《柳氏族谱》序

（原文）邑人柳克刚，①间以所著族谱偕麻龙邑宰温叔重，②谒文为序。予惟世人但知饱暖逸乐，而忘其所自出者何限，③今克刚能著谱牒，俾为其后有所稽，贤于人远矣，可拂其请乎。

因考夹漈郑氏族，④略知柳为鲁孝公后。⑤孝公孙无骇生展禽、字季，为鲁士师，⑥谥曰惠，食采柳下，⑦故谓之柳下惠。子孙以邑为姓，楚灭鲁，遂仕楚，秦并天下，迁于河东，⑧遂为望族，其后子孙散处四方者，多祖河东。

兹谱谓始祖碧，闽之莆田人，宋季为潮州倅，⑨复寓惠阳，至其子澄，乃定居东莞。安知莆之派，其不出于河东耶。第历世久远，谱牒亡轶，无从考质也。自碧至今已七传，支派绵延不绝如线，而其四世良辅，有阴德及人，⑩而克刚复能割田以祀先，著谱以遗后，亦人所难能者。柳氏庆泽当于此卜之，为其后人可不思所树立，而笃于善行乎。

注释：①邑人——陈琏称同县的人，即东莞人。②间——最近。麻龙邑，元朝属会川路。洪武十七年（1384）改属麻龙州，二十七年（1394）废入会川卫。邑宰，县令。指东莞县令，他是福建省麻沙县人，在东莞作县令。③何限——何处为止境，极言数量之多。等于说无限。④夹漈（际jì）——郑樵（1104年-1162年生于北宋崇宁三年，卒于南宋绍兴三十二年），字渔仲，南宋兴化军莆田（今福建莆田）人，居夹漈山（即东山，在福建莆田西北），世称夹漈先生。是宋代伟大的史学家和科学思想家。⑤鲁孝公——（？-前769），即姬称，为西周诸侯国鲁国君主之一，是鲁国第十二任君主。⑥士师——是掌管刑罚狱讼之事的小官。⑦食采柳下——柳下惠（前720-前621），展氏，名获，字子禽，一字季，春秋时期鲁国柳下邑（今山东新泰柳里）人，鲁孝公的儿子公子展的后裔。“惠”是他的谥号，所以后人称他为“柳下惠”。有时也称“柳下季”。他担任过鲁国大夫，后来隐遁，成为“逸民”。⑧河东——代指山西。因黄河流经山西省的西南境，则山西在黄河以东，故这块地方古称河东。秦汉时指河东郡地，在今山西运城、临汾一带。⑨潮州——粤东名城。倅，太守副手。⑩阴德——为善不为人知。

（译文）东莞县人柳克刚，曾以他所修的族谱和麻龙县人的东莞县令温叔重一起，拜访我并请求作序。我认为世人但知饱暖安逸享乐，而忘记自己祖宗来自何处的不知多少，如今柳克刚能够修族谱，让后人有所稽查，贤德远超过他人呀，怎可以拒绝他的请求呢。

因此考察夹漈郑樵的《通志》，略知柳氏是鲁国公的后人。鲁孝公的孙子无骇生下展禽、字季，做鲁国的士师，死后谥惠，采食地名叫柳下，因此称作柳下惠。子孙以食邑作为姓氏，楚国灭了鲁国，于是在楚国做官，秦始皇并吞天下，迁徙到河东，于是成为名门望族，之后子孙散居在四方的人，多数以河东作为祖先的发祥地。这本族谱说始祖柳碧是福建的莆田人，宋朝晚年做潮州太守的副职，又寓居在惠阳县，到他的儿子柳澄，就定居在东莞县。怎知道莆田这一派，他不是出于河东呢，但经历的世代久远，族谱失传，无从查证呀。自柳碧至今已经传了七代，支派绵绵不绝如线一般，而他的第四代柳良辅，暗中为善造福他人，而柳克刚又能够割出租田用来祭祀祖先，修族谱遗留给后人，也是常人难以做到的。柳氏后来的好运由此可见。作为他的后人难道不想有所树立，而热衷于为善吗。