天赋民权，主权在民

福泽谕吉认为，资产阶级的政府是根据约法建立起来的代表人民办理公共事务的机关。“政府是代表人民，按照人民的意志执行事务的。它的职责不外乎是制裁罪人和保护无罪的人，这就是执行人民的意志。”政府和人民订立了契约：政府承受人民的委托而遵守约法，使全国人民，不分贵贱上下，都能享受其权力，务必做到法制正确，奖惩严明和大公无私；人民要遵守国家的法律，尽其作为一个国民的义务。在国家与人民的关系问题上，福泽谕吉还认为人民应享有抵抗权。“如果放任政府的专治特权随意发展的话，那是没有止境的。人民不可不加以防止，防止的办法只有一个：对它进行抵抗。”为培养日本国民的天赋民权意识，福泽谕吉有针对性地提出，明治维新之前，日本人民缺乏正确的国家观念，而在轰轰烈烈的倒幕运动中所表现出来的仅仅是封建性的“愚忠”思想。当务之急是日本国民爱国之心的培养。凡力图伸张本国权力，使国民富裕，提高本国人民的智慧，发扬本国名誉的人均为爱国之民，其心即为爱国之心。福泽谕吉又对国家进一步区分，大凡国家统治可分为两种类型——实威型和虚威型。神权政府注重虚威，这是对上古荒诞时代的延续。人类社会已进入文明时代，仍采用虚威型的统治显然是愚不可及的。正确的做法乃是在批判神权蒙昧主义的基础上，在日本国民中间开展民族意识和国家观念的教育，使每一位日本国民清醒地意识到自己作为一位日本国民所享有的权利，以及相应所承担的义务。在具体实施中，福泽谕吉反对在西洋文明面前顶礼膜拜、五体投地的奴才式做法。着重强调民族自尊心的培养。主张一切落后的国家和人民在西洋文明面前，无灰心绝望的理由。日本落后是现实的但却不是永久的，全体日本国民不应丧失信心。对于西洋文明（外在文明与内在文明），福泽谕吉主张“择其善而从之，弃其坏者，决不能盲目从事。”落后国家在学习吸收外国先进文明时，力戒全盘效法，而应结合本国情况，取舍适宜。(https://www.daowen.com)