附录一 《行状》①（明·罗亨信）
（原文）公讳琏，字廷器，别号琴轩。其先汴梁人，九世祖誉，宋建炎间为镇国上将军，入闽总制兼岭南清海军节度使，终于官。子晏，廕东莞令，子孙因家邑之延福乡大桥头。高祖讳祖舜，曾祖讳诚子，大父讳用广，父讳宗彝，号善斋，俱不仕。母翟氏，兄弟四人，公居其长，自幼聪敏异常，为邑庠生，从司训黄先生勣授《书经》。洪武庚午年二十一登广东乡贡，明年礼闱不利，②卒业胄监，二十三年七月，③大司成奉旨选太学诸生，年逾自立有学行，④及领乡荐，不获登名南宫者，⑤遣诣有司，程其文学，拔其中乎矩度者，得二百六十有五人。翌日天官卿赴阙下，列其名于牍奏之例，授以教官之职。皇上垂意斯文，赍予优渥，一时在朝之士，莫不荣兹选。公考取前列，除授广西桂林府儒学教授。
先是诸生多不务学，公条陈规范，讲明经史；习作文章，唯词顺理到，而不求工巧，由是生徒各相劝勉，不数年，贤才彬彬出，膺显擢时，朝廷诏武臣子弟诣学、讲礼义，公随其高下，诱掖得宜，咸克以礼度自检，而知忠君爱亲之道。斯郡为会府首学，诸司政有未通事，有可疑，咸趋质正，公告以顺逆祸福之理，罔不心悦诚服。总戎都督韩观驭下严峻，属官鲜有当其意者，公至必以先生称之，相与序宾主之礼。岁辛巳，九载秩满去官，人皆不忍别，书最铨曹，升国子监助教，公道明行敦，⑥馆下之士莫不倾心向学。
永乐元年，太宗皇帝登大宝位，大布维新之政，近臣荐公有剸烦之才，⑦居闲散之地，取吏部试策二道，考中高等，升除河南开封府许州知州。初至，或以迂儒易之，居旬余，灼知人之善恶，有所发摘，一郡皆惊，乃更以宽厚，民皆翕然从化，修郡志稿成，前守复职，得代赴部。
永乐三年，改除直隶滁州知州，州为近京要地，政务繁冗，公验民丁赋，均其徭役，征敛以时，暴横禁止，境内以安。乃作郡志，三农之暇，修理学校，推余力葺醉翁亭，⑧作记亭上，又修釀泉亭，凡一泉一石，前人品题，皆为赓咏，郡人称为小欧阳云。永乐五年二月考满诣京，上《平安南颂》，吏部考最复职。六年，为陕西乡试考官。七年二月，圣驾巡幸北京经滁，上《巡狩颂》。时吏部、都察院奉敕差官考察直隶府州县官吏，工部郎中王肃、礼部员外郎左洋、监察御史方霖，到州考，得公廉以律己，公以服人，农桑劝举，学校修明，民无催科之扰，咸乐其生。吏有准绳之法，皆革其弊，治有异效。
因召至京，议欲陞擢，本州父老，赴京保留，本官到任以来，公勤廉干，抚字有方，赋役均平，上遵礼法，下得民心，乞留回署事，使民得所。疏闻时，仁宗皇帝在储贰，⑨览疏喜曰：“朝廷设牧民官，正欲其承流宣化，惠养黎庶，今知州陈琏，能体朝廷之意，廉以守已，勤以抚字，一州之民，各安其业。”——及察其实，征召至京，州之父老，尤不忍舍，诣阁保留，俯徇民情，特升扬州府知府掌滁州事。
仍令礼部赏紵丝服一套，宝钞五百贯，并赐筵宴，以旌贤能，尔吏部奉行。次日宴于礼部，蹇吕二尚书主席，受赏给驿还任。本年八月上《平胡颂》，又上《铙歌鼓吹曲》。九年为顺天府乡试考官。⑩十年为礼部会试同考官，十二年为顺府乡试同考官、十三年为礼部会试同考官，
十五年为浙江乡试考官。十七年丁父忧，十八年十一月夺情起复，
仍掌滁州事，十九年考满，二十一年为顺天府乡试同考官。
