1278　澹斋铭

1278　澹斋铭

（原文）桂林郡庠司训、①）番禺董先生伯琪，②予同寅也，读书乐道，有古人风，号曰澹斋，因为之铭曰：

太朴既丧，③风俗少淳。世贵侈靡，习尚失真。

彼嗜膏粱之美者，④安知太羹玄酒为天下之至味；⑤

彼尚纨绮之习者，⑥岂识章甫逢掖为天下之至文。⑦

所贵乎有道者，能乐人所不乐，能亲人之所不亲。

是以八珍五鼎，⑧而不能易吾脱粟之饭；狐裘锦袪，⑨而不能易吾百结之鹑。⑩

盖将全至味于吾口，备至文于吾身；岂徒逐物不返，而丧厥真耶。

注释：①郡庠（祥xiáng）——州府设的学校。司训，又叫训导，官名，是教谕（一把手）的助手。②番禺——详668篇注①。③太朴——谓原始质朴的大道。④膏粱——精美的食物。⑤太羹——素汤。玄酒——清水。⑥纨（音丸）绮之习——又作“纨绔（音裤）之习”，即富二代的习气。⑦章甫逢掖——同“缝腋”。章甫，殷朝的一种黑色礼帽。逢掖，古代读书人所穿的一种袖子宽大的衣服。⑧八珍五鼎——极言饮食的奢华鼎，古代豪门盛宴时用的三足大锅。⑨狐裘锦袪——版本有误，当是狐裘锦“袨（绚xuàn）锦袨，锦制的衣服。⑩百结之鹑——破烂衣服用麻线扎住裂口，如吊着鹌鹑极言衣服破败。盖——古文承上接下连词。至文——极其华丽的衣服。岂徒逐物不返——岂不是为追求物欲踏上不归路。而丧厥真耶——而失去纯真的天性么。

（译文）桂林府学校司训、番禺县的董伯琪先生，我的同事呀，读古书行古道，有古人的作风，自号澹斋，因此为他作铭说：

古风年代早无闻，风尚如今旧换新。生活奢华相竞逐，世态人心已失真。

羡慕大鱼大肉辈，哪知太羹玄酒纯？热衷享乐富二代，哪知简朴更斯文？

道德坚持最可贵，与民同乐与民亲。山肴海酒输粗饭，绫罗难换旧衣巾。

若因物欲将身困，岂非失去本来人？！