基督城教育概况

二、基督城 教育概况

1.学校教育状况。

基督城很重视教育。学校教育的目的在于把“青年人训练成为爱上帝、爱纯真、爱理想、爱公共安全的人”。

在基督城里，对担任教师的人有严格要求，他们必须经过严格挑选，符合下列条件：（1）是上了年纪之人，以追求端庄、正直、积极和豁达而闻名；（2）是出色的学者和信徒，受到公众的高度评价；（3）虔信上帝，处理自己的生活严格和有节制；（4）具有技艺，在教育上有极高的评价能力；（5）能用仁爱的心肠、谦恭的礼遇和开明的训练去发展学生的自主能力，而不是采用恐吓、打击和类似的粗暴态度。

孩子们在经过6年的家庭训练之后，就交由国家教育，也就是说孩子们6岁入学。儿童被分为3类，即儿童、少年、青年。他们食宿都在一起，并且接受体力和智力的锻炼。一般有3种方式接受教育：祷告和虔诚的起誓，学习各种文化知识，进行体育锻炼。闲暇时光，学生们可以在城里的空地或在旷野里进行赛跑、摔跤、打球等运动。

学校里有细致周到的男女导师照顾年幼的学生。他们生活舒适，经常保持清洁卫生。如果学生犯了错误，教师可依据所犯错误程度，对学生施以禁食、劳役、鞭笞和监禁的处罚。

学校男女生兼招。男学生在上午学习几个课时，女学生规定在下午学习，其他时间女学生进行手工工艺训练和学习家政学。

2.教育内容。

学校设有8个讲堂，分别是文法、算术、逻辑学、音乐、天文学、自然科学、伦理学和神学。若将它们加以分类，分属智育、美育和德育的内容。体育则是闲暇时间进行的活动。

（1）智育。文法、逻辑学（论理学）、算术、天文学、自然科学和神学均是为增加学生的知识而设的。在学校之外，人们还可接受医学和法学的知识。

文法讲堂按学生的不同年龄分为文法和古代语言、演讲术和现代语言3个部分。在第一部分中，学生通过忠诚、祈祷和歌唱学习希伯来语、希腊语和拉丁语。学习重在理解，有必要把自己所不理解的东西译成方言；反对教师用生涩的语言教给学生不懂的内容，反对死记硬背。作者认为灌输给孩子们不懂的东西，强迫他们去记名目繁杂或数目太多的学科，会损害他们娇嫩脆弱的性格，并且使尚未成熟的思维陷于迟钝。演讲术讲堂的目的是教会学生运用语言去反驳各种观点，学会演讲的技巧。作者突出强调演讲时应注重神态自然，避免矫揉造作。学习现代语言可以和世界上许多民族相互沟通，同时避免对每一个假想的学者的盲目崇拜。其内容为一些专业术语和语法。

论理学是逻辑学的古称，分为教学法、形而上学和神智学3部分内容。教学法的目的在于教会学生对事物分门别类、演绎推理，最后作出判断，认识真理。

算术包括算术和几何学的内容。作者特别推崇几何学，因为它适合人类的需要，并且在实际中具有惊奇的效能。比如说，学了几何学，就可以更容易地从事艺术，可以激发人努力地去度量和权衡他们自己，甚至可以对上帝的言行做出评价。

天文学主要学习有关天文的知识和占星学。通过学习天文学，让学生懂得天体的运行与缓慢的转动，认识行星的轨道和它们的位置、星座方位、它们的排列和差别，看得见的星星的数量和大小，以及它们之间的关系。占星学主要是探讨天文现象，并且可以掌握气候变化的规律，可以培养和栽种好地上的庄稼。

自然科学的学习可以使学生发现“物质的构成因素，它们的形状、程度、位置和时间；天体是怎样运行的，它们是怎样显露出来的，各种元素是怎样组合在一起的，它们又是怎样增殖的，动物和植物为何而生长，金属有什么用处”。与此同时，这门学科还涉及到了历史。作者强调把历史真实地写下来，使后代有可能原原本本地了解过去的历程。在他看来，学习历史可以使人温和、谦恭和细致。他强调学习教会的历史，尤其要学习基督城的历史。