二十二年自知府掌滁州事九年，通考升除四川宪使宪司。旧吏奸黠、有易黑白、乱是非者，公至廉得其情，发奸摘伏有如神，时其弊乃息。戎卫旧有暴横者为军民之害者，号七虎三彪一太岁，人莫敢犯，犯辄受奇祸，公密遣人捕之，并治以重罪，人乃获安。又建言修武备、慎刑罚、明礼制、复义仓、正风俗、广边储、兴水利等九事急务。上嘉纳之，居岁余，台纲肃然。宣德元年钦召至京，改除南京通政使掌国子监事，领袖诸生，公申明学规，身以劝之，人皆奋学。二年丁母忧，居家修先祠祖墓、洎自海月岩神宇、及永济桥。五年起复，仍任南京通政使，出纳诸司，文移接览，内外奏疏，罔不敷陈详切，靡有差忒。
六年十二月，恩赐制诰以褒崇之，阶嘉议大夫、通政使司通政使，赠祖用广、父宗彝如己官，祖母蔡氏、李氏、母翟氏、妻袁氏，并为淑人。正统元年调升南京礼部左侍郎，寅恭俨恪以督其属，
礼度仪文，悉循典则，而无违越。
六年夏以考绩诣北京，年愈七十，上疏辞禄，蒙恩致仕而归，修家庙，增筑万卷堂，以贮古今书籍，又筑修桥东草堂，杂莳花果，为燕游之所，比岁复之。
邑城南隅建宅一区，为往来朝贺寓宿之舍。正统己巳秋，忽土孽黄消养构乱，
剽掠远近，聚众来攻南海卫镇城，
公时在城中，昼夜与卫使韦俊等筹议御寇安民之策，卒保无恙，公之力为多。
公学博行淳，为乡邦之仰慕，远近来求碑记志序赞颂者，户屦恒满。
公藻思泉涌，酬答略无凝滞，制作传之四方，连篇累牍，诚一代之硕儒也。在许州修《颍川志》，滁州修《永阳志》、《罗浮志》，四川修《成都志》，居家修《宝安志》，考摭之功，俱极详备，平生所作诗文有《琴轩集》，若祗受制诰与名公所赠诗文汇为一帙，
名曰：《家庆集》，俱板行于世。又采本邑宋元迄今名贤所作诗文四帙，名曰《宝安诗集》，题《山川景致》一帙，及《归田稿》若干卷，并藏于家。
公于国朝洪武庚戌五月七日生，
景泰甲戌十月十六日寿终于邑城寓舍之正寝。
享年八十有五，配淑人袁氏，有妇行，邑之名族，先卒，葬邑城南三十里竹溪山辛向之原，
晚娶侯氏，终后于公，子男三：鼎、鼐、鼒，先卒。女四，嫁士人王胜、钟誉、何秉良、王玮。孙男二：铠、鉴。将以明年二月初三日，奉柩与淑人合葬。铠来请于余曰：“先祖素行，唯尊丈知之，幸述为状，用求当代名公为撰碑铭，垂示于后，庶不负祖之志也。”呜呼，公之德行，信于朋友，孚于闾里，著于朝廷，播之湖海，政事见于设施，惠泽存乎黎庶，有不待铭志而后显矣。然为子孙，汲汲焉以表襮者，礼之宜也，顾予衰髦，
不能详记，姑录其概于右，尚有望于词林鉅公，大笔採择而发挥焉。谨状。
明景泰六年夏五月中澣，
甲申赐进士、
通议大夫、都察院左副都御史、致仕同门友、罗亨信譔。
注释：①《行状》——文体之一，记载死者生平事迹的文章。这篇《行状》其实应写《陈琏行状》，是陈琏生前同乡兼挚友罗享信所作。属《琴轩集》附录之一。②明年礼闱不利——即洪武二十四年（1391），陈琏虚岁22岁实龄21岁，（《琴轩集》所称年龄全部指虚龄）陈琏会试落榜。即未取得贡士的资格。③二十三年——版本有误，应是二十五年（1392年，琴轩公虚岁23岁）。④年逾自立——以自己力量有所建树，无一定的年龄界限，与“三十而立”不同。⑤不获登名南宫者——即会试被否决，不能通过，不被礼部录名。南宫指礼部。⑥公道明行敦——公指陈琏；道明，指儒家经典讲解明白；行敦，道德高尚。⑦（团tuán）烦——处理复杂事务。剸，切割。⑧醉翁亭——坐落于安徽省滁州市市区西南琅琊山麓，与北京陶然亭、长沙爱晚亭、杭州湖心亭并称为“中国四大名亭”。是安徽省著名古迹之一，宋代大散文家欧阳修写的传世之作《醉翁亭记》写的就是此亭。醉翁亭为宋琅琊山僧智仙所建。⑨仁宗皇帝——指明成祖的太子明仁宗朱高炽；在储贰，尚未登基。⑩九年为顺天府乡试考官——此处地点有误，史实是九年应天府南京乡试同考官，十二年顺天府（北京）乡试同考官。
