竹庵王公诔
（原文）公讳道，字道善，姓王氏，号竹庵，世为绍兴山阴人。早失怙恃，①而育于兄，从叔法茂居钱塘无子，②遂为其后，生事死葬之礼无违。平生素不媚道佛以邀福，而谨于祀先，遇所继所生父母讳晨，③辄悲泣不自胜，处宗姻义，交朋友信，训子女严而有恩，平居恂恂未尝忤于物，④而喜周人之急，有长者风。自念生逢圣明，不能效分寸俾益于世，乃遣子荣肄业郡庠，⑤果副所期，由贡士历官至淮府长史，⑥今为吏科左给事中，⑦有声朝著，祗受敕命得推恩赠公如其官，⑧公之配张赠太孺人，荣归，行焚黄礼，⑨求少傅西昌杨公表其墓。公生虽弗享禄养，殁膺追赠之典，盖未为不遇也。予与荣善，故知公颇详，因述而诔之曰：
王出姬姓，⑩望于太原。
在周曰晋，诩乃闻孙。
在汉曰陵，高帝功臣。是后翁孺，能活万人。
孝子名扬，忠臣称尊。卓哉休征，至行著闻。
茂弘继起，为晋元勋。逸少善书，官至右军。
隋有仲淹，
讲授河汾。唐有叔玠，
为名缙绅。
宋之沂公，
德望孰伦。
景叔三槐，
竟符所云。
繄惟王氏，
派系实繁。代多显者，莫能悉陈。
嗟嗟竹庵，
早丧二亲。出继叔氏，厥孝尤纯。
义隆所生，
惠及乡邻。其归以全，
名则弗湮。
胤子能官，
适际昌辰。
追赠之典，荷蒙圣恩。
荣光赫然，贲于丘坟。
太史有铭，
百世永存。爰诔厥行，
用示后昆。
注释：①怙（户hù）恃——《诗经·小雅·蓼莪》：“无父何怙，无母何恃。”后来因把怙恃作为父母的代称。②从叔——堂叔。同祖父的叔为亲叔，同曾祖父的叔为堂叔。③讳晨——死忌之日，通常写作“辰”。 ④恂恂（询xún粤音荀，莞音信）——诚实厚道；
于物，得罪人。⑤郡庠（祥xiáng）——郡设学校。⑥贡士——举人进京会试合格的人长史，在郡中属掌兵马的官。⑦吏科给事中——《明朝·职官志》记载：“吏、户、礼、兵、刑、工六科。各科给事中一人，正七品；左、右给事中各一人从七品”。给事中，在朝堂纠正违纪的官，在明朝属都察院下属员。⑧祗（支zhī）受——敬受；敕（斥chì）命，圣旨。⑨焚黄——品官新受恩典，祭告家庙祖坟，用黄纸书写祭文，事完焚去，叫焚黄。⑩王出姬姓——王姓来源于周文王第十五子毕高，发祥地是山西太原。
望于太原——族望从太原开始。
在周曰晋，诩乃闻孙——在周朝有个王晋，他是王诩的著名孙子。诩乃，倒装，理顺为“乃诩闻孙”。
是后翁孺，能活万人——之后王翁孺，用他医术救活了万人之多。
卓哉休征，至行著闻——这是多么好的兆头啊！如此高尚，使人震撼！
逸少善书，官至右军——王羲之（303年一361年，一作321-379），字逸少，东晋时期著名书法家，有“书圣”之称。祖籍琅琊（今属山东临沂），后迁会稽山阴（今浙江绍兴），晚年隐居剡县金庭。历任秘书郎、宁远将军、江州刺史，后为会稽内史，领右将军。
隋有仲淹——大儒王通不想谋一官半职，他决定把自己的学问传授他人，就在河汾设帐授学，他的教育方法十分独特，很多人都慕名而来求学。他的学生如房玄龄、魏征、李靖、程元、窦威、贾琼等，人们以河汾门下的学生为荣。
唐有叔玠——王珪（570-639），字叔玠，太原祁县（今山西祁县）人，唐代初期著名的政治家贞观二年（628）任侍中，进位宰相，成为与房玄龄、魏征、杜如晦等人的朋友。