神学的课堂主要包括两部分内容。第一部分是学习理论知识，学习《圣经》上的知识，理解《圣经》的含意，然后虔诚地仿效，并用上面的论点武装自己。第二部分为神学的实践，通过实践使学生学会祷告、深思和经受考验，目的是认识到上帝的神秘，成为合格的基督徒。

开设医学的目的在于深入探究各种疾病及治疗术，还要对超越正规学校所提出的问题给予指导。在实施方面，医生一方面向公民提出禁酒和体操锻炼的建议，另一方面提供外科手术的训练及对人的身体提供诊视。至于开设法学，“并不是出于需要，而是出于荣誉”。目的是为政治的管理机构服务，对充满平等和诚实的罗马法律做出解释，同时亦为他人抄写提供材料。

（2）美育。作者特别强调音乐的教化作用。音乐可以陶冶人的身心，因为“没有什么别的东西能够和如此雄伟宏壮的音乐相提并论。因为当圣灵的宠爱，作曲的成功，歌词的动人，协调音响的力量融为一体的时候，其结果必然会产生巨大的魅力。”同时音乐把基督教的主要论点、正直生活的榜样、最值得牢记的事迹都内化到人的心灵中去。

音乐的教学从声乐和器乐着手，根据学生的性别和年龄对声音做了精确的配合。城内成立合唱队，在城市里走街串巷。学校里的人全都加入游行队伍，每个礼拜一次，节日另加。每个学生都可以根据其爱好，自由选择乐器，古琵琶、小提琴、竖琴、风琴等应有尽有。

美术教育也无处不在。基督城另设了一间供绘画艺术用的工作室，并且城市里到处都有图画装饰。另外，名人的图片和雕像随处可见，他们英勇的气概和独创的事业激励青年人奋发有为，努力去仿效他们的美德。

（3）德育。德育的主要内容是有关伦理学的。注重培养人类的一切美德，包括谨慎、正义、公道、勇敢以及诸如此类的品质。

3.教学方法。

教师在辅导学生学习文法时，应该由易到难，理解了之后再进一步学习；反对死记硬背；强调理论学习和实践相结合，尤其是在学习自然科学和神学、医学时。

直观教学法在教育中起到了巨大作用。教师利用一连串图片来吸引孩子，引导男女少年思考，也使青年人受到了教育。与此对应，与智育内容相关的教育设施有实验室、解剖室、药品供应室、绘画和图片工作室、数学实验室等，让学生在这些实验室中接触实物，更形象地认识事物。如在自然科学的实验室里，各种自然图片都画在墙上，有天空的万千气象、地上各个地区的气象、不同种族的人们、动物的画像、生长发育的万物的形态、各种等级的石头和宝玉。通过接触这些直观的东西，可以使认识更深刻，因为“通过眼睛来接受教育比起通过耳朵来接受更容易些。”

“做中学”也是教学法中所推崇的。从化学实验室的仪器设置，我们就可以了解。在那里，配备有最精巧的炉子、化合与分解物质用的各种机械装置。学生可以通过这些设备了解金属、矿物、植物的性质。

4.其他各类教育。

基督城中很重视家庭教育。孩子们从很小时起就做祷告。所有的孩子都由父母带到公众礼拜处，以使他们从呀呀学语的时候起就学会赞美上帝。注重家庭的榜样给孩子以熏陶，使他们受到道德传统的潜移默化的影响，从而具备良好的品德。在这样的教育下，并没有出现因为门第显贵而堕落的英雄后代。

社会教育也得到重视。从图书馆、档案馆和绘画图片工作室的设置就可以看出。图书馆面积相当大，里面藏有无数种类和非常精彩的文学艺术作品，并且分门别类。所有的公民均在这里阅读。最受欢迎的书是神学的书籍，但人们也不排斥其他书籍。他们广泛地阅读书籍，追求真正的知识。档案馆专门用以保存国家的法院记录、法律和国家公布的条例。公民可以从各个时期的编年史，了解他们先辈的言行，并且将此与目前完成或正在完成的业绩加以比较，做到有则改之，无则加勉。城市中到处可见的图画和雕像也是社会教育的题材，激发青年人奋发向上；城中每周一次的合唱团演唱，也可以说是社会教育的一种方式。

（邬春芹）