十年为礼部会试同考官——记录不够明确，史实是十年南京礼部会试同考官，详见605篇《召赴春闱同考太仆寺诸公饯于三里岗》末句：“行望京华应咫尺，钟山云气接蓬莱。”钟山即南京城外东北角的紫金山。《行状》又遗漏了十三年为北京礼部会试同考官，131篇《晓出贡院》（春闱稿）中颈联：“龙河泮新水，驰道消积雪，”“龙河”便是北京市民称呼的龙须沟。这时二月龙河的寒冰刚刚消溶，长安大街上的积雪融化。
夺情起复——剥夺人之常情的意思。古时官员遭父母丧，须去职在家守制，但朝廷对大臣要员，可命其不必去职，以素服办公，不参加吉礼，称为夺情。
靡有差忒——没有出错。
寅恭俨恪——寅恭，恭敬；俨恪，亦写严恪，认真。
比岁复之——连年绿化。
黄萧养——（1410-1450），明初广东南海人。正统十三年（1449）聚众起义，南海、番禺、香山民众纷起响应。次年，攻围郡城，队伍扩大到十余万人。有船八百艘。8月，攻广州，据五羊驿为行殿，称顺天王（一作顺民天王、东阳王），屡败官军。景泰元年（1450），为明都督董兴率军俘杀。
南海卫——即广州市，东莞属广州辖区。
户屦（巨jù）——门口前放的鞋子。汉代以前的鞋称为屦。罗亨信好古，时至明朝，客人入屋之前已无须除鞋。
祗受制诰——祗（支zhī），敬；祗受制诰，敬受帝王的诰封。
洪武庚戌——（1370），这是琴轩公生年的权威证据！许多人以琴轩公享年85岁反推琴轩公生年为1369年，其实不知琴轩公85岁是虚龄，实龄只有84岁！明朝时计算年龄以虚龄为标准，与现代不同。
景泰甲戌——景泰五年（1454）。
竹溪山——如今叫大岭山。
顾予衰髦——看来我已衰退。
明景泰六年——（1455）。中澣（焕huàn），中旬。
赐进士——金榜题名在乙榜。
（译文）公名叫琏，字廷器，别号琴轩，是桥头陈氏一族九世祖。祖先是汴梁人名叫誉，宋建炎（1127年5月-1130年）年间是镇国上将军，进驻福建兼南海军节度使，死于官职上。儿子名叫晏，荫庇为东莞县令，子孙因此置家在县的延福乡大桥头。琴轩公高祖名叫诚子，祖父名叫用广，父亲名叫宗彝，号善斋，都不做官。母亲翟氏，兄弟四人，公是长子，自少聪明反应敏捷，是县学校的学生，跟随司训黄勣先生学习《书经》。洪武庚午（1390）年虚龄二十一岁登上广东乡贡，第二年礼部考试落榜，在国子监毕业，洪武二十五年（1392）七月，国立大学校长奉圣旨选拔太学的学生，已成年有作为有学问德行的举人，不曾获得记名礼部的人，遣送面见有司，呈上他的文学，选拔其中合符规矩法度的人，得到二百六十五个人。第二天吏部尚书到朝廷，列举他们的名字按奏稿的排列，授以教官的职位，皇上关照斯文，给予优厚的待遇，一时间在朝廷的人士，无不感到这个选拔荣耀，公考取在前面，拜官授职为广西桂林府儒学教授。
