健驮逻国

原文

健驮逻国东西千余里1，南北八百余里，东临信度河2。国大都城号布路沙布逻3，周四十余里。王族绝嗣，役属迦毕试国。邑里空荒，居人稀少，宫城一隅有千余户。谷稼殷盛，花果繁茂，多甘蔗，出石蜜。气序温暑，略无霜雪。人性恇怯，好习典艺，多敬异道，少信正法。自古已来，印度之境作论诸师，则有那罗延天、无著菩萨、世亲菩萨、法救、如意、胁尊者等本生处也。4僧伽蓝十余所，摧残荒废，芜漫萧条，诸窣堵波颇多颓圮。天祠百数，异道杂居。

译文

健驮逻国东西一千多里，南北八百多里，东境濒临印度河。国家的都城叫布路沙布逻，方圆四十多里。王族子嗣断绝，隶属于迦毕试国。城内空荡荒芜，居民稀少，宫城一角有一千多户人家。庄稼长势好，花果很茂密，多产甘蔗，又出石蜜。气候温暖，没有一点霜雪。人们性格胆怯，喜爱学习典籍，多崇敬外道，不大信仰佛法。自古以来，印度境内作论的大师，如那罗延天、无著菩萨、世亲菩萨、法救、如意、胁尊者等人，都出生于这里。佛寺有十多所，都已毁坏荒废，破烂萧条，一些佛塔也已倒塌。天祠有一百多所，外道信徒杂居其中。

王城内东北有一故基，昔佛钵之宝台也。如来涅槃之后，钵流此国，经数百年，式遵供养，流转诸国，在波剌斯5。

都城内的东北角有座故基，是从前安置佛钵的宝台。如来涅槃之后，佛钵流落到这个国家，经过了几百年，人们虔诚供奉，后又流传到其他各国，现在已在波剌斯。

注释　1健驮逻国：又作乾陀罗等，其地在今阿富汗喀布尔河下游流域。2信度河：即印度河。3布路沙布逻：又作弗楼沙等，意为“丈夫宫”，在今巴基斯坦北部白沙瓦市的西北。4“则有”句：本句述及的六位佛学大师，那罗延天无著作流传下来。无著及其弟世亲其初皆研习小乘说一切有部的理论，后改习大乘，成为瑜伽行派（有宗）理论体系的主要建立者和重要理论家。法救为健驮逻小乘佛教有部的四大论师之一。如意曾为世亲之师，在与外道辩论时，因失辞自惭断舌而死。胁尊者是小乘佛教有部的大师，事迹详下文。5波剌斯：即波斯，其地约相当今西亚的伊朗。