交往是实现个人全面发展的现实条件

马克思把交往与人的发展联系起来。在马克思看来，全面发展的人，不是抽象、孤立的个人，而是具体的、现实的社会中的每一个人。而且全面发展不仅只包括全面，还包括自由、充分地发展。其中，全面发展与片面发展相对，是人的本质的全面展开和丰富；自由发展与限制发展相对，是人自觉自愿的发展；充分发展涉及发展程度问题，是人们最大限度的全面自由发展。共揭示了社会交往三形态：以人的依赖性为基础的交往；以物的依赖性为基础的交往；人的自由全面充分发展的交往。这其实也表明了交往发展的三个阶段。在第一阶段，生产力水平低，交往是封闭保守的，只限于血缘或地域等。在第二个阶段，人们之间的交往以物为中介，突破了交往狭隘的时空界限，使个体摆脱对群体的依赖。但该阶段同时也使人畸形发展，成为机器的附庸，人们面对的只是市场化人格，仅以分工位置来看待人。而在第三个阶段，生产和交往充分发展。而交往越普遍，人才能形成多方面的需求、普遍的交换和全面的能力，社会关系也就越丰富，人的个性、人格也越全面和健全。人也就真正地摆脱了外在因素的限制，成为社会的主人，并在社会中自由全面充分地交往和发展。正如马克思所说：“在共产主义社会里，任何人都没有特殊的活动范围，而是都可以在任何部门内发展，社会调节着整个生产，因而使我有可能随自己的兴趣今天干这事，明天干那事，上午打猎，下午捕鱼，傍晚从事畜牧，晚饭后从事批判，这样就不会使我老是一个猎人、渔夫、牧人或批判者。”这样，狭隘地域性、片面畸形发展的个人就为世界历史性的、真正普遍的、全面发展个人所替代。