《送蹇叔华北上寿亲诗》序
（原文）荣禄大夫少卿兼吏部尚书蹇公今年寿介七旬，①其冢嗣叔华，②久旷定省之礼，喜遇华诞之辰，乃汲汲焉买舟北上，③期奉卮酒祝眉寿，④以纤爱日之忱。⑤守备南京襄城伯李公、大宗伯张公嘉其意，⑥率缙绅先生歌诗为饯，⑦属予序其端。⑧
予闻《诗》曰：“维岳降神，生甫及申，⑨”而申甫果为周之名臣，⑩流芳竹素，大贤之生，诚不偶然。公间气所钟，
禀德纯粹，奋由科第，驯至显融。
今位列三孤、
名重四海，清忠硕德，简在帝心，
复以高年，膺兹纯嘏，
亦岂偶然哉。盖皇天眷祐国家，笃生良弼，以成调燮之功，
非惟锡以福祉，而复畀以寿龄，
考诸古人，若宋耆英会诸公可见。
然则诗人歌颂申甫者，岂无其故耶。
公为柱石重臣，受知列圣，其膺寿祉也固宜，想夫寿筵弘开，缙绅交贺，叔华昆仲娱侍左右，趋翼后先；公则雍容怡愉于尊俎间，
和气蔼然充于堂宅，可谓绥以多福，锡此胤祚，家庆之盛，又可得而涯涘哉。
矧今群龙满朝，
功高申甫、寿迈富文，
则耆英盛事不特闻于宋，而见于今日矣。叔华有至性，嗜学弗倦，且工于诗，为襄城大宗伯诸公所重，若兹之举，则其为人可知，惜予以职守所縻，弗获预寿觞之末，因序诸公佳什，
窃寓景仰之诚云。
注释：①荣禄大夫——是从一品文职，对应的官职有：少师、少傅、少保、太子太师、太子太傅、太子太保，各部院尚书，都察院左、右都御史。如果连正一品都算上的话，还有太师、太傅、太保和大学士这些职位。蹇（检jiǎn），姓。 ②冢嗣——大儿子。③汲汲（级jí）——急切地。④眉寿——寿高眉长，泛指长寿。⑤爱日之忱——唐诗“谁言寸草心，报得三春晖。”将自身比作“寸草”，父母之爱比作“三春之晖”。爱日之忱，就是爱父母的心。⑥守备——明朝镇守边防的将官分五等：总镇一方的镇守，协同主将的叫协守，独镇一路的叫分守，各守一城一堡的叫守备，其次叫备倭。大宗伯，礼部尚书。⑦缙绅——见685篇注③。歌诗，指宋词，又叫长短句。⑧属予——属同“嘱”吩咐。予，我。⑨维岳降神，生甫及申——维，古文语助词，无义。岳降神，《诗经·大雅·崧高》：“崧高维岳，骏极于天。维岳降神，生甫及申。”注：岳（指中岳嵩山）降神灵和气，以生甫侯、申伯之大功。甫侯与申伯都是周宣王的舅父，朝中重臣，相传是古四岳的后裔。⑩申甫——即申伯与甫侯，见注⑨。
竹素——古时无纸，以竹简或细绢记事，引申为史册。
公间气所钟——公指蹇叔华之父蹇公。间，指天地之间；气，指和气；所钟，所凝聚生出来的伟人。
驯至——渐至；显融，显赫之官位。
三孤——太子师为三孤；少师、少傅、少保，合称三孤。三孤都是从一品文职，而蹇公属九卿之一，与三孤地位相等。
清忠硕德——清，表示为数不多，他的忠心只有三公、三孤、九卿可与他并列，故称清忠；硕德，特别巨形称硕，极赞蹇公之德非寻常人能比。简在帝心，古代无纸，以竹简记事，简，此处作“记”字解。
膺兹纯嘏（古gǔ）《诗经、鲁颂、閟宫》：“天锡公纯嘏，眉寿保鲁。”《笺》：“纯，大也；嘏，受福也。”后称祝寿为祝嘏。膺兹，获此。
调燮（泄xiè）——典出《尚书》卷十六〈周书·君奭〉：犹言调和阴阳。古谓宰相能调和阴阳，治理国事，故以称宰相。
畀以寿龄——畀以，给与。广东人的口语中常夹杂古文，这个“畀”字其实就是古文“给与”的意思。 畀 （髀bì）。 
宋耆（其qí）英会——宋元丰五年，文彦博留守，仿唐白居易九老会聚洛阳年高者十二人，于富弼第置酒相乐，十二人中唯司马光一人不及七十。宴时尚齿不尚官，称洛阳耆老会。耆，七十岁老人。或泛指老人。
雍容——形象文雅温和。
涯涘（寺sì）——边岸，引申为尽头。
矧（审shěn粤音诊）——况且。
寿迈富文——指富弼与文彦博。富弼（1004-1083）80岁；文彦博（1006-1097）91岁。
佳什——《诗经》中大雅、小雅、周颂以十篇为一卷，叫作什。后来引申称诗文集为什。佳什，赞作品之美。
（译文）荣禄大夫少卿兼吏部尚书蹇公今年年近七十，他的长子叔华，很久没来探望父亲，喜逢父亲生日，于是急切的搭船北上，希望举杯给父亲祝寿，以表达热爱父母的一番心意。南京守备襄城伯李公、礼部尚书张公赞赏他的真诚，率领士大夫们以诗词为他饯行，嘱咐我写篇序文。
我知道《诗经》说：“山岳降神灵和气，以生甫侯、申伯之大功，”而申伯甫侯果然成为周朝著名的大臣，流芳史册，大贤士的降生，实在不是偶然的。蹇公是天地之间的和气凝聚而生出来的伟人，天性敦厚，努力由科第出身，逐渐达到显赫的地位，如今位列三公、名重四海，清忠大德，记在皇上的心上，又以高年，获得鸿福，岂是偶然的呢。那是皇天关爱保祐国家，降生辅助的良臣，以成治理的功效，非但给予福祉，而且给予高龄，对比古人，比如宋朝的耆英会几个人可作为例子。那么诗人周宣王的大臣尹吉甫赠给申伯甫侯的诗，岂能没有他的原故呢。
蹇公作为朝廷的重臣，受几位圣上的赏识和信任，他获得高寿亦是适宜的。想那寿筵大开，士大夫陆续前来祝贺，蹇叔华兄弟欢娱地随侍左右，承欢膝下，蹇公就和蔼欢愉地周旋于筵席之间，和气一团充满了整座堂屋，可以说是安享鸿福，泽荫儿孙，家庭喜庆的兴盛，又岂会有尽呢。况且如今群龙满朝，功高如申伯甫侯、寿龄高似富弼、文彦博，那么耆英的盛事不只是闻名于宋朝，而见于今日呀。
蹇叔华有真情性，好学不倦，而且工于诗句，为襄城礼部尚书几位大人所敬重，好像这次的行为，由此可见他的孝心感人，只可惜我因为职责束缚，不能够获得参予在祝寿的末位，因此作序文在诸公诗作的前边，暗暗寄寓景仰的诚挚。