故资政大夫靖江相府右相李公墓志铭
（原文）公讳质，字文彬，号樵云，姓李氏，其先开封祥符人。在宋季，有仕于德庆者，①因家焉。公生颖悟、有大志，早知嗜学，经史子集无不读，②读辄记忆。既长，遭元季多故，与时落落不合，③遂家居不出。日与弟文昭放情山水，以诗酒自娱，居无何，中原扰攘，岭海多事，公起搆义兵，捍乡里，及德庆路陷，士民遑遑无所依，戴推公入守之，日夜浚城隍、缮甲兵、握险要，以遏他寇，由是一路赖之以宁。时据乡邑者，多刻剥残忍，公尝戒麾下，非遇敌毋妄杀，或执敌人来献，率给衣粮纵之。家虽富饶，急于赈施三族与乡里，④流寓之贫者，咸有所仰，以故，一时名士如建安张智、茶陵刘三吾、江右伯颜子中、羊城孙仲衍、⑤王彦举，皆闻风来归。
及大明皇帝定鼎金陵，⑥遣师南讨，洪武戊申四月，平章廖公永忠、参政朱公亮祖，总师至，公遂散麾下，全城归附。总兵遣使入奏，上嘉公忠诚，召至慰劳再三，賚予优渥，就擢中书断事，⑦越明年己酉，转都督府断事，阶奉训大夫，皆能执法，丞相都督，咸敬惮之。五年壬子，授刑部侍郎，阶中顺大夫，寻升本部尚书，阶嘉议大夫，尤慎于刑狱，尽哀矜之情，致淑问之颂，⑧宽猛适中，为上所知，日益亲幸。
时开行省于浙江，上念厥地素重，号称难治，宜简廷臣有德望才器者往绥之，即拜公浙江行省参政事，阶中奉大夫，是年秋九月也。下车首以承流宣化为己任，⑨振纪纲、正风俗、劝农桑、兴学校、举遗贤、恤民隐，知无不为，为无不力，居三年，惠流两浙，厥绩以懋，声闻于上。天子念公老，召还，致仕于京师，⑩尝入见赐坐便殿，访以时政，得失直言无隐，上益重之。
八年乙卯冬十月，复起为靖江王府右丞相，
阶资政大夫，有敕奖谕甚至，公益思竭诚以尽辅导之职。尝入觐，因奏乞归省先陇，
上可其请。王亲挥翰赋诗以赐，复命藩宪元僚与府中官属宴饯漓江之浒，
人莫不以为荣。后王坐事去国，
公随终焉。
公美风仪、性孝友，治家有法，接人以诚，虽极显融，
情素冲淡，暮年尤工于诗，有《樵云集》若干卷，生于元延祐丙辰三月十一日，卒于洪武庚申闰五月某日，初权厝金陵聚宝山，
后某年某月某日归葬乡之清秀里布山之原。祖广孙，累赠嘉议大夫礼部尚书，父熙春，累赠中奉大夫浙江行中书省参政事，祖妣孔氏赠淑人，妣林氏赠夫人，公凡三娶，先梁氏，次石氏俱赠夫人，汪氏封夫人，弟文超，学识优长，隐德弗耀。子四人：曰恒、曰震、曰复、曰颐，皆知学好礼，惟震有诗名。孙男四人：公瑾、公瑜、公瓛、公玖；女三人，梁仕贞、梁明理、严公敏，其婿也。孙女二人。次第公之行实来速铭者，
即震也。於戏，
自元纲解纽，
海寓兵争，乖时奋者，莫不剥下，
自封树威，肆毒少知，推一毫为利人事，公能仁其族属，以及于众，视彼之暴岂直相万哉。及一时与公全城来归者，鲜克有终，惟公践历中外，官至卿相，忠义著朝廷，声名满天下，勋垂竹帛，
德在人心，五福备膺，
子孙蕃衍，非先世积善之深，公存心之厚，何以臻于是耶。铭曰：
嶷嶷李公，
世为粤人。积善既久，郁而未伸。
族大而蕃，实自公始。值元鼎沸，保障乡里。
公之庇民，如室斯宇。
公之好贤，诚出肺腑。
圣明御历，威詟四夷。
公散其徒，全城来归。
帝嘉厥诚，锡以禄秩。
寻升秋官，
克殚忠赤。
后参大政。于浙之中。威德交孚，
声闻上聪。
致仕于朝，出于宠渥。
时有敷陈，多所裨益。
逮居相国，有谔其言。
直虽不容，
此志则完。
之身云亡，
之德弗替。
庆流绵绵，式延后裔。
清秀之里，布山之阡。
勒铭贞石，
垂美万年。
