三、未来的学校

三、未来的 学校

爱伦·凯不满意幼稚园与学校的现状。在她看来，幼稚园虽产生了巨大的影响，但它们只不过是制造工场，小儿在其中学模造，而不依照自己之嗜好去做黏土馒头。这样所制出来之物品，从制造工场之第一阶，被送到其上第二阶，即学校；学生们就从这里被包装好而送出去——学校造就的是脑力消耗、神经衰弱、独创力麻痹，对于周围事实之观察力迟钝，并在那种竞争名次的的狂热中使理想的精神遭到衰灭的学生。学生中的大多数，甚至连报纸也不能真正有益地阅读。她还批评学校的辩护者对于学校制度、方法、组织、训练等竭力称赞之处，正是她所认为的不当之处。由是，爱伦·凯建议由家庭之熏陶代替幼稚园与小学。儿童的父母用尊敬他们孩子个性的感情终生观察儿童，因为对于儿童的心理研究，开始于儿童诞生时，继续在其游戏、在其工作、在其休息中做每日的比较研究。

她建议聪明的母亲或教师，使儿童把其活动与某种有益的目的去结合；使儿童把其娱乐去与某种智识相结合。她认为在“家庭学校”里，可以根据儿童的情况，将儿童的读书年龄延期或提前。当儿童自身要求教授、希望去听或去做某种事情，而这种事情只有智识能够帮助他时，我们可开始教授。爱伦·凯的这种思想与中国古代教育思想之“不愤不启，不悱不发”相类似。

爱伦·凯梦想中的学校是什么样的呢？那是一个人格可以得到自由的完全发展的学校。在那里，学校有广大的庭园环绕，每个学生，在学校与在家庭，同去整列花草。在庭园里，可以鼓励儿童对于美的感情。在那里，年少者首先去学观察人生与爱人生，他们自身的力量，作为在人生之最高价值，将得到有意识地培养。那里“将为具有实际的才干者之场所，同样也为理论家之场所，将为现实主义者之场所，同时也为理想主义者之场所。这两种类之人，都能自由地各尽其最善地去做；每种类中之人员，往往感到想由于去做对方种类之人所能做之事情以试验自己之力量。偏向一侧者，将自然地被矫正，而不像今日那样，由于‘训练之调和的理想’之压榨器的方法，而无慈悲地被压平呢。”

与之相应，师范学校也需得到革新。教学需考虑儿童的个性。她认为，只有那种由于天赋，或由于训练，能够与儿童游玩，与儿童生活，从儿童学习，喜欢儿童的人，方可为学校所任命，而在那里亲自去发展他个人的方法。

爱伦·凯提倡教师的独立思想。她认为，在现代教授上的客观性被尊崇，但事实上每个伟大的教育家却是由于全然主观的思想方得以成功的。教师应该为真理的爱好者。所以他决不可强迫反对的意见去迎合他自身的见解。作为此种态度的结果，则教师愈为主观的则愈好。教师愈能把自己的人生观与自己的特性之精髓与力量，比较充分地、比较丰富地分给儿童，则愈能促进儿童的真正发达。

对于毕业考试，她建议采用检阅者与学生在国内或国外共度一个夏天的方法，在师生共同的生活中，检阅者可以考察学生摄取教育之受容力，可以在职业选择上指导学生，并用“苏格拉底”的方式传达实际的知识。

（向蓓莉）