三、结论

本文运用孙绍振“错位”理论研究《聊斋志异》的叙事艺术，最终发现：第一，蒲松龄在创作《聊斋志异》时，并没有囿于古人关于传奇、志怪小说的文体界限，而是大胆突破创新，运用史传的体例、传奇的手法、志怪的内容三者的“错位”，取众体之长，撷精湛技法，用大胆想象，共同造就了这部文言小说的巅峰之作。第二，作者通过人物表层心理和深层情感之间的错位，丰富了小说的情节结构，成功塑造了许多鲜活生动的人物形象，并寄托了自己的人生感慨。第三，作者将小说中个体人物境遇的偶然通达与群体命运的必然悲剧通过时空错位的方式展示出来，让人物的形象呈现出不同的侧面，其形象也会更立体、更饱满。第四，在真善美的三维错位叙事中，蕴含着作者独特的人生思考和深刻的社会批判，也让小说的艺术性不断增强，从而打动了无数的读者。(https://www.daowen.com)