注释：①德庆——州名，在广东。②经史子集——经指《六经》、史指讲历代情况的书、子指诸子百家，集指后人文集。③落落不合——话不投机。④三族——父、子、孙三代姻亲。⑤建安——在福建，即今建瓯县。茶陵，县名，属长沙府。江右，江西。⑥定鼎——传说夏禹铸九鼎以象九州，历商至周都作为传国重器，置于国都，后因称定都或建立王朝为定鼎。金陵，南京的古称。⑦中书断事——掌刑政狱讼的官，从三品。⑧淑问——善于作审判官，处理案件恰到好处。⑨下车——到任。古时官员坐公车上任，故下车表示到任。承流宣化，贯彻朝廷法令使民心顺从。⑩致仕——将官职交回朝廷，即退休。
靖江王府——公元1368年，朱元璋建立了明王朝，为“上卫国家，下安生民”，他先后分封了二十四个儿子和一个侄孙到各要塞重地建藩为王。洪武三年（公元1370）朱元璋封其侄孙朱守谦为靖江王。洪武九年，朱守谦就藩桂林，但因其“好比群小”，引起“粤人怨咨”，就藩仅三年就被朱元璋废为庶人，安置到凤阳力田，在凤阳力田时朱守谦曾作怨诗：“不恋车马之嬉游，住茅檐之矮屋，忘金饰之高楼，惟努力于田丘，甘心老死于桑林。”七年后复爵，徙镇云南，不久又被废爵，囚于京师，洪武二十五年（公元1392）死于狱中。
先陇——祖坟。
藩宪元僚——地方大小官员。藩，原指布政使；宪，指按察使；此处泛指地方三大巨头（包括都指挥使）。元僚，元首及同寮。
后王坐事去国——本文注
略有提及。按靖江王人品决不至于此。陈琏也不便为其申辩，只以“坐事”两字一笔带过。
显融——显赫，官居高位。
权厝——暂时停棺不下葬。
次第——按先后顺序开列。速铭，请求作铭文。
於戏——音义同“呜呼”，感叹声。
元纲解纽——比喻元朝崩溃。
剥下——对民众搜刮。
竹帛——古时无纸，用竹简细绢记事，引申为史书。竹指竹简，帛指丝织品。
五福——《尚书·洪范》：“一曰寿，二曰富，三曰康宁，四曰攸好德（喜欢做善事，攸字语助词，无义），五曰考终命（老死在家中）。”古人认为是人生福气。
嶷嶷（溺nì粤音纳）——道德高尚。
如室斯宇——就像房间受到屋盖保护那样。斯，他的；宇，屋盖。
威詟四夷——詟（折zhé），慑服，在威严下屈服。四夷，古时称汉族之外的少数民族为夷；四方的少数民族。串译为威镇四方。
锡（息xī）赐给。禄秩，薪俸与官位。
秋官——刑部尚书。
交孚——同样合符理想。
上聪——帝王的耳朵（指听见）。
宠渥——皇恩浩荡。
有谔其言——“有”字古文语助词，无义谔（鳄è），说话直白，不转弯抹角。其言，他的话。这是倒装句，理顺是“其言有谔”，他的话直率。
直虽不容——说话直率，虽然人家不喜欢
之身云亡——他的肉体已死去。“云”字语助词，无义。
之德弗替——他的精神不死。
式延后裔——犹如说“垂范后人”。给后人留下作人的榜样。
阡——此处指墓道古代伟人的坟，为显示庄严肃穆，通往墓场有一条路两边植树，这就叫“阡”。
贞石——坚硬的碑石。
（译文）李公名质，字文彬，号樵云。他的祖先是河南开封府祥符县人。在宋朝末年，有在德庆县做官的人，因此安家在这里。公生来聪慧悟性强，有大志，早就爱好学习，经史诸子百家没有不读的，读了都能记住。长大后，遇上元朝末年社会动荡，与时人话不投机，于是不外出交游。每日与弟弟文昭寄情山水，以诗酒自娱，过了不久，中原扰攘，岭海多事，公召集起义兵，捍卫乡里，到德庆路陷落，士民遑遑然无所依从，推举李公入城守护，日夜整顿城池，修缮兵器，以遏制其他的寇贼，于是一路都依赖他得以安宁。当时占据城乡的人，多数是刻剥残忍，公经常告诫部下，不是遇敌不要轻易杀人，或时有擒敌人来献的，都给予衣服粮食释放他们。家里虽然富裕，但急于赈济施舍三族与乡里，流动的贫乏的人，都有所仰仗，因此，一时之间的名士如建安的张智、茶陵的刘三吾、江西的伯颜子中、广州的孙仲衍、王彦举，都听闻风声前来归附。