起先是学生多数不热心学习，公分条讲述明文规定的标准，讲明经史子集；学习作文章，只求词句顺、道理通，做到而不求精通技巧，因而学员们互相勉励，不过几年，贤德的文质兼备的人，出任大官。当时，朝廷诏令武臣的子弟去学习、讲礼义，公根据他学问的高低，奖励劝勉得适宜，都能够以礼仪法度自我检点约束，而知道效忠君王爱护亲人的道理。桂林郡成为会府首间学校，几个司的政事有不通的事，有可疑的事，都赶来询问校正，公告诉顺逆祸福的道理，无不心悦诚服。都指挥使韩观管理属下严厉，属下官员很少有得他满意的，公来到必以先生称呼他，交往讲究宾主的礼仪。辛巳年（1401），九年任期届满离任，人们都不忍离别，吏部审核他的政绩为最优秀，升为国子监助教。由于陈公经书讲解明白，又以身作则，所以学生无不专心向学。
永乐元年（1403），太宗皇帝登上大宝位，大力开展维新的政策，近臣推荐公有擅长治理烦难的才能，而身在闲散的地方，调到吏部考试问卷两题，公考中高等，升授河南开封府许州知州。初到时，有人当他是不知世事的八股先生来接任。公上任十多天，明白了解人的善恶，当机立断给予制裁，一郡的人都感到惊讶，于是改换宽厚的做法，民众都欣然顺从教化。修辑《郡志》书稿写成，前任郡守复职，得到代理就赶赴吏部。
永乐三年（1405），改任直隶滁州知州。该州是临近京城的地段，政务繁杂，公验证民丁的赋税，平均他们的徭役，按时征收赋税，禁止横征暴敛，境内民众安居乐业。于是编修《郡志》，农闲期间，修理学校，将剩余的力量修葺“醉翁亭”。在亭上作传记，又修葺“釀泉亭”。凡一泉一石，前人的品题，都为它歌咏，郡中的人称他是“小欧阳”。永乐五年（1407）二月考核期满赴京，呈上《平安南颂》，吏部考核为最优复职。永乐六年（1408），为陕西乡试考官。永乐七年（1409）二月，皇上圣驾巡幸北京途经滁州，呈上《狩颂》。当时吏部、都察院奉敕书差官考察直隶府州县官吏，工部郎中王肃、礼部员外郎左洋、监察御史方霖，到滁州考察，得知公廉洁以律己，以公服人，奖励农桑，大兴文教，民众没有催科的扰攘，都乐于他们的生活。官吏有不变的法则，都改革它的弊端，治理成效特佳。
因此召公到京城，议论想提升他，滁州的父老，赶赴京城保留他的官职，都说滁州太守到任以来，勤劳廉洁干练，安抚有方，赋役均等，上遵礼法，下得民心，乞求保留回州衙掌印，使民众得偿所愿。奏章上奏时，仁宗皇帝（朱高炽）位在太子，看见奏章欢喜说：“朝廷设官管理人民，正是想他们使士子归心朝廷使老百姓安居乐业。如今知州陈琏，能够体会朝廷的意思，以廉洁安分守己，以勤奋抚恤百姓，一州的民众，各安他们的事业。”到考察他的实情，征召他到京城，滁州的父老，尤其不忍舍弃，前往朝廷官署请求保留他的职位，朝廷顺从民间情绪，特升公为扬州府知府兼掌管滁州的事务。
仍令礼部赏赐紵丝服一套，宝钞五百贯，并赏赐驿站回去上任。这年的八月呈上《平胡颂》，又上《铙歌鼓吹曲》。永乐九年（1411），做南京应天府乡试考官。十年（1412）为南京礼部会试同考官，永乐十二年为北京顺天府乡试同考官，十三年为北京礼部会试同考官，十五年（1417）为浙江乡试同考官。永乐十七年（1419）遇到父亲丧事，十八年（1420）十一月夺情起复，仍掌管滁州事务，永乐十九年（1421）考核期满，永乐二十一年（1423）为顺天府乡试同考官。
