处士王公墓碣铭
（原文）公讳德明，字叔达，姓王氏，其先兴化莆田人。曰十九承事，①始徙居宝安之鳌台，②是后，宗支繁敷，敦尚诗礼，卓有名家。公厖厚有隐操，③养高丘樊，④不求仕进，躬履德义，以化族人。性喜稼穑，⑤日督僮仆治农事，岁获厚利，日长月增，资甲一乡，皆敦本务实所致。视彼侵刻以取羸、⑥兼并以自广者，盖霄壤不侔。⑦然乐施予，遇岁凶，赈饥周贫恐后，或以美田地来售者，必增值与之，未尝与较，尤人所难，⑧声誉赫然以起，缙绅名士多纳交焉。⑨一以礼接饔飱之，⑩具信宿之舍，
虽甚丛杂纷扰，殊无倦意，而伎艺杂流踵门，亦欢惬而去。
元季，邑令丞簿廨宇杂于民居，
卑陋弗称，乃捐资市美地创华第居之，人高其义。平居端谨，跬步必以古人为法。
训饬诸子动辄有道，尤敦伦纪，
笃于孝友，
治家严肃，驭下有恩。其接物也，犹阳春之和煦；其及物也，犹甘澍之膏润；
其容物也，犹万顷澄波，莫测涯涘。
纯德伟度，类于古人，以故衣冠士族，窃窥所行，取为楷式。
故元季年，以寿终于正寝。缙绅士夫，
莫不嗟惋，冡惠者，吊唁感泣，犹丧所亲。墓在东坑山之原。
曾祖讳次春，仕宋为架阁，
祖讳馵，
考讳益孙，
俱韬晦不耀，妣陈氏千一安人，
娶陈氏二安人，宋岭南节度使誉七世孙，
再娶周氏一安人，邓氏二安人，子男六人：仁卿、遗卿、靖卿、珍卿、弘卿、裔卿，俱克绍先志。珍卿在国朝为龙南丞，
一女适翟悦华。孙男十三人，曾孙男三十八人，玄孙男一十八人，孙女八人，曾孙女亦八人。厥孙知谦等请铭以碣诸墓，俾后人知所自焉。余忝姻属，义不可辞，遂按状序而铭之，为公后人诚能力于为善，以光于前，以闻于后，则善愈积，而庆愈隆，庆愈隆而传愈久，又不但如今日之盛而已，铭曰：
宝安鳌台产若人，德性仁厚犹祥麟。
乡有惠泽门有宾，高风远播南海濆。
吁其云亡见无因，
宰木已拱今几春。
庆源不竭常沄沄，
有弗信者视兹文。
注释：①承事——文散官名。宋始置，为文官第二十三阶，正八品，相当于唐的征事郎 。②鳌台——东莞县厚街镇的古称。③（忙máng）厚——厚道。厖，大。④养高丘樊——养高，保养高尚节志；丘樊，山林，多指隐居之处。⑤稼穑（色sè）——春种秋收，泛指耕作。⑥取羸（雷léi）——从贫困身上榨取利益。⑦霄壤不侔——天壤之别。不侔，不同。盖，古文承上接下的连词。⑧尤人所难——急人之难。⑨缙绅——详685篇注③。纳交，结交。焉，作“之”字解。⑩饔（雍yōng）——早餐；飱（孙sūn），晚饭。之，他。（
言宿——留住两夜。
县令丞簿——县官以及下属官员。廨宇，衙门中的附属建筑。
跬 （窥 kuī）步——古人左脚迈一步，右脚迈一步叫步，只单腿迈一步叫跬。意译为一举一动。
尤敦伦纪——尤其注重礼法。伦纪，封建社会的伦理道德。
笃于孝友——对兄弟父母情深。对父母好为孝，对兄弟好叫友。笃于，深情于。
犹甘澍（树shù）之膏润——像及时雨般感到慰藉。
涯涘（伺sì）——边岸。
楷式——榜样。
缙绅——详685篇注③。
东坑山——在东莞厚街镇，靠近涌口。
架阁——架阁库官，掌储藏帐籍文案，由尚书省各部派官员充任。
