庾处士墓志铭
（原文）处士讳玄祐，姓庾氏，世居东莞之谷涌。故元至正乙巳正月九日，其生之辰，今正统元年丙辰三月十八，其终之日，寿七旬有二，是年十二月廿有二日，葬蓼坑午丁向之原，其孤荣芳等惧潜德弗昭，①以儒士陈用贞所为状请铭诸幽。②
按状，③其先曰万子七郎者，曾大父也；讳德信，号月翁者，大父也；④讳秉昌者，父也，母韩氏。月翁为人，醇谨知学，笃于善行，⑤家虽饶于资，而喜施予，以陈子山等田该租三十石，舍茶园雁塔寺充常住，复捐资率乡人创南海神行祠，舍鸭埠之租，充香灯用，寺祠俱有文勒石，用彰厥美。⑥
秉昌恬静寡欲，能以礼义淑其后，遇嘉宾至，治具留款，⑦虽沉酣不失其仪，寿九十四而终。
处士资重厚，⑧不事浮靡，喜施予，有月翁之风。读书通大义，不事章句，谅直寡言，⑨笃于孝友，⑩待姻朋情义兼至。人有急难，必力赴之，有犯之者，亦不与校。日以督童仆耕稼为务，尤急教子，族人孤弱，或欲夺其产，讼于官，重赂处士，则谕以大义却之，其人愧，讼遂寝，
平昔操履之正多类此。配刘氏，克相其家，子男五：长荣芳、即速文者，次荣茂、荣富、荣斌、荣辅，俱能卓立以承其家，女五，皆适士族，孙男十三人，曾孙男□人。
於戏，1 庾氏素能积善以兴家，至处士所积愈厚，家庆愈隆，是宜铭之，以昭厥美，铭曰：
夙著义声，
复享寿龄。贞石有铭，终古足征。
注释：①潜德弗耀——阴德被埋没。②为状——所写履历；请铭诸幽，请求将死者的美德记录在碑上④大父——祖父。⑤笃于善行——热衷善举。⑥用彰厥美——作为他的美德。⑦沾具留款——安排酒席，留来人慢慢快活。⑧资重厚——天性厚道。⑨谅直寡言——谅直，诚实正直；寡言，无非份之想。⑩笃于孝友——对父母兄弟情深。
讼遂寝——官司因此平息
於戏——读音与含义都同“呜呼”，感叹声。
夙著——早就被人知道。
（译文）庾处士名叫玄祐，世居东莞的谷涌。前元朝至正乙巳（1365）年正月九日，是他出生的日子，如今正统元年（1436）三月十八，是他死之日，寿龄七十二岁，这年十二月二十二日，葬在蓼坑午丁向的高地上。他的儿子庾荣芳等人怕处士不为人知的美德被埋没，以秀才陈用贞所写的履历，请求我作序铭刻在墓碑上。
按照履历，他的祖先叫做万子七郎的人，是他的曾祖父；名叫德信，外号月翁的，是祖父；名叫秉昌的，是他父亲，母亲韩氏。祖父庾月翁的为人，稳重好学，热衷善事，家中资产富饶，而喜欢施舍，以陈子山等田租三十担，施舍给茶园雁塔寺充当固定资产，又率领乡里人捐资，创建南海神行祠，施舍鸭埠的租金，充当香灯的费用，寺祠都有文字刻在碑石上，用来宣扬这种美德。
庾秉昌恬静寡欲，能够以礼义感化他的后人，遇有嘉宾到来，整治器具款留，虽沉醉不失他的仪态，寿龄九十四岁而死。
处士天性敦厚，不喜浮华，喜欢施舍，有月翁的习性。读书通晓大义，不去寻章摘句，诚实正直寡言少语，最重孝顺友爱，对姻亲朋好情义兼备，人有急难，必然全力以赴帮助。有得罪他，亦不与人计较。通年督促下人耕作度日，尤其急于教育儿子，有族人孤弱，或有人想夺弱房的产业，诉讼于官府，重金贿赂处士，处士就晓谕大义推却他，这个人惭愧，诉讼于是平息。平日操守的端正多数类似这般。原配刘氏，能够持家，儿子五个：长子庾荣芳、即催促作序的人，次子庾荣茂、庾荣富、庾荣斌、庾荣辅，都能够单独自立，以继承他的家业，女儿五个，都嫁给士族，男孙十三人，曾男孙□人。
唉，庾氏向来能够积善以兴家，到处士所积愈加深厚，家庆愈加兴隆，是适宜铭记他，以宣扬这种美德。铭说：
仁义家声众口碑，寿龄高享越古稀。
墓上铭辞扬公德，地老天荒无了期。