陈处士诔
（原文）处士陈公讳进，廷贡其字，先世多以文学知名。若清沟、东湖、默甫嘉甫诸公，①卓然有声者。处士耳濡目染，②无非诗书礼义之训，经史百氏，③博览强记，会异归同，涵濡充畅，④发为文章，从容暇整，不作媚妩语，所作未尝轻以示人，故知之者少。居家以孝友闻，⑤处乡党以谦谨称，善与人交，久而益亲，惟思力学，制行以世。⑥其家所居上寮，有山林泉石之胜，遇风日晴美，尚羊其间，⑦抉摘景物，率藉为赋咏，无一毫徼世意。⑧
琏在家时，获侍左右，后窃禄于外，⑨间一归省必诣之，则欣然取酒共酌，道间阔尽欢而罢，因谓予曰：“吾家自清沟公以来，世以文学进用，今吾老矣，幸为太平逸民，无补于世，子当振之。”嗟予何人，敢辱相许之厚，尚思勉力以毋负所言。岂意别来，闻处士一疾弗起矣。呜呼哀哉。
琏观自古《史记》所载：隐德之士，岂必奇迹显行、越众骇俗为足传哉。亦曰：稽诸其行而足信，质之其德而无疑耳。然则处士之嘉遁乐道，⑩非古人之徒欤，
予惧处士之行不白于世，因追述诔词以哀之，诔曰：
陈基姚虞，
几千百年。爰有先觉，
肇居海壖。
宗支蕃衍，匪德曷延。
蓄之为渊，演之为川。
清沟东湖，接武而起。
克濬厥源，
其流演迤。
庆泽绵绵，及于孙子。衣冠蝉联，光耀闾里。
於惟处士，
夙承家学。才优德崇，视古无作。
志薄纷华，
高蹈林壑，
才可济时，甘于寂寞。
长歌《考槃》，
尚羊空谷，
缅怀万端，藏之一粟。
惟仁吾居，
惟义吾毂，
惟孝惟弟，
吾帛吾谷。
乐天知命，其复奚疑。翛然而逝，
猿鹤凄其。
佳城峨峨，
过者式之。予今作诔，不愧于辞。
注释：①东湖——详1402篇。②耳濡目染——经常听到看到，自然而然受到影响。③经史百氏——经指《六经》，史指记载历史的书，百氏指诸子百家的著作。经史百氏泛指各种书籍。④涵濡充畅——指融会贯通。⑤孝友——对父母好为孝，对兄弟好为友。⑥制行以世——制行，止步；以世，用世，指进入官场。串译为不想进身仕途。⑦尚羊——同“徜（常cháng）徉（羊yáng），自由往返。⑧徼世——徼同“邀”，讨好世人。⑨窃禄——骗取俸禄。这是谦词，自称无才无德骗了这个官来当，所以得到薪水是骗回来的。⑩嘉遁（炖dùn）乐道——羡慕遁世的隐士，喜欢推行古道。
欤（余yú）
——疑问词，相当于吗、么。
诔未（磊lěi）——悼词。
陈基姚虞——陈姓的源头追溯到居住在姚圩的虞舜，即陈姓的先祖是舜一族的子孙。
爰（援yuán）——于是。先觉，最早发现真理的人，此处指最早发现南粤优越的人。
海墟 （ruán粤音园）——临海地方。
匪德——无德、缺德；曷（何hé粤音喝），怎么。曷延，怎么延续后代。
接武——踏着前人的足迹前进。武，足迹。
克濬厥源——濬同“浚”，疏通挖深。串译为能深化源头。厥，他的。
演迤（椅yǐ）曲延绵。 
於惟——於（乌wū），赞叹词，惟，古文语助词，无义。
无怍（昨zuò）——无愧。
志薄纷华——鄙弃繁华。
高蹈林壑（喝hē粤音确）——远遁山林。壑，山谷。
考槃——《诗经·卫风·考槃序》：“《考槃》刺（讽刺）庄公也。不能继先公之业，使贤者退而穷处。”后因以作隐居穷处的代称。
尚羊空谷——往来穷谷。尚羊见注⑦。
藏之一粟——比喻隐居一偏僻处。惟仁吾居——我只置身于推行仁道的地方。惟义吾毂——我只热衷善举。毂（谷gǔ），此处指推毂，助人推行之意。毂，指车轮。
惟孝惟弟（替tì粤音弟）——维字古文语助词，无义。对父母好为孝，对兄弟好为友。
吾帛吾谷——我只要温饱，比喻生活俭朴。
翛——同“倏（叔shū）”，突然。
猿鹤凄其——其字古文语助词，无义。
佳城——坟墓的美称。
（译文）处士陈公名叫进，字廷贡，先世多数以文学扬名，如清沟、东湖、默甫几位先公，是特别有声望的人。处士耳濡目染，无非是诗书礼义的教育，经史子集诸子百家的典籍，博览强记，分类归纳，融会贯通，创作文章，条理整齐，不堆彻辞藻，他的著作不肯随便给人看，故而知道他的人很少。家居以孝顺友爱闻名，相处乡亲以谦和谨慎著称，善于与人交往，时日久了更加亲热，只想着努力学习，不想出来当官。他家居住在上寮，有山林泉石的胜景，遇上风日晴朗的天气，漫步在林间，择取景物，写成诗词，没有丝毫祈求于世的意思。
我在家乡的时候，获得随侍在他的左右，我后来受禄在外面，偶然一次归乡探亲必然去拜访他，就欣然取酒共饮，诉说久不相见，尽欢而罢休，因对我说：“我家自清沟公以来，世代都以文学选拔作官，如今我老了，有幸成为太平安逸的平民，无补于世，你应当振奋起来啊。”我是什么人啊，怎当得起他这么重大的期望啊，还是想着努力不辜负他的话。岂料分别以来，听说处士一病不起了。哎哟，好哀伤啊。
我看自古以来《史记》记载：清高隐士，何必要有奇迹壮举、出众惊俗作为足以作传记啊。也说：稽查他的行为而足以取信，证实他的德行而没有可疑罢了。那么处士的称赞归隐、崇尚道义，莫非是古人一类么，我怕处士的行为不能昭示于世，因追述诔词来哀悼他，诔说：
虞圩本是陈姓源，源头追上几千年。于是先知方发现，立村就在南海边。
树大分支人兴旺，若无道德怎能延？共聚一乡成大族，儿孙分化变长川。
清沟之后东湖续，新人后继以承前。深化源头来水足，支流汹涌曲连绵。
庆泽滔滔及孙子，官宦相承耀乡里。早承家学陈处士，无愧古人才德备。
繁华远避隐山林，自甘寂寞了不起。徘徊空谷歌《考槃》，藏身一粟怀万端。
一心推行是仁义，生活俭朴孝义全。乐天知命更无疑，突然归世猿鹤悲。
坟墓高坚过者仰，我今作诔无愧辞。