到大明皇帝定鼎金陵，派遣大军向南征讨，洪武戊申（1368）年四月，平章廖永忠、参政朱亮祖，统率大军到来，公于是遣散麾下，全城归附。总兵派遣使者入朝上奏，皇上嘉许公的忠诚，召他到来慰劳再三，赏赐特别优厚，就提升为中书断事。到了明年己酉（1369），转为都督府断事、官阶是奉训大夫。都能够认真执法，丞相和都督，都倚重他。洪武五年壬子（1372），授予刑部侍郎，官阶是中顺大夫，不久升任刑部尚书，官阶嘉议大夫。尤其谨慎于刑狱案件，尽到怜悯之情，获得了善于审判的称颂，宽猛适中，为皇上所知，日益亲近。
当时开辟行省于浙江，皇上考虑到这个地方重要，号称难治，适宜诏命朝廷中德才兼备有声望的人前去安抚他们，即授予公为浙江省参政事，官阶是中奉大夫，这是本年秋九月的事呀。上任首先以宣传朝廷法令作为自己的任务，振兴纲纪、修正风俗、劝导农业、兴建学校、举荐遗贤，怜恤民间疾苦，知无不为，为无不尽力，执政三年，恩惠流传两浙，善政声闻皇上。天子想到公年纪已老，召他回来，在京师退休。曾入朝觐见在便殿赐坐，以时政询问，得失直言无忌讳，皇上更加敬重他。
洪武八年乙卯（1375）冬十月，又起用作为靖江王府右丞相，官阶是资政大夫，皇上有敕书对他褒奖备至，公更加竭诚以尽辅导的职责。曾入朝觐见，上奏乞求归去拜祭祖坟，皇上允许他的请求。靖江王亲笔作诗奖励，又命令藩宪元僚与府中官属举行宴会饯行于漓江边，人们无不以为荣幸。后来靖江王因事而去，公随即死了。
李公有美好的风度仪表，性情孝顺友爱，治家有方法，以诚待人，虽然显赫之极但不恋功名富贵，暮年尤其精于诗，有《樵云集》若干卷。生于元延祐丙辰（1316）三月十一日，卒于洪武庚申（1380年）闰五月某日。当初暂时停柩在金陵的聚宝山，后来于某年某月某日归葬家乡的清秀山里布的高地上。祖父广孙，累赠嘉议大夫礼部尚书，父亲熙春，累赠中奉大夫浙江行中书省参政事，祖母孔氏赠淑人，母林氏赠夫人，公凡三娶，先梁氏，次石氏俱赠夫人，汪氏封夫人，弟文超，学识优长，隐德不显耀。儿子四人；叫恒、叫震、叫复、叫颐，都知道学习好礼，只有李震有诗名。男孙四人：公瑾、公瑜、公瓛、公玖；女儿三人：梁仕贞、梁明理、严公敏，他的女婿呀。孙女二人。按先后顺序列出李公的生平事迹前来请作铭文的人，就是李震呀。
唉，自从元朝没落，天下大乱，乘时奋起的人，无不弱肉强食，自我封号，树立威严，涂炭生灵，很少有知道济世救民，李公能够善待他的族属，以及于众人，比起那些残暴的人岂止相差万里啊。与他同时和李公全城来归附的人，很少有人善终，只有李公为官朝中朝外，官至卿相，忠义著于朝廷，声名满天下，勋垂竹帛，德在人心，五福具全，子孙兴旺，若非先世积善的深厚，李公存心仁厚，何以达到如此程度呢。铭说：
李公真伟人，世居南海滨。先世积德久，无闻志未伸。
族大儿孙众，从公始进身。正逢元末乱，保障四乡邻。
民众得公护，如屋护家人。李公之好贤，心底敬如宾。
圣明统天下，四方尽称臣。公遣散僚属，率城来投奔。
皇上赞忠心，官禄升奖勤。刑部尚书位，勤政口碑闻。
后来参大政，浙江民欢欣。德威都拜服，扬名帝耳根。
退休在京城，出自帝隆恩。进言多裨益，直白对皇陈。
后来居相国，真话出其唇。虽未被接受，其心未染尘。
李公身虽死，世上留精神。德庆及儿孙，儿孙有样跟。
家乡清秀里，布山建新坟。碑文刻坚石，流芳不记春。