永乐二十二年（1424）自知府掌管滁州事务九年，汇总考核升任四川宪司按察使，旧吏奸猾，有颠倒黑白、播乱是非的人，公到来访得其中的情弊，惩恶除奸有如神明，这个弊端于是平息下来。军队中旧有横行强暴的使军民受害的人，号称七虎三彪一太岁，人不敢冒犯，冒犯都受到奇祸，公秘密派人捕获他们，并治以重罪，人们才获得安宁。又建议修武备、慎刑罚、明礼制、复义仓、正风俗、广边储、兴水利等九件事情为紧急事务。皇上嘉许，采纳他的意见。过了一年多，朝廷的纲纪肃然。
宣德元年（1426）奉召到京城，改任南京通政使掌国子监事，领导学生，公申明学规，以身教导他们，人人都勤奋好学。宣德二年（1427）遇到母亲丧事，在家乡修建祖先祠堂和祖坟、以至海月岩神庙、以及永济桥。宣德五年（1430）起复，仍任南京通政使，掌诸司出纳文书敷奏封驳的事，文章移送接收阅览，内外奏疏，无不铺陈详细恳切，没有差错。
宣德六年（1431）十二月，蒙恩赏赐皇帝的诏令以褒奖推崇他，以阶嘉议大夫、通政使司通政使，追赠给祖父用广、父亲宗彝如同自己的官职，祖母蔡氏、李氏，母翟氏，妻袁氏，一并封为淑人。正统元年（1436）调升南京礼部左侍郎，谦恭认真地督促他的下属，礼仪法度各种形式，都遵循典章法则，而没有违背。
正统六年（1441）夏天以考核政绩来到北京，时年已超过七十岁，上疏辞去爵禄，蒙恩退休而归，修建家庙，增建万卷堂，用来贮藏古今书籍，又修建桥东草堂，间种花果，作为闲游的地方，连年绿化。又在县城南面的角落建住宅一所，为往来朝贺的人住宿的屋舍。正统十四年（1449）秋，忽然间黄萧养作乱，抢掠远近，聚众来来攻广州各个卫镇城，公当时在城中，日夜与卫使韦俊等人筹划商议抵御贼寇安定民心的计策，最终得以保护无事，公的力量为最多。
公学识渊博道德高尚，在乡县中人所共仰，远近前来要求作碑记志序赞颂的人，家里每每经常人满。公作文章的才思像泉水一般涌现，酬答毫无粘滞，制作的文章传播四方，连篇累牍，实在是一代大儒呀。在许州修辑《颍川志》，在滁州修辑《永阳志》、《罗浮志》，在四川修辑《成都志》，在家乡修辑《宝安志》，考证摘取的功夫，都极具详细完备，平生所作诗文有《琴轩集》，如恭敬地领受皇帝诏令和著名公卿所赠的诗文汇编为一卷，名叫：《家庆集》，都制板发行于世。又采集本县宋元至今著名贤士所作诗文四帙，名曰《宝安诗集》，题山川景致一套，及《归田稿》若干卷，一并收藏在家里。
公于国朝洪武庚戌（1370）五月七日生，景泰甲戌（1454）十月十六日老死在县城寓所的卧室。享年八十五岁，原配淑人袁氏，有贤淑的德行，是县里著名的家族，先死，葬在县城南面三十里大岭山辛向之原，晚年娶侯氏，后死于公，儿子三个：陈鼎、陈鼎、陈鼒，先死。女四人，嫁士人王胜、钟誉、何秉良、王玮。孙男二：铠、鉴。将以明年二月初三日，将灵柩与淑人袁氏合葬。陈铠前来请求于我说：“先祖向来的行为，只有尊丈知道，希望写成行状，用来求当代名公作碑铭，垂示于后世，才不负祖父的志向呀。”唉，公的德行，守信于朋友，孚望于乡里，著名于朝廷，传播于湖海，政事见于设施，惠泽存乎黎民百姓，有不用等待铭志而扬名后世。但作为子孙，急切地要求昭示于世，于礼是合适的呀，看来我已年老衰弱，不能详细记录，姑录他的大概在右边，还有望于文章巨公，大笔探择而发挥它。敬谨陈述。时景泰六年（1455）夏五月中旬，甲申赐进士、通议大夫、都察院左副都御史、致仕同门友、罗亨信撰。