《萧孺人挽诗》序

（原文）刘母萧孺人卒于永乐辛卯，①距所生洪武丁巳，得年三十有五。缙绅君子以诗挽之，②积而成帙，其子东莞学教谕尚锡请文为序。③

孺人讳安平，世为西昌云亭不陂里人，④其家以诗礼相承，而资甲于乡。曾大父士徽隐德弗耀，⑤大父春溪五云滩头镇巡检，⑥父如渊以富有人才征，历金华、常德二府经历，⑦因罜吏议，⑧谪戍陕西庄浪卫。⑨以孺人归于尚锡父仲泰时，舅姑俱早世，⑩惟曾祖母祖母在，侍奉孝谨，为诸母所喜而特爱之。

及仲泰为伯父德政后，诸弟尚幼，独理二家之务，勤劳备至，家赖弗坠者，孺人内助之力居多。且性慈惠、闲于闺仪，时德政夫妇俱先逝，岁时祭祀，佽助尤谨。至于待宾亲、教子女、抚童仆，与凡修妇事者，靡不得其道。见饥寒不给者，随所有周济，未尝有德色。邑里称贤母者必归之。

及卒，人莫不衋然而伤。翰林学士陈公德遵铭其墓曰：“由其生富贵之室，得于见闻有所本，”信矣。古人云妇人之行不出闺门，如孺人淑德懿行，视古贤母无愧，可使泯泯无闻乎。是宜缙绅君子形诸哀挽之什，使人读之，嗟叹弗已也，予重尚锡之请，为序其端。

注释：①孺人——古代官吏、贵族之母或妻的封号。《曲礼》下：“天子之妃曰后，诸侯曰夫人，大夫曰孺人，士曰妇人，庶人曰妻。” ②缙绅——见685篇注③。③教谕——乡学中第一把手。④西昌——四川县名，明朝改为建昌卫。⑤隐德弗耀——隐居乡间，有道德而不为人知。⑥巡检——明朝时为县令属官，维护地方治安⑦府经历——知府的属官，主管出纳文书事。又称府经厅。⑧罜吏议——工作失误被定罪。⑨庄浪卫——明洪武五年（1372）平河西，改庄浪县为卫（一说十年改庄浪县为卫），治今甘肃省永登县。辖境约当今黄河以北的庄浪河和大通河下游之间地。十二年至二十六年间，陕西行都司治此。后降为庄浪千户所，永乐元年（1403年）复为卫。⑩舅姑——家公家婆。德政后——刘德政的继子。闲于闺仪——闲同“娴”，熟习。闺仪，古代妇女在闺门之内的标准模式佽（次cì）助——帮助。衋（细xì粤音色）然——悲伤。泯泯民（敏mǐn）——消失。什——《诗经》中大雅、小、雅、周颂以十篇为一卷，叫作什后来泛称诗卷、文集。

（译文）刘母萧孺人死于永乐辛卯（1411），距她生于洪武丁巳（1377），享年三十五岁。士大夫君子们用诗哀挽她，积而成卷，她的儿子东莞学校教谕刘尚锡请求我写文章作为序言。

孺人的名字叫做萧安平，夫家世代是四川西昌云亭不陂里人，她的家庭以诗礼相承，而资产是乡中首富。曾祖父刘士徽有才德而不求功名，祖父刘春溪在五云滩头镇作巡检，父亲刘如渊以人才出众被征调做过金华、常德两府的经历，因为工作失误受谴责，被贬到陕西的庄浪卫。而萧孺人嫁给刘尚锡父亲仲泰，这时公婆都已去世，只曾祖母祖母在堂，萧孺人侍奉孝顺谨慎，为几位祖母所喜欢，而特别爱惜她。

到仲泰过给伯父德政作继子，几个弟弟年幼，她独自管理两个家庭的事务，勤劳备至，家庭依赖她不衰落，孺人内助的力量居多。而且性格仁慈贤惠、熟悉闺阁礼仪，当时德政夫妇都先已去世，每年时节祭祀，帮助尤其细致周到。至于接待宾客亲戚、教导子女、抚养童仆，以及凡是妇女修养的事，无不做得中规中矩。看见饥寒交迫的人，根据家境状况周济别人，未尝有施舍他人的德色。县里称赞贤母必然归于她。

到她死后，人们无不悲伤痛苦。翰林学士陈德遵给她作墓志铭说：“由于她出生于富贵之家，得到的见闻有所本源，”是可信的了。古人说妇人的行为不出于闺门，像萧孺人贤淑的德行，看来无愧于古代的贤母，她的事迹岂可默默无闻呢。是适宜于士大夫们将哀悼形容于各种诗中，使人阅读它，感叹不已啊。我尊重刘尚锡的请求，写序在挽诗的前面。