一、城附近诸遗迹

城东二里有窣堵波，高三百余尺，无忧王之所建也。编石特起，刻雕奇制，释迦菩萨值然灯佛敷鹿皮衣布发掩泥得受记处。1时经劫坏2，斯迹无泯。或有斋日，天雨众花3，群黎心竞，式修供养。其西伽蓝，少有僧徒。次南小窣堵波，是昔掩泥之地，无忧王避大路，遂僻建焉。

城内有大窣诸波故基。闻诸先志曰：昔有佛齿，高广严丽。今既无齿，唯余故基。其侧有窣堵波，高三十余尺。彼俗相传，不知源起，云从空下，峙基于此。既非人工，实多灵瑞。

都城以东二里处有一座佛塔，高三百多尺，是无忧王所建成的。塔垒石砌成，雕刻神奇，是释迦菩萨遇见燃灯佛敷鹿皮衣、解下头发掩盖泥泞，从而获得成佛预言的地方。经过了漫长岁月，这个圣迹没有泯灭。斋日期间，往往天上散落鲜花，广大民众心怀敬意，竞相朝拜供养。佛塔西的寺院中，僧徒很少。再往南有一座小佛塔，是从前掩盖泥泞的地方，无忧王避开大路，就在这偏僻处建塔。

都城内有一座大佛塔的故基。听老年人讲：从前塔内有佛牙，又长又宽，庄严华丽。现在没有了佛牙，只剩下故基。故基旁边有一座佛塔，高三十多尺。当地民众传说，不知道这座塔的来源，据说是从空中落下，定基于此。既不是人力所建，显示出众多祥瑞征兆。

城西南十余里有窣堵波，是如来自中印度凌虚游化，降迹于此，国人感慕，建此灵基。其东不远有窣堵波，是释迦菩萨昔值然灯佛于此买花。

都城西南十多里有一座佛塔，是如来佛从中印度凌空遨游教化，在这里降下，人们感念敬慕，于是建立神灵之塔。在此以东不远处还有一座佛塔，是释迦菩萨从前遇见燃灯佛购买莲花的地方。

注释　1“释迦”句：然灯佛，即燃灯佛，又作定光佛、锭光佛。相传他生时周身有光如灯。受记，又作受别、受决，佛预告某发善心者将来必然成佛的预言。佛教故事说，定光佛时，菩萨名儒童，以莲花奉佛。定光佛因记之曰：“汝自是后，九十一劫，劫号为贤，汝当作佛，名释迦文。”菩萨稽首佛足，见地上泥泞，即解鹿皮衣铺在地上，不足掩泥，又解发铺地，令佛蹈而过。2劫坏：佛教以天地的形成至毁坏为一劫，一劫之中又分成、住、坏、空四个时期。这里当泛指极长的时间。3天雨众花：天上落下众多鲜花。佛教将其视为祥瑞。