一、教育和分析
索尔蒂斯指出，“教育”一词在我们的生活中是如此通用，以至于很少有人对与它有关的一些概念进行深入思考和澄清。“教学”、“学习”、“学科内容”等一些概念对于任何对教育的理智思考和讨论来说，都是最基本的。对这些概念进行详细的分析，肯定会揭示一些意义上的细微差异。这些差异往往是教师或学生的谈话和行动中不自觉的假定。我们不仅会在它们的运用上更加精确和谨慎，而且也会对“教育”有一个更深刻的理解。这就是对教育概念进行哲学分析的目的所在。
在教育的问题上，我们实际上并不缺乏定义，问题恰恰在于当我们讨论和思考教育时面对着各种关于教育的定义和观点。在各种教育定义的背后有这样一种假设，即认为只有一种或只有特定的一种教育定义。但是，这样一种教育的定义确实存在吗？
谢夫勒在他的著作《教育语言》中讨论了3种定义的理论，即规定性定义、描述性定义和方案性定义，并且描述了它们的特征。所谓“规定性定义”就是由作者提出的定义，并且要求在以后的讨论中一致运用这个规定的定义。所谓“描述性定义”的实质是对被界定的概念及其运用方式进行充分地描述。一个概念往往有多种描述性定义，这取决于它运用的背景和目的。所谓“方案性定义”就是明确或隐含地告诉我们应该如何。面对这三种定义，索尔蒂斯指出，寻找教育定义的最大可能是寻找一种关于什么是正确的或最好的教育的陈述，也就是说对在教育中将被探求的有价值的目的和手段进行预先设定。
与早期的分析教育哲学家不同，索尔蒂斯指出，在教育中必须进行价值的判定。人们支持某种教育，也就意味着他们认为那种教育是理想的和有价值的。但是，在某些情况下，我们运用“教育”一词并不带有任何价值负载。例如，讨论希特勒统治下的德国教育，就不必假定它有一些有价值的东西。因此，可以说“教育”一词在主观背景下运用，假定有积极的价值存在；同时，也可以在这样一种客观背景下运用，从而在教育价值问题上保持中立。
因此，索尔蒂斯提出了一种重要的分析技术，即提出优先考虑的问题。在考察教育的定义时，优先考虑的问题不是“教育的定义是什么？”而应该是“寻找教育的定义有何意义？”同样，在讨论“教育中什么是有价值的”问题时，应该优先考虑的问题是：“假定我们关于教育的一般思想都带有某种价值负载是否有意义？”这些问题一般不讨论课题的事实或价值方面，而旨在探讨实质问题之前寻求概念的明确。