比罗娑洛山及龙泉

城西南有比罗娑洛山。唐言象坚。山神作象形，故曰象坚也。昔如来在世，象坚神奉请世尊及千二百大阿罗汉1。山颠有大磐石，如来即之，受神供养。其后无忧王即磐石上起窣堵波2，高百余尺，今人谓之象坚窣堵波也。亦云中有如来舍利，可一升余。

象坚窣堵波北山岩下有一龙泉，是如来受神饭已，及阿罗汉于中漱口嚼杨枝，因即种根，今为茂林。后人于此建立伽蓝，名鞞铎佉。唐言嚼杨枝也。

自此东行六百余里，山谷接连，峰岸峭峻，越黑岭，入北印度境，至滥波国。北印度境。

都城的西南有比罗娑洛山（唐朝称为象坚山）。这座山的山神显现出象的形貌，所以称象坚神。从前如来在世时，象坚神恳请如来和一千二百大阿罗汉前来。山顶上有块大磐石，如来坐在上面，受山神的供奉。其后无忧王在磐石上建造佛塔，高一百多尺，现在人们称之为象坚佛塔。也有人说佛塔中有如来舍利，约有一升多。

象坚佛塔北边山岩下有一处龙泉，那是如来接受山神饭食后，和阿罗汉漱口嚼杨枝的地方，当时随手插杨枝入土，现在成为一片茂林。后人在这里建立寺院，取名为鞞铎佉。（唐朝语言称为嚼杨枝。）

从这里向东行走六百多里，山谷连接，悬崖峭壁，翻过黑岭之后，便进入北印度境内，到达滥波国。（在北印度境内。）

注释　1世尊：是释迦牟尼的尊号。2无忧王：是阿育王的意译。阿育王是古印度摩揭陀国孔雀王朝国王，生年不详，卒于公元前232年。在位期间，除印度半岛南端外，几乎统一印度全境。起初信奉婆罗门教，后皈依佛教，并以佛教为国教。曾于华氏城举行第三次佛典结集，整理经律论三藏经典，并派人向国外传教。佛教传播于国外，多赖其力。