教育应从人的主体性出发

人的主体性思想，是弗莱雷整个教育思想的基石。弗莱雷指出，在变革世界和历史的进程中，否认人的主体性及其重要性的认识过于天真、过于简单化。必须承认，没有人的世界是不可能的。(https://www.daowen.com)

但是，人的主体性往往被不公平、剥削、压迫和暴力所否定。因此，被压迫者对自由和公正充满渴望，并开展争取恢复人性的斗争。

人之所以成其为人，就是要参与同其他人以及整个世界的关系之中。人与动物不同，动物只会适应环境，而人却能参与和改变世界。

脱离世界的抽象的人和没有人的世界都是不存在的。人决不是抽象的、孤立的、不依赖或不依附于世界的，同时世界也决不是作为不包括人在内的现实的存在。人是反映和作用于世界，从而达到改造世界的目的的主体。所谓“人的解放和自由”，就是要使人获得主体意识，在批判和改造世界的斗争中，既解放自己，又解放他人。

被压迫者教育学就是作为“人”的教育学而表现出来的。它是培养和发展被压迫者的激进意识的工具。被压迫者的教育学是解放所有人，而解放既不是一种恩赐，也不是一种自我实现，而是一个互动的过程。