六、行动中的教育
实际教育包括技巧、谨慎与道德。
技巧必须熟练,不可流于浅陋。技巧非熟练不可,熟能生巧,久而久之,可以成为习惯。精细透彻是人们养成品格的一个要素。要有才能便非有技艺不可。
而谨慎,即是善用技艺。康德认为,要儿童谦让谨慎,必须让他学习克制自己的感情,学习忍让,同时学习了解别人的品格。礼貌是外表行为的整饰,而且,这是一种艺术,人们非具有不可。(https://www.daowen.com)
想谦让谨慎,则不应动怒;也不能过于冷淡寡情。人须英俊而不流于粗暴。
道德是品格的一种内容。忍耐和节制是明智的适度之预备。养成良好品格的第一步是将情欲放在一边。必须注意不要使愿望和爱好变成欲念。所谓忍耐,不但要能忍,并且要习惯于忍耐。
我们的根本目的是养成品格。品格意味着首先有坚定的目的,然后实际上去实现这个目的。荷拉斯说过,人必须立志(坚持其目的),这是一种善良的品性。例如,承诺做一件事,则无论如何困难也不可失信,否则既不能见信于人,也不能自信。
儿童建立道德品格的基础需要履行如下对己对人的义务:
1.儿童对己之义务。不要丰衣美食,也不是满足他的愿望,相反是应该节制。最重要的是自觉意识到做人的尊严,人是在万物之上,人的义务即是一举一动不要玷污自己人格的尊严。
2.儿童对人之义务。儿童应尽早知道尊重他人的权利,而且,我们要注意使儿童能见诸实行。
我们对于自己的义务,就在于尊重自身的人格以保全人类的尊严。人心目中有人类的观念,才能事事反求诸己。在此观念之下,他才会觉得人之所以为人的原本。
教育中的事完全基于建立正确的原则,并引导儿童去了解和承受这些原则。儿童必须学习以厌恶反动和荒谬之心取代仇恨之心;以惧怕自己的良心取代惧怕他人与神意的责罚;以自尊与内心的尊严取代他人的意见;以行为的精神价值取代空言与冲动;以知识取代情感;以快乐与虔诚的良好心境取代一种忧郁、羞涩与悲观之心境。
(向蓓莉)
[1]本书中译本名《康德教育论》,瞿菊农译,商务印书馆1926年版。