六、知识和智力

六、知识和智力

对教育来说，最重要的事情是要知道认识和行动往往是有机的统一，无论哪一方面离开这个统一体，另一方面就要遭到破坏。在高级的理智活动中，认识和行动之间的联系变得非常精微，需要仔细分析才能发现；但是，如果研究得足够深刻，这种联系往往能被察觉。推理就是“做一个观念的实验”；我们在想像中做这样做那样，并且注意有什么结果。即使思想飞翔到形而上学的高峰，它仍不能摆脱动作的束缚。因为须借文字的翅膀而飞升，即使最抽象的文字例如意象，最后也会和身体的动作有关。

“从做中学”这句格言的意思是说理解和行动在性质上密切地联系着。这就是为什么实习作业在数学、地理和自然科学等科目教学上的价值，是不会估计过分的，特别在较早的阶段。甚至在实习作业不易安排时，理论的论断一般应该在想象的经验背景上提出来，而不应该是纯粹逻辑的说明。同样，必须使道德训练建立在生动和自然的社会经验的基础上。

一切有神经系统的动物的最早的运动是反射，反射形成动物所能获得的一切熟练的动作的基础。一个婴儿生来就具有强烈的吸吮反射，当他的神经系统成熟时又出现其他的反射。原始的反射综合成为较大的系统，使后来的成就成为可能。

神经系统的功能决不是纯粹整合的，也不是纯粹分析的，而总是分析综合的。神经系统活动的这种两重性同样表现在认识方面和行动方面。

儿童智力发展的最初表现是反射，经过多次尝试错误之后，开始发生分析和综合的能力。在心理发展的一切阶段，都要运用分析和综合2种方法。

知觉是最早的智力活动，它是理解其它一切智力活动的钥匙。

高级心理活动的第一个标志，就是综合作用的更高度的发展。第二个标志是分析或抽象作用的更加精细。人的一个特殊标志是他们经常关心那些并不在感官面前的物体和事件：这就是所谓思维。在思维的时候，心智所处理的是和它们所属的知觉世界的事物脱离了关系的图式或概念，——一句话，它所处理的是观念。

自由地思维的能力——就是不要出现所知觉的物体和通过它的帮助就能处理各种观念——随着心智成熟的程度，它所获得的习惯的多少，以及它对材料熟习的情况，有很大的差异。(https://www.daowen.com)

儿童和没有受过很好教育的人，常常借助事物来思考，他们把事物用作象征性的概念，这些概念不借助事物，就不能理解。即使受过教育的智力较高的人，当困难的观念用具体的符号来表达时，也是比较容易“理解”得多；同时，也还有智力极高的人，没有符号就不能工作。这就是在教深奥的学科时所以要采用模型的心理学根据。模型总是刺激活动的最好工具，对大多数人来说，模型也往往是刺激活动的最好工具。但图画和图解比模型离实物更远，它们不是那么有效力的思维工具。

当一个人不借助任何知觉对象或符号来引导他的思维而进行思考时，他的观念是完全“自由”的。我们都能够这样处理我们所熟悉的对象和事件，回忆着过去，瞻望着将来，或者懒洋洋地追求着梦想；而比较有天才的和智力较高的人，就能这样跟着“观念的道路”深入到遥远的深奥思索的境界。但是，即使在这里思维仍需意象的支持和引导，我们知道，意象正是知觉对象，包括行动的心理摩本。特别是视觉意象，它是物质对象的直接写本，在普通人的思维和推理中起着极其重要的作用。

语言是思维的重要工真。

利用原始的经验，作为理解和表达比较复杂与精微的事实的手段，这种倾向在人类的心理上几乎是普遍存在的。这种倾向可以说是了解很多文化发展历史的钥匙。

（杨汉麟）