分析教育哲学与传统教育哲学
索尔蒂斯在对分析教育哲学及其分析方法进行深刻反思的基础上指出,分析并不是万能的。它不能提供一种关于现实的综合的、系统的观点;它也无法提供人在宇宙中的位置和生活的意义等问题的答案。因而公开承认传统的教育哲学和分析教育哲学各有长处而不能相互替代。教育哲学应当被看做一种反思的、理性的、批判的活动,把价值、伦理等问题重新列入教育哲学的研究领域。当然,说明传统教育哲学和分析教育哲学在研究任务上的不同,并不是为了说明一个是正确的、一个是错误的。实际上,分析和世界观的构建可以是同步进行的。分析的技术可以用来使纲领性哲学系统的概括和综合的概念变得清晰,使之更精确易懂。分析的技术可以在传统教育哲学的领域中有效运用,而不必作为消极的、破坏性的因素。
关于传统的综合研究与分析——解释研究的关系,索尔蒂斯认为,这两种研究各有自己擅长的领域,而不能相互取代。如果能够把分析的运用的比作显微镜的运用;那么,我们也可以把传统的哲学世界观的构建比作天文学家在绘制宇宙图时使用望远镜。在从每一个进步的观点来谋求对复杂的教育过程更好的思考和理解时,这两种方法不是互相对立的,而是能够互相补充的。
旧的分析教育哲学家静态地对所分析的教育概念的意义加以归类,致使对澄清概念和对教育实践的意义都不大。因此,索尔蒂斯指出,必须认识到我们介绍分析的方法是为在教育实践中运用分析理论提供一种非常便捷的道路;我们考虑的问题并不是遥不可及的,而是那些直接用来指导实践的思想。在教育中运用分析方法的一个最大的好处,就是可以使分析的这些思想和问题更接近日常的教育工作。
(许建美)
[1]Jonas F.Soltis,An Introduction to the Analysis of Educational Concepts,Addison-Wesley Publishing Company,Reading,Massachusetts,1986.