处士麦景阳墓表

（原文）东莞麦处士讳昇，字景阳，先世香山黄旗角人。①宋季讳有成者，始迁邑之靖康，讳嘉孙者广东招讨副尉，家声日著，资产益增。曾大父元靖康盐场大使贵华，甚宜其官，大父绿野先生泽，卓有隐操，父仲昻，学行伟然，时誉归之。元季为梅州州判，②有惠政，民德之不忘。及谢官归迁居咸西，日以文史自适，遣荣养素，③意泊如也，④母封氏，有贤行。

处士为人端谨静重，夙承庭训，⑤恪守家范，⑥孝友之行，⑦人无间然，⑧善与人交，尤笃信义，居尝语诸子曰：“人生穹壤间，⑨出处显晦有命存焉。⑩但安其分，而彼汲汲奔竞者，徒贻笑于人。汝曹戒之。”尝率族人修先陇建祠堂，而谨蒸尝之祀。中年家务悉付诸子，逍遥林下，闲览古先，高蹈物表，芝耕云卧，声利不入，超然尘嚣之外，岂寻常者所能及哉。

故元至正丁未四月十九日生，今正统己未十一月初三日终，春秋七十有三，葬余甘山庚向之原，祖茔之左，从治命也。配羊城吴氏，有贤行，克相其家，后处士六年终。寿七十有五，岁甲子，与处士合葬，丈夫子四：长恒；次咸、颐、泰，女三，皆适士族，孙男十，曾孙男一。

恒昆季奉襄事毕，以儒士李濬所为状，征文表于墓。予闻《传》曰：“亲有善而不知不明也，知而不传不仁也。”今恒能发先世之懿，与亲之美，其孝可嘉也，因摭其概表于墓焉。

注释：①香山——旧县名，汉时为番禺地，晋以后为东官郡地，唐为东莞县地。宋绍兴二十二年以东莞香山镇为县，明清属广州府。公元1925年因纪念孙中山改名中山县。②元季——元朝末年。梅州，在粤东；州判，州官的副手。③遣荣养素——远离官场保持正气。④意泊如也——心中了无牵挂。⑤夙承庭训——幼年受到父亲的教诲。⑥恪（客kè粤音确）守——谨遵。家范，家中的规矩。⑦孝友——对父母好为孝，对兄弟好为友。⑧人无间然——间同“闲”，指闲话。然同“焉”，于此。串译为：人在这方面无闲话。⑨穹壤——天地。⑩出处显晦——出即显，出来做官，显姓扬名，光宗耀祖；处即晦，隐居山野，不求闻达。汲汲——急切；奔竞，互相争名利。蒸尝——本指秋冬二祭，后泛指祭祀。闲览古先——从古书中浏览古代贤人的事迹。高蹈物表——远游于尘世之外（指意念）。芝耕云卧——比喻神仙隐士的生活。云卧，高卧。至正丁未——至正二十七年（1367）。正统己未——正统四年（1439）。春秋——指年纪。治命——清醒时的遗嘱。甲子——正统九年（1444）。㉑丈夫子——长大成人的儿子。昆季——兄弟。奉襄事，敬办丧事。儒士——秀才。不明——糊涂。摭（直zhí粤音脊，莞音这）——选取。

（译文）东莞麦处士名叫昇，字景阳，祖先是香山县黄旗角人。宋朝末年名叫麦有成的人开始迁往东莞县的靖康，名叫麦嘉孙的人是广东招讨副尉，家声日渐响亮，资产更加增添。曾祖父是靖康盐场大使叫麦贵华，他作这官很称职。祖父绿野先生，叫麦泽，很有隐士的操守，父亲麦仲昻，学问品行卓异超群，成为这个时代的代表。元朝末年是梅州的州判，有仁政，民众感谢他不忘记。及至辞官归来迁居咸西，每日以文史自我消遣，远离官场，维持正气，心里无多少要求呀，母亲封氏，有贤淑的德行。

处士为人审慎稳重，幼年受到父亲的教诲，谨遵家庭的规范，孝顺父母友爱兄弟的行为，人们没有闲言，善于与人交往，尤其坚守诚信仁义，平时曾对几个儿子说：“人生天地之间，在社会上当官为民是有命运存在的啊。但要安于命运，而那些急急地奔走竞争的人，徒然地取笑于人。你们要警戒它。”曾率领族人重修祖坟、建造祠堂，而谨慎春秋祭祀。中年之后将家务全部交付给几个儿子，自己逍遥于林下。闲来观看古代先贤的事，神游世俗之外，过着神仙隐士的生活，名利不入于心，洒脱在尘嚣之外，岂是平常人所能够做到的呢。

前元朝至正丁未（1367）年四月十九日生，今正统己未（1439）年十一月初三日死，享年七十三岁，葬余甘山庚向的高地上，祖坟的旁边，是遵从他神智清醒时的遗命呀。他的原配是羊城吴氏，有贤淑的德行，善于持家，比处士后六（译者按：应是五年）年死，寿龄七十五岁，甲子（1444）年，与处士合葬。长大成人的儿子四个：长子麦恒，次子麦咸、麦颐、麦泰，女儿三人，都嫁给士族，男孙十人，曾男孙一个。麦恒兄弟办理完丧事，以秀才李濬所写的履历，征求作铭文宣示于墓碑。

我知道《传记》说：“亲人有善而不知是糊涂呀，知而不记录是不仁呀。”如今麦恒能发现先世的懿行，和亲人的美德，他的孝义可嘉，因摘取麦处士的大概发表于墓碑。