七、教育方法

亚里士多德对教育、教学方法没有专门的论述，但有两个论点对后世有长远影响：

1.效法自然。教育的目的及其作用有如一般的艺术，原来就在效法自然，并对自然的任何缺漏加以殷勤的补缀。效法自然的原则后来由夸美纽斯作了进一步发挥。

2.正确处理兴趣与努力的关系。亚氏认为，教育少年的目的不是为了使他们娱乐。学习必须努力，而且免不了疲劳，实在不是娱乐。这些话隐含有对柏拉图的批评。后者在《理想国》和《法律篇》中极力推荐埃及人在儿童教育中寓学习于游戏的经验。18世纪时，巴泽多提倡变学习为游戏，而康德对此有所批评。19世纪时，乌申斯基主张二者结合而以努力为主。20世纪初，杜威又写了《兴趣与努力》的专著，对同一问题进行了探讨。

由于亚里士多德的著作散佚很多，现在已无法知道他关于中等教育和高等教育的意见。此外，亚氏的白板说、伦理学、灵魂论对后世影响很大，但不属于《政治学》一书的内容，此处从略。

（杨汉麟）