故澹乐成君墓志铭

（原文）君讳所益，别号澹乐，姓成氏，洪武乙卯九月十三日生，宣德乙卯七月二十九日终，寿六十有一，明年丙辰正月四日，葬永泰乡果子园山先茔之右巽向，其孤谦以乡先生赵怀粲所为状来征铭，①予与澹乐有姻好，谊不可辞。

按状，君之先清远人，曾大父源清，号巨源，元至元初，始占籍番禺，②卜居郡城之南，大父彦良，至正间，以才辟历广西廉访司照磨，③时宪使也儿吉尼治尚威严，④幕官鲜有当其意者，于彦良特加礼遇，则其为人可知。父讳毅，字广远，有隐操，母梁氏。

君聪敏知读书、敦礼义，简重谅直，⑤不事矫亢，⑥为子为父孝以慈，与人交，诚而信，服食俭素，薄世味，笃古道，天性固然，遂有澹乐之号。居亲丧，哀毁柴立，⑦祥禫后不茹荤酒，⑧朝夕哭泣，如初丧时，人称其孝。兄弟三人：长所存，次所异，君居季，友爱尤笃，所存常为新会医学官，夫妇相继殁，二子信、实，皆幼穉，君教育犹己子，人多其义。⑨

晚年以静自娱，尝辟一室，闻竹石花卉之奇者，必致之，遇佳客至，焚香啜茗，清谈而已，视醴醉饱鲜者有间也。⑩娶伍氏，继李氏，皆右族，克相其家，丈夫子四：长谦，一女，伍出；次让，李出；又次赞、谅，则侧室之所出也。谦肄业郡庠，敏而嗜学，所至未可限量，惓惓然请铭，以昭潜德，则君为有后矣。铭曰：

德之崇、庆之隆。敦古道，寿而终。隧有铭，垂无穷。

注释：①乡先生——退休官员中德劭年高者。②番禺——广州的古称。③廉访司照磨——是“照刷磨勘”的简称，为中国古代的一种官职。元朝建立后，在中书省下设立的，正八品。掌管磨勘和审计工作，另肃政廉访司中负责监察的官员也称照磨，“纠弹百官非违，刷磨诸司文案”。④宪使——监察御史。⑤简重谅直——庄重正直。⑥不事矫亢——不喜欢故意卖弄。⑦哀毁柴立——伤心到骨瘦如柴。⑧祥禫——丧祭名。语出《记·杂记下》：“期之丧，十一月而练，十三月而祥，十五月而禫。”除孝服进行的祭礼叫做禫（音：坦）。⑨人多其义——众人赞扬他讲义气。多，赞扬。⑩视——比起；醴醉饱鲜，极言酒肉无度。有间，不同。右族——大族。古代书法由右写至左，故右表示居前。

（译文）成君名叫所益，别号澹乐，洪武乙卯（1375）年九月十三日生，宣德乙卯（1435）年七月二十九日死，寿龄六十一岁，第二年丙辰正月四日，葬在永泰乡果子园山祖先坟墓旁边的东南向。他的儿子成谦以乡先生赵怀粲所写的履历来征求铭文，我与澹乐有姻亲之好，谊不可辞。按照履历，君的祖先是清远县人，曾祖父成源清，号巨源，元朝至元初年间，开始落籍广州，选定居住在省城的南边，祖父成彦良，在至正年间，以才能应征作广西肃政廉访司的照磨，当时的监察御史也儿吉尼治理还很威严，幕僚官吏很少有适合他心意的，对于成彦良特别加以礼遇，那么成彦良的为人可想而知了。父亲名叫成毅，字广远，不慕功名，母亲梁氏。

成君聪明敏捷知道读书、热衷礼义，庄重正直，不喜欢故意卖弄，为人子孝顺，作人父慈祥，与人交往，守信用，衣服饮食俭朴，向来与世无争，热衷古道，这是天生俱来的性情，于是有澹乐的名号。亲人居丧期间，因过度悲伤以至骨瘦如柴，丧期之后不吃荤不饮酒，早晚哭泣，好如初丧之时，人们称赞他孝义。兄弟三人：长兄成所存，二兄成所异，成君居最少，友爱有加，成所存曾经是新会县医学官，夫妇相继而死，两个儿子成信、成实都年幼，成君教育他们犹如自己的儿子，人们赞他仁义。晚年以安静自得其乐，曾开辟一室，听闻竹石花卉奇异的，必然搜集它，遇到佳客到来，焚香饮茶，清谈而已，比起酒肉无度的完全不同。娶妻伍氏、继娶李氏都是豪门大族女，宜室宜家。长大成人的儿子四个：长子成谦，一女，伍氏所生；次子成让，李氏所生；又次子成赞、成谅，那是侧室所生呀。成谦在府学校里习业，敏捷而好学，前程未可限量，念念不忘请求铭文，以昭示先人不为人知的美德，那么成君真正是有后人了。铭说：

德望受尊崇，后世满堂红。平生行古道，无疾寿而终。墓道有碑记，清誉自无穷。