基督城社会概况

顾名思义，基督城就是受到基督教化的国家。在基督城里，城中心有一个环形大教堂，居民每天早、午、晚要做3次公共的祷告，每次集会要进行一个半钟头，教堂里每3个月还演出一次宗教喜剧。教堂里的主要牧师在每个礼拜天向人民布道，学校里学习神学、神智学和占星学。

基督城是集体领导的共和国，由3个人联合执政，分管司法、审计和经济。政府共有官员8个，每个官员还有一个下属作为助手。作为立法机关的议会由24名议员组成。法律和律师在这里没有什么用处，因为大家都是循规蹈矩地生活，除了一年一度要尽纳贡的义务之外，不受任何法律约束。这里人们思想精神素养达到很高的境界。

基督城市区很小，但各种设施一应俱全，有商场、磨坊、面包房、肉店等生活设施，有健身锻炼的场所，还有游览观光的胜地。郊区大片土地供农业、畜牧业和手工业作坊使用。生产资料归公共所有，所有产品也都交到公共仓库。全部生产是手工劳动，生产力水平仍然低下。所有适龄人全都劳动，没有剥削者、懒汉和奴隶。人们劳动时间不长，在劳动之余有“全国性”的休息。

在居民的吃、穿、住用方面我们就可以真正地理解基督城的生产资料公有制这一特点。食物按年成和人口发给，肉、鱼、禽等每人一份。应发的次数须考虑各人的年龄。酒则一次发给，可供半年之用。所有的人每日三餐自理。在穿着方面，每人每年发两套衣服，一套为工作服，另一套供节日使用。衣服的质地与颜色一致，仅在样式上注重性别和年龄的差异。在居住方面，基督城没有私人住宅。住宅由国家统一分配和指定个人使用。住宅的建筑质地、结构与设施完全一样。(https://www.daowen.com)

基督城内社会结构稳定，实行一夫一妻制。男子24岁、女子18岁以上才能结婚。一般来说每户只有三四人，即父母与一二个孩子，大孩子都集中在学校住宿。国家内充满了人道主义。婴儿出生时，具备科学知识的接生员为孕妇接生，由寡妇照料产妇和婴儿。妇女产假是42天，产假期间还有特别供应。如果是孤儿，也会得到国家一视同仁的教养。老人深受人们的尊敬，并由国家指定专人护理。病人可以平等地随意享用医药、诊所和厨房，由有技能的已婚妇女和寡妇照料。

基督城的人民期望遍及全球的和平。为了防御外敌入侵，不得不设有12个坚固的大塔楼和16个小塔楼，防守严密。另外，还建有兵器库。虽然人们并不喜欢这种残害人类的武器。但是仍须把武器分发给各个公民，以备在紧急情况下使用。国库内贮存有大量金币和银币，但是并非国内使用，而是用在和外国人做生意或是赠送给外来人。他们很节俭地招待外来客人食宿，对流亡者则长期予以庇护。可见基督城对外既立足于防御，又实行开放，并不是闭关锁国的世外桃源。