(一)知中有行、行中有知
王阳明认为知行是相统一的:“知是行的主意,行是知的工夫;知是行之始,行是知之成。”知为行之本、行为知之果,知行是同一个事物的两个方面,二者相互统一、紧密相连、相互结合、缺一不可的,知中有行、行中有知,不能分为“两截”,“知行原是两个字,说一个工夫”,知不能离开行而虚无存在,知是从行中提炼总结的;行也不能离开知而凭空存在,要靠知来指导实践,知与行必然是统一的。如果知而不行、知行分离,就会导致知非真知,而是妄想,行非笃行,而是冥行,就会导致知行脱节。只有知行合一,既强调道德意识的自觉性,又重视道德的实践性,言行一致,表里一致,才能将道德知识通过实践变为现实的道德行为。