顾山《周氏家谱》序

（原文）江阴顾山周氏为邑著姓，①旧有谱牒毁于前代兵燹，②世系莫得而稽。今六世孙璂肇为家谱一通，③以学谕为一世祖，④迨今已六传，立图析派，灼然可考，视彼妄援名阀以诬厥先者，不可同日语。学谕四传至伯源，甫幼孤，⑤遭元季兵乱，⑥赖母兄无锡徐万户者保育有成，⑦赘于徐族，痛惟先世所积荡然一空，屋宇煨烬，田园荒芜，日夕疚心。

会国朝平定海宇，洪武初始回顾山，力复故业，备尝艰苦，构屋才数楹，垦田才百亩，积廿余年，资产饶裕，田逾数千亩矣。然性仁厚，喜施予，人以急来告者，周之弗吝；有忿争不平者，不之官府，⑧而诣之决枉直，⑨得一言则释去。建祠堂以奉先，延明师而教子，笃于伦纪，⑩不事浮靡，人皆以长者称之，诚周氏中兴祖也。子逊苑性孝友、嗜义若渴，一家化之，益敦和睦，人谓其有父风。今璂兄弟知问学、敦礼义，足承其家，岂非先世善行所积而至此乎。璂来京师，因出所为谱，谒文为序。

维昔先王众建诸侯，赐姓命氏，爱立宗法，以维本支。自宗法坏、谱牒兴，魏晋以降，官有簿状，家有谱系。隋唐尤重之，坏于五季兵燹之余，至宋大兴文治，谱牒再盛，诗礼故家，乌可置于度外哉。今璂兄弟既知所重，诚能笃志诗书，力于为善，以绍乃祖乃父之风，衍家庆于无穷，则子孙蕃盛，将绳绳而书，当不止如今日也。

於戏，枝之蕃，本之盛也，流之长，源之深也，若夫愈久愈茂，愈传愈远，则又在乎培之濬之也。为周氏子孙其尚勖之。

注释：①江阴——江苏省县名。顾山，俗名三界山，江苏名山，是红豆故乡，地处江阴、无锡、常熟、张家港四市交界。此处指顾山镇。②兵燹（冼xiǎn）——战火。③璂（其qí）——古代皮帽合缝处的玉饰。此处用于人名。一通，全编。④学谕——即教谕，州县儒学主管。⑤甫幼孤——刚处于幼年而失去父亲。⑥元季——元朝末年。⑦母兄——母亲的哥哥，即舅父。⑧不之——不往。⑨诣诣（艺yì）——诣，指往尊长处。之，代词，指上文之周伯源。决枉直，分出有理与无理。⑩笃于伦纪——热心封建礼教。於戏——音义同“呜呼”，感叹声。

（译文）江苏江阴县顾山镇周姓是县里著名的姓氏，旧有的家谱毁于前代的战火，世代相承的族系已无法查证。如今六代孙周璂肇修辑家谱一本，以教谕公为一世祖，距现在已经传了六代，画图表分析支派，明白清楚的可以考察，比起那些攀附名门望族乱编祖先的人，根本不同。教谕公四传到周伯源，刚年幼没了父亲又遭逢元朝晚年的兵乱，幸赖母亲的兄长无锡县徐万户的保护教育成人，做了徐家的上门女婿。痛惜祖先所有的积蓄空空如也，屋宇化为灰烬，田园荒芜，日夜痛心疾首。

正好国朝平定海内，洪武初年才回到顾山，努力恢复旧业，挨尽艰苦才建筑房屋几间，开垦田地百亩，积累二十多年，资产很多，田地超过几千亩了。但周伯源性情仁厚，喜欢施舍给人，有急迫事情来求告的，周济他人不会吝惜；有纷争不平的人，不去官府论理，而是到他那里裁决曲与直，得到一言肯定就散去。建筑祠堂来供奉祖先，请来明师教育儿子，谨守人伦法纪，不爱铺张浪费，人们都以长者来称赞他，实在是周氏的中兴之祖呀。儿子周逊苑为人孝顺友爱、好义之极，带动全家更加和睦，人们说他有他父亲的风范。如今周璂肇兄弟知道上进，热衷礼义，足以继承家风，这难道不是祖先行善积德而至有此回报吗。周璂肇来到京师，因出示他所修的家谱，请求我作序言。

昔日先王大批设立诸侯，赐给姓和氏，又设立宗法制度，用来维护家族的源流。自从宗法制度崩溃、族谱兴起，魏晋两朝以来，官府有簿册，家庭有谱系。隋唐尤其重视族谱，毁坏于五代战火之中，到宋朝大兴文化政治，族谱再度兴盛，诗礼传世的世家大族，怎可以置身于度外呢。如今周璂肇兄弟已经重视这事，真能潜心诗书，努力行善，继承先辈传统，将福泽光大下去。那么子孙蕃盛，源源不断，应当不止今日的兴旺呀。

唉，枝叶多，因根本壮，流水长，定源头深。要流长传远，就必须固本培原，不断疏导，还希望周氏的子孙们你们努力啊。