书胡文穆《北京八景诗文》后

（原文）胡文穆，永乐中在翰林以忠谨受知太宗文皇帝，①辞翰之美，不让古人。

间以所赋《北京八景》五言古选八首并序，②录寄其友李士文，诗则浑厚典雅，有汉魏之风。观其序可见圣化之广大，③京都之雄胜，山川之秀丽，景物之繁华，诚所谓万古盘石之基也，虽二京三都之盛无以过。④士文宝藏所寄诗文如拱璧，⑤然非与公契谊之厚，奚以得此。

今公与士文俱物故，⑥士文子敞，博学有文，尤加宝护，间谒予言，⑦予素知文穆者，因书此，以致景慕之忱云。

注释：①翰林——指翰林院，明朝属外朝官署，掌起草诏书、修史诸事。太宗文皇帝，指明成祖朱棣。间，这期间。②五言古——即五言古体，平仄无一定规律，指唐朝以前的诗体。③圣化——极言教化的普及盛行。④二京三都——二京指汉代的东京（洛阳）、西京（长安）。三都，唐朝以长安、洛阳、太原为三都。⑤拱璧——双手合抱之璧（形容璧大）。⑥物故——指人亡。⑦间——最近。谒予言，拜访我请求作文。⑧忱（沉chén粤音岑）——真实的心情。

（译文）胡文穆，永乐年间在翰林院以忠诚谨慎被永乐帝重用，文章的美妙，不让古人。

这段时期以他所赋《北京八景》五言古诗八首并序，录寄给他的朋友李士文，诗写得浑厚典雅，有汉魏的风格，观看他的序言可见当今圣上使人心向善、教化的成绩之大，京都之雄胜，山川之秀丽，景物之繁华，实在是万古盘石的基础呀，虽是二京三都的强盛无以超过。李士文宝贵地收藏所寄来的诗文如同拱璧，但若非与胡公友谊深厚，怎能得到这样的赠予呢。

如今胡公与士文俱已逝世，士文的儿子李敞，博学有文，更加爱惜它，曾经请我作文，我平素知道胡文穆的事，因此写下这篇，以致景仰羡慕之情。