（zhù）——膝以上为白色的马。此处用于人名。
考讳——已逝世的父亲叫“考”。称已故长者之名叫“讳”（惠huì粤音伟，莞音伟、肺）。
妣——称已逝世的母亲叫“妣”（音比）。陈氏千，这个“千”字疑为衍文（多余的字）。安人，宋徽宗时所定命妇封号。在宜人之下，自朝奉郎以上至朝散大夫之妻封为安人。明清则为六品官之妻的封号。如以封给母及祖母，则称太安人。
岭南节度使誉——东莞厚街桥头陈氏一族的始祖。南宋建炎初年以镇国上将兼岭南节度使来到岭南。逝世时葬在东莞厚街桥头凤凰山。子陈晏荫为东莞县令。读者紧记：此处明文记述“娶陈氏二安人，宋岭南节度使誉七世孙”与1405篇王德铭儿子王珍卿又“娶安人陈氏宋镇国将军七世孙”，明显矛盾，必有一误。
珍卿——见1405篇《故龙南县王公墓碣铭》。南海濆（坟fén）——南海边。
吁其云亡——叹他逝世。云，语助词，无义。
沄沄（云yún）——传播远大。
（译文）公名叫德明，字叔达，姓王，他祖先是兴化莆田人。十九府君承事郎，才迁居住东莞厚街，此后，儿孙兴旺，热衷诗礼，明显成了名门望族。王公宽厚有隐德，喜欢过隐居生活，不慕功名，以仁义自重，以此感化族人。喜欢耕种，每日督促僮仆治理农事，年获厚利，日长月增，资产富甲一乡，都是不忘根本讲求实效所致。看那些弱肉强食、损人利己的人，那是天壤之别。他只是乐于施舍，遇到凶年，赈济饥民惟恐落后，或以好田地来求售的，必增值给予他，未尝与人计较，急人之难，声誉大振，缙绅大夫名士许多和他往来，都以礼相待留人吃饭，一留就是两晚，虽然家务困扰，并无倦意，而伎艺杂流的人登门，亦都欢欣而去。
元朝末年，县令县丞主簿的官舍掺杂在民居中，低矮简陋不相称，于是捐资买好地建华丽府第让他们居住。人们认为他的道义高尚。为人正直谨慎，一举一动必以古人作为法则，教子有方，特别注重礼法，对父母兄弟情深，治家严肃，驾驭下人有恩。他交际呀，好像春天阳光一般和煦；他待人呢就像及时雨一样淋漓尽致；他的宽容就像汪洋大海，茫茫天际；高尚的道德广阔胸怀，近似古人，所以衣冠士族，暗中窥视他的行为，记取为楷模。元朝末年，老死在家中。缙绅大夫们，无不嗟叹惋惜，受他大恩吊唁的，犹如丧失亲人。墓在东坑山的高地上。
曾祖父名叫王次春，在宋朝是架阁官，祖父王馵，父名叫益孙，未进入官场，母亲陈氏安人，王德明自己配偶陈氏二安人，是宋朝岭南节度使陈誉七世孙，再娶周氏作一安人、邓氏作二安人，儿子六人：仁卿、遗卿、靖卿、珍卿、弘卿、裔卿，都能够继承先人的志向。王珍卿在国朝是龙南县县丞。王德明有一女嫁翟悦华。男孙十三人，曾男孙三十八人，玄男孙十八人，玄孙女八人，曾孙女亦是八人。
王德明孙知谦等人请求铭刻碣石在墓道，让后人知道自己的来由呀。我作为姻亲，义不容辞，于是按照事状顺序而铭记它，作为王公的后人如果能够努力于善行，以光照于前人，以扬名后世，那么善愈积，而庆愈兴隆，庆愈隆而传愈久，又不但如今日的兴盛而已，铭说：
东莞鳌台出此人，性情仁厚像麒麟。
造福乡亲有嘉宾，风范扬名南海滨。
感叹一逝见无因，墓木成阴已几春。
庆源滔滔传远大，不信之人看此文。