王府君诔
（原文）宋季，闽之王氏有仕为架阁者，①来居宝安鳌台之阳，②至今子孙蕃为诗礼名家，若宏卿府君尤表表者也。③府君少负奇气，尝从乡先生学，④见谈论古之忠义、孝友、⑤磊落奇伟之事，辄倾耳听，咨嗟叹息欲起之九泉，与其同游而不可得。
元季岭海绎骚，⑥族人倡义兵，保障乡里，府君即奋其材智为安辑计，人皆倚重。⑦洪武初，以旧尝保山寨，例赴京师，时仲兄惠卿偕行，为人所害，乃走诉都台，⑧竟白其冤，人皆义之。后选戍彰德蚁尖寨，⑨每从征讨，上功幕府，末及超用，竟以老疾还家。居蚁尖时，以弗获事其母，尝登太行，引领南向，见白云孤飞，则潸然饮泣，悲不自胜。后闻讣，设位奠，哭绝而复甦者数四，自是遇二亲讳晨，⑩哀怆如初丧时，兄弟六人，
四人先逝，惟与兄龙南县丞真卿友爱。雅好周人之急，曾不顾家有无，待宗族乡党恩礼甚至。教子侄严而有方。尤喜谈论，耆旧过从，问京都及中原人物、胜概，覙缕数千言，
听者忘倦。至于衔杯接席，则欢笑为乐，有古人风度。
予家与王氏世为婚姻，亡弟琦又府君子婿，家尊大人与府君尤亲密。洪武季年予自桂林考满，
便道归省，拜府君于稼穑亭，
观其襟怀冲旷，谈论慷慨，犹不减平昔，觞酒间谓予曰：“今乡里诸老澌尽，
所相知者惟吾与而翁耳。
而当以远大自期，
他日锦还又当为而翁贺也。
奉别后未尝忘所言，意谓异时归省，尚得侍杖屦以聆清诲。近得讣，闻府君于永乐十二年十一月十四日捐馆舍，
不亦重可悲乎。追念畴昔，情不自已，因诔辞一通，以著府君之行，
且以洩予哀云，诔曰：
王为著姓，至宋尤盛。晋公三槐，
世罕与並。卓哉架阁，
自闽而来。
宦游广海，定居鳌台。族大而蕃，有贤孙子。继继承承，克敦诗礼。
於惟府君，
志行瓌奇，
有殖而丰，
奚啬厥施。
义声洸洸，
撼于乡邑。
于其云亡，
孰不伤衋。
虽则云亡，视之若存。庆泽绵延，被于后昆。
有封斯隆，
过者必式。
于以诔之，用昭潜德。
注释：①架阁——官名。掌保管帐籍文案等档案。宋尚书省有管干架阁库官，宣和（1119-1125）间废。绍兴十五年（1145）复置，吏、户部各一员，礼、兵部共差一员，刑、工部亦共差一员分以主管尚书某部架阁库为名。嘉定八年（1215），又置三省、枢密院架阁官。金、元尚书省有架阁库管勾官，明废。②宝安——晋置宝安县，唐至德二年（757）改名东莞县，故城在宝安县东。宋开宝六年（673）移至今县地。陈琏好古，称东莞之古名。鳌台，东莞厚街古地名。③表表者——杰出者。④乡先生——退休官员中德高望重的人。⑤孝友——对父母好为孝，对兄弟好为友。⑥元季——元朝末年；岭海，广东；绎骚，通“驿骚”，由驿站传来的消息引起动荡。倚重，借重他的本事。⑧都台——都察院，在京城的监察机构。⑨彰德——府名，府衙在河南安阳县。⑩讳晨——忌日，通常写作“讳辰”。
兄弟六人——王德明，字叔达，六子：仁卿、遗卿、靖卿、珍卿、弘卿、裔卿（见1403篇）。王弘卿居第五。
覙（罗luó）缕——曲折连绵。
考满——明朝的考核制度分为两种，一个叫做考察，一个叫做考满，考察就是对于天下所有的官员进行考察。不限于哪一个官员的具体的任期。考满就是就一个官员而言，在他任职三年、六年、九年的阶段，进行考察。这叫考满。所以考满三年叫做初考，六年叫做再考，九年叫做通考，通考就是把这九年任职期间的表现都考察下来。
府君——已故男性祖宗的敬称。稼穑（色sè），春种秋收，泛指农事。
澌尽——渐渐逝世。
而——同汝，你。而翁，你的父亲。耳，而已，罢了。
而——同“汝”。远大自期，更高的目标要求自己。
