赠嘉议大夫刑部右侍郎施公墓碑铭
（原文）刑部尚书施公，间述其先公行实，来请曰：“痛惟先父早弃诸孤，宰上之木已拱，①荷蒙朝廷赐诰追赠。奎章龙文，②贲于泉壤，③恩荣极矣。倘畀一言，文诸墓石以彰天宠，昭示子孙于永世，则存殁知感也。”予逊弗获。④
按状，⑤公讳伯诚，南徐丹徒人⑥生而歧嶷，⑦夙著美誉，曾大父亨、大父延宗皆潜德弗耀。⑧父翁祖，有文武略，元季以武功历官至镇江帅府万户⑨勋绩甚著。欲遣人赴都请给诰身，⑩公时十有九岁，毅然请行，万户公壮之。给资装，遣从者与之偕。既至，适青徐兵起，
道梗不能归，流寓都下。恒自念曰：“去家数千里，无以自给，惟医药有济人利物功耳。”遂从名医学，而性颖悟，博通轩辕岐伯以来诸家方论、
切脉辨症，知疾病之候，或遇奇疾，辄著神效。后徙居宣府，
复赖医术以济。国朝平定海内，四方流寓者咸归乡里。
洪武初，始南徙暂寓东安、
常伯乡、益留里。构屋宇，辟莱芜以耕以获，家渐以裕，后岁荒歉，人罹灾疠，踵门求医项背相望，受剂者即与，未尝责其报，有贫乏不能自存者，则周济之；有孤独无依者，则收养之；朋友死丧不能举者，则殡瘗之。汲汲焉以济人利物为心，
前后赖以全活者无算。
见人善，则极口称扬；见不善，则掩而不言。虽饶于资，不事侈靡，自奉甚约。
以故，乡邑常以长者称之。及闻故家荐罹兵燹，
无复存者，且已占籍东安，家累重大，竟不果还，遇时节祀先，则潸然殒涕，其孝诚有足重者。
洪武九年八月二十六日，以疾终。享年六十有七，葬所居东北二里许。初寓都下，娶景州张氏，无嗣。在宣府娶李氏，生子二，长震；次礼，即尚书也。公卒时，震方十有三岁，礼甫四岁，张李二母矢守节，抚育之，后竟成立。自公捐馆后，二母同处和睦，勤俭治生，家赖弗坠。张之卒，寿七十有三；李之卒，寿登八十，俱与公合葬。
礼由丁丑进士，
历行人司副、
河南参议、淮安知府，
改监察御史，
陟大理寺丞，
升少卿，
而至今官。历事五朝，声望益著。公由子贵，蒙恩赐诰，初赠奉正大夫、修正庶尹、
大理右寺丞。二配俱宜人，未几，礼升刑部，得追赠二代公，与其考俱赠嘉议大夫刑部右侍郎。妣萧氏与二配，
俱赠淑人，
孙男七人：纲、维、经、纶、缙、绅、纨，纶早逝，绅乙卯贡士，
孙女四人，曾孙男七人，曾孙女八人。
於戏，
公始自丹徒，定居东安，其微如一缕之仅续，乃能蔓延以至硕茂，荐荷褒赠之荣，非阴德之厚，奚以至此，《易》曰：“积善之家，必有余庆。”于是可以验公所积矣。虽然，为之于冥冥，
报之于昭昭，
其德不亦可述矣乎。铭曰：
丹徒名家，宦门之胤。甫及妙龄，已有令闻。
为亲请诰，勇往弗辞。值时兵乱，播迁流离。
资囊罄然，医药自给。复寓宣府，备尝艰棘。
圣明御宇，万姓咸欢。挈家南徙，侨居东安。
乃治田庐，乃艺黍稷。家渐以殷，喜周人急。
值岁荒歉，灾沴遽兴。
以医活人，大振厥声。
南望乡关，欲归弗果。追惟厥先，
涕泪交堕。
阴德既厚，庆源沄沄。
笃生英嗣，为时名臣。
朝有恤典，
天报弗靳。
命书褒扬，
品秩崇峻。
佳城孔固，
穹碑勒美。
百世弗磨，昭示孙子。
注释：①宰——坟墓。②奎章龙文——称赞帝王写的字。奎，指奎宿，二十八宿之一，白虎七宿之首宿，有星十六颗，闪闪发光，组成如文字；龙文，龙游弯来曲去，如书法中的行草书。③贲于泉壤——贲（庇bì），光耀；泉壤，地府。④予——我；逊，谦让；弗获，得不到答应。⑤按状——根据履历。⑥南徐——州名，州衙在今江苏镇江市。⑦歧嶷——幼年聪慧。⑧潜德弗耀——阴德不为人知，通常指未进入官场。⑨万户——官名，元置，为世袭军职。隶属行省，设万户府。⑩请给诰身——即向朝廷请求给其父母或祖上封赠官位。
青徐兵起——青州、徐州义军起义。
轩辕歧伯——歧伯与黄帝，相传是医家之祖。
宣府——宣府镇，隶属北京，明末李自成从此镇攻入北京。
东安——湖南县名，属永州府。
汲汲然——迫不及待地。
全活——即存活，保住生命。
自奉甚约——自己生活很节省。
故家——故乡；荐罹兵燹（冼xiǎn）多次遭受战乱。
丁丑——洪武三十年（1397）。
行人司副——明代设行人司（官署名），掌传旨、册封等事。有行人，其副手叫行人司副。
河南参议——指河南布政司之属员，参与策划。淮安，河南县名。
监察御史——即御史，详303篇注①。
大理寺丞——大理寺，掌管国家刑狱的最高机构。有卿（正职）与少卿（副职），其下属为寺丞。
少卿——指大理寺卿的副手。
修正庶尹——百官之首，这是虚衡，对死人的封号。