缙绅——见于685篇注③。⑲宋之沂（移yí）公——王曾（978-1038），字孝先，青州益都（今山东青州）人，北宋时期名相。王曾少年孤苦，善为文辞，曾咏梅花诗：“未须料理和羹事，且向百花头上开。”又言：“平生志不在温饱。”咸平年间，王曾连中三元（解试、省试、殿试皆第一），以将作监丞通判济州。不久，奉诏入京，召试学士院，为著作郎，值史馆。景德初（1004），知制诰，真宗大建玉清昭应宫，王曾力陈五害以劝谏，真宗命王曾判大理寺，迁翰林学士，知审刑院，对其甚为敬重。
德望孰伦——道德与威望谁人能比。
景叔三槐——王景叔，北宋宰相王旦之父王祐，字景叔。他在庭中亲身种植槐树三棵说：“我的后人，必定有官居三公的人！”后来他的儿子当上宰相，他说的话果然不错。
繄（医yī）——古文语助词，无义。惟，古文语助词，无义。
嗟嗟——感叹声。
义隆所生——倒装句，理顺为“生所隆义”，在生时大做好事。
其归以全——他的死也无所遗憾。
弗湮（烟yān粤音因，莞音烟）——不会被埋没。
子——儿子。
适际昌辰——正遇上昌盛的时代。
贲（庇bì）——荣耀。丘坟，山坟。因坟拱高如山，故称。
太史——写国史的官名
爰（援yuán）——于是；诔（磊lěi）诔 （磊 1ě，悼念；厥，他的；行，指一生。
后昆——后人，儿孙。
（译文）王公名叫道，字道善，号竹庵，世代是浙江绍兴山阴人。早年失去父母，而由哥哥抚养大。堂叔王法茂居住在钱塘县没有儿子，于是就作他的后人。生前侍奉死后丧葬没有违背礼数。平生不去逢迎道家佛教以祈求福祉，而恭谨地祭祀祖先，遇到继父母生父母的忌日，都悲痛地哭泣不能自我控制。待宗亲姻属仁义，交朋友讲诚信，教育子女严肃有恩情，平日恭谨温顺未尝与人合不来，而喜欢周济别人的急事，有长者的风度，自己想到生逢圣明时代，未能为社会作出一点贡献，就派儿子王荣在府学校学习，果然达成所愿，由进士经历官场至淮府长史，如今是吏科左给事中，朝廷重臣中很有名望，奉旨得以推恩追赠王公如同他的官职，王公的原配张夫人追赠为太孺人。王荣归故里，在祖坟前将黄色的封赠告文焚烧，求少傅西昌杨公给他作墓表。王公虽然不能享受俸禄赡养，死而获得追赠的庆典，那是不能算作生不逢时呀。我与王荣友好，故而知道王公的情况颇为详细，因此作悼文哀悼他说：
姓王之祖源姬姓，太原望族盛先闻。周朝名宿称王晋，王诩孙中第一人。
汉代王陵更忠勇，他是刘邦大功臣。之后翁孺能济世，凭借良方救万民。
王家孝子人称羡，阖府忠臣受国恩。满门瑞霭真兴旺，仁声义举遍乡津。
王茂弘君随后起，功高为晋列元勋。王羲之则称书圣，官位堂堂叫右军。
隋代王通才学好，执教河汾育凤麟。唐代王珪为宰相，叱咤风云助圣君（唐太宗）。
宋代王曾三及第，政声才望更无伦。庭植三槐王祐说，“子列三公”果见真。
浙江绍兴之王氏，派系多来不易分。功名富贵人才众，真是难于讲述匀。
感慨竹庵王道善，少年时代失双亲。送与叔家为继子，一片孝心水样纯。
生前积善仁慈甚，造福家乡益众邻。辞世之时无憾事，有子承家名有根。
儿子官场能奋发，正逢天下太平春。荣宗耀祖褒封日，皇恩浩荡喜频频。
御笔龙章光日月，焚黄礼拜照山坟。太史有铭真体面，流芳百世见碑文。
因作悼辞歌美德，积善天酬告后昆。