锦还——衣锦还乡，功成名就回故里。
捐馆——死亡的代词。人死了，自然把房产一切都抛下。
府君之行——府君的逝世。
晋公三槐——宋王旦之父王祐在庭院中亲植槐树三棵，说“我的后人必定有官居三公的。”
卓哉——了不起啊！
於（乌wū）维——於，赞美词；维，语助词，无义。
瓖——同“瑰”，瑰奇，珍奇，志行瑰奇，抱负不凡
有殖而丰——积学多多。
奚啬厥施——为何展才的机会这么少？
义声洸洸——义声，做好事的美名。洸洸 （恍huǎng），汹涌的样子。
于其云亡——对 于他的逝世；云，古文语助词，无义。
孰不伤衋（色sè）——谁不悲痛。
有封斯隆——有座坟墓它高高竖起。封，指坟墓，斯，其，他；隆，高高竖起。
过者必式——路过的人必定以他为榜样。
用昭潜德——用来公布逝者的美德。
（译文）宋朝末年，福建有个姓王而做架阁库官的人，迁居在东莞厚街鳌台的南边，至今子孙蕃盛成为著名的诗礼之家，如宏卿府君尤其杰出的人呀。府君少年时抱负不凡，曾师从乡先生学习，听见谈论古时候的忠义、孝顺友爱、光明正大事情，都专心倾听，赞美叹息恨不得把逝去的古人叫过来与他为友。
元朝末年广东骚动，族人倡议招集义兵，保障乡里，府君立即发挥他的才智筹划好安抚的计策，人们都倚赖他。洪武初年，因旧时曾保卫山寨，按例前往京师，当时二兄王惠卿（1403篇作“遗卿”）与他同行，被人害死，于是到都察院投诉，后来使二兄的冤情得以昭雪，人们都认为他仁义。后来选拔他护卫河南彰德蚁尖寨，每次跟从征讨，上报功劳到中军帐里，未来得及重用，竟以老病回到家里。居住在蚁尖的时候，因为不能服事他的母亲，曾经登上太行山上伸颈向南观看，见白云孤独地飞过，就流泪哭泣，悲伤得不能自我控制。
后来听闻母亲的死讯，设灵位祭奠，哭倒在地而又醒过来的事有许多次，自此以后遇到两位亲人忌日，哀伤悲痛有如当初丧亲的时候，府君兄弟六人，四人先死，只与兄长龙南县丞王真卿（1403篇作珍卿）友爱，极好周济别人的急事，曾不顾家里有没有，对待宗族乡亲礼遇很周到。教育子侄严肃有方法。尤其喜欢谈论，年高望重的人与朋友向他询问京师以及中原人物、美好的景观，婉转说来数千言，使听的人忘记疲倦。至于待客，排开酒席，开怀大笑，有古人的风度。
我家与王氏世代有婚姻关系，死去的弟弟陈琦（兰轩公）又是府君的女婿，家父大人与府君尤其亲密。洪武末年我从桂林考满，顺便归家探亲，拜见府君在稼穑亭，看他的胸襟淡泊旷达，谈论慷慨，还是不减平日的样子，敬酒之间对我说：“今日乡里几位老人一个个的走了，所与相知的人只有令尊了。而你应当青云直上，他日衣锦还乡又当为令尊祝贺呀。”告别之后没有忘记他的说话，心中认为以后归家探亲，还能够随侍府君拄杖漫步、聆听他清晰的教诲。近日得到他的死讯，听说府君在永乐十二年（1414）十一月十四日逝世，不也是更加可悲吗。追思以前的事，情绪不能自控，因此作悼辞一篇，以追述府君的德行，而且以此来寄托我的哀痛，诔说：
三画之王称大姓，到了宋朝更兴盛。庭植三槐封晋公，子列三公谁可并？
业绩非凡架阁才，当日曾由福建来。来到广东乐此地，携家带口住鳌台。
族大而兴如日起，子孝孙贤富桑梓。世代相传尽书香，热衷诗礼皆如此。
了不起啊王府君，抱负非凡异众人。满腹经纶才学好，怀才不遇志难申。
善名尽向鳌台集，一片称扬震乡邑。宏卿一旦命归西，老少闻声谁不泣？！
虽然善长一朝亡，生受尊崇死有光。庆泽延绵因积福，儿孙受益永无疆。
有座高坟壮山色，过者以他为准则。我作悼辞怀念他，用来展示生前德。