宜人——明清五级官员其妻或父母的封号。
淑人——封建王朝命妇的封号。
乙卯贡士——乙卯，明宣宗朱瞻基宣德十年（1435），贡士，举人参加礼部会试合格者为贡士。
於戏——音义同“呜呼”，感叹声。
冥冥——不敢声张出来。
昭昭——尽人皆见。
灾沴（厉lì）——灾害。
追惟厥先——回想他的祖宗。追惟，追思；厥，他的。
沄沄（云yún）——长远、壮阔。
恤典——朝廷对功臣的父祖辈追赠其官的封号。
弗靳（近jìn）——不会吝啬。
命书——诏书。
佳城——坟墓；孔固，很坚固。
穹碑——上面圆弧形为穹，简称叫碣，方头的叫碑。穹碑，泛指碑。勒美，刻上平生的美好功德。
（译文）刑部尚书施公，最近讲起他先父平生履历，来请求说：“痛惜先父早早抛下几个孤儿而逝世，墓道两边树木树阴成拱，承蒙朝廷给先父母追赠封号，帝王手笔光耀地府，恩德光荣之极了，倘若能够给予一篇文章，刻在墓石上，以此彰显皇恩浩荡，昭示子孙于永世，那么生者死者知道感激呀。”我谦逊推辞不获准。
按死者简历，施公名叫伯诚，江苏南徐丹徒人，自小聪明敏捷，向来名声很好，曾祖父施亨、祖父施延宗都有不为人知的美德，父亲施翁祖，有文才武略，元朝晚年以武功经历官职至镇江帅府万户，功勋政绩颇有口碑，想派人到京都请求给予追封先辈官职的封诰，施公当时十九岁，毅然请求前去，万户公赞赏他。给予资金行李，派遣跟从的人与他一起。到了都城，正遇上青州徐州兵起，道路不通不能归去，流落在都城下。经常自语说：“离家几千里，无法自我供给，惟有医药有济人利物的功效啊。”于是跟随名医学习，而他天资聪敏，全面掌握了医家理论，诊脉辨症，知道疾病的症状，或遇到奇难杂症，都取得显著效果。后来迁居河北宣化县，又赖医术来生活。国朝平定海内，离乡背井的人都回归乡里。
洪武初年，开始迁到湖南东安县、常伯乡、益留里。建筑屋宇，开荒耕种以获取收成，家境逐渐富裕，后来荒年歉收，人罹灾疫，亲自登门求医的人，接踵而来，受剂的人立即给与，未尝要他回报。有贫乏不能自己存活的人，就周济他；有孤独无依的人，就收养他；朋友死丧事不能举办的，就代他埋葬。念念不忘济人利世，前后赖以存活的人无法计算。看见他人善行就称赞宣扬，看见不善良的行为，就掩口不言。虽然资产富饶，不作奢侈的事，自己用度很节俭，因此，乡县的人常常以长者称赞他。到听闻旧时的家毁于战火，无人幸免，而且已经落籍在东安，家庭负累重大，竟不再打算回去。遇到时节祭祀先人，就潸然泪下，他的孝心够值得人敬重的。
洪武九年（1376）八月二十六日，因病而死。享年六十七岁，葬在居住地的东北二里。初时寓居在京都下，娶景州的张氏，没有生育。在宣府娶李氏，生二个儿子，长子施震；次子施礼，即是尚书公呀。施公死的时候，施震十三岁，施礼刚刚四岁，张李俩母亲矢志守节，抚育他们，后来居然能够自立门户。自从施公死后，两位母亲相处和睦，勤俭持家，家庭有赖于她们不致于坠落。张氏死时寿龄七十三岁，李氏死时寿龄达到八十岁，都与施公合葬。
施礼由丁丑（1397）年进士，历任行人司副、河南参议、淮安知府，改任监察御史，升大理寺丞，升大理寺少卿，而至如今的官职。历事五朝，声望更加显著。施公因子而显贵，蒙恩赐予父母诰命，初时赠予奉正大夫、修正庶尹、大理右寺丞。两位配偶都封作宜人。不久，施礼升任刑部尚书，得到追赠二代公，和他妻室，都同赠予嘉议大夫刑部右侍郎。妇萧氏与施公两配偶，都赠予淑人。男孙七人：纲、维、经、纶、缙、绅、纨。施纶早死，施绅是乙卯贡士。孙女四人，曾孙男七人，曾孙女八人。
唉，施公开始来自丹徒（今江苏镇江），定居在湖南东安，他微弱如一缕丝线仅仅延续，但能蔓延以至壮大，承受朝廷褒赠的荣耀，不是阴德的深厚，怎能致于这样？《易经》说：“积善之家，必有余庆。”从这里可以验证施公所积累的阴德了。虽然，行善于不为人知之中，回报于光天化日之下，他的阴德不是存在着因果关系的吗。铭说：
丹徒大族，宦门后人。已有美誉，年正青春。
为亲请诰，勇而动身。遇时兵乱，迁徙纷纭。
盘缠用尽，行医脱贫。侨居宣府，艰苦尝匀。
圣明登基，万姓欢欣。南迁东安，就此为民。
房产创立，进行耕耘。家财渐富，济困施银。
这年大荒，灾难如云。以医救众，声誉如神。
南望乡关，难往乡津。追念先祖，涕泪频频。
阴德厚积，庆源深伸。有子了得，当朝名臣。
朝颁恤典，天报其亲。圣旨褒扬，官位相因。
立碑颂德，大建其坟。百世长存，告诉后昆。