来雁亭释

（原文）洪武甲戌仲冬五日，有群雁逾岭南来，集于钦州黄伯修之亭池，①萧萧其羽，②嗈嗈其声，③时观者鳞次蝟集，④莫不咨叹，以为君家昆季和气所致。⑤郡守括苍何增叔因颜其亭曰来雁，，⑥以志其祥。

客有疑而问于陈子曰：“尝闻梁州界有雁塞山，⑦相传北山有大池，雁所栖集，故名雁塞，衡阳之南有一峰，⑧雁至此即回，故名回雁峰，⑨岭海无雁，从古然也，今群然而来，不集于他所，而集于黄家之池，岂诚如他人所云耶，抑偶而至耶？”

陈子曰：“若他人之言盖近之矣，⑩然但知其一，未知其二，《诗》不云乎，‘鸿雁于飞，集于中泽，之子于垣、百堵皆作。虽则劬劳，其究安宅。’当东周万民离散，不安其居，而宣王能劳来还集安定之。至于无告者，咸得其所。故诗人美之以“雁之和集”，而喻其民之宁居，可谓善取譬者。”

洪惟圣朝奄有天下，车书大同，烟火万里，东西南北，风教靡殊，凡有气血之类，莫不囿于圣化之中，将见芝草生、醴泉出、朱雀至、凤凰来仪，麒麟在薮，以符文明之征。斯雁之来，何足异哉，昔齐桓公曰：鸿雁有时而南，有时而北，四方之远，所欲至焉，唯其有羽翼也，况北雁之来，适当吾君圣化之盛乎。宋儒曰：“天下将治，地气自北而南，”今雁之来，不特为黄家之祥，将为一郡之祥，不特为一郡之祥，将为天下之祥，夫何疑哉。客喜而退，遂录此为来雁亭释。

注释：①钦州——位于中国西南部，广西壮族自治区南部，南海之滨，北部湾经济区南（宁）北（海）钦（州）防（城港）的中心位置，是大西南最便捷的出海通道。②萧萧——《鸿雁》首句：“鸿雁于飞，萧萧其羽，”萧萧，翅膀拍打的声音。③嗈嗈（雍yōng）雁叫声。④）鳞次蝟集——形容聚集人多，如鱼鳞、如刺蝟的毛。⑤昆季——兄弟。⑥括苍——浙江省县名（如今丽水县）。颜，题匾。⑦梁州界——梁州为古代九州之一，北界为雍州，南界至长江，东界至华山，西界无可考证。雁塞山，南齐刘澄之《梁州记》：“梁州县界有雁塞山，传云此山有大池水，雁栖集之，故名雁塞。”⑧衡阳——郡名，县名，今叫衡阳市，地处南岳衡山之南，故名。⑨回雁峰——在湖南衡阳之北，衡山七十二峰之一，其峰势如雁回转，相传雁至衡阳而止，遇春而回。⑩盖——古文承上接下之词鸿雁——大的叫鸿，小的叫雁。于飞，比翼双飞。中泽——即泽中，水域之中。之子——这个人；于垣，监督难民筑墙（于，在；垣，墙。按《鸿雁》上下文串译为：这个人监督难民筑墙）。百堵皆作——堵，量词，墙的量词用堵；山的量词用座；百，数词，表示量大，未必定指，百堵皆作意译为：大片墙壁都完成了。虽则劬（渠qú）劳——虽然辛苦。其究安宅——其，代词，指打墙建房的难民。究，到底；安宅。安居当东周万民离散——是《诗经·小雅·鸿雁》这首诗的写作背景。东周，朝代名。公元前770-至前256年。周自平王至赧王，都于洛邑（今河南洛阳），在旧镐京（今陕西长安县西南）之东，故称东周。宣王——周厉王昏庸无道，民不聊生，流离失所；宣王继位，励精图治，命官员将流民劝返家乡，并以安置，《鸿雁》就记述这段感人的历史。雁之和集——作者陈琏写《来雁亭释》的目的，正是借此来歌颂明朝的太平盛世。这是全文的点睛之笔。奄有天下——奄，覆盖。意译为一统天下。车书大同——车同轨，书同文；轨，两轮间距，六尺六寸，旁七寸，共八尺。车书大同，指全国礼制制度统一烟火万里——有人住处有炊烟，此处指人民安居。风教——风俗与教化靡殊，并无不同，即一样。囿（右yòu）——涵盖，包括。麒麟在——古人认为国家兴盛则有各种祥瑞出现，都是上天的有意安排。这是时代认知的局限性。

（译文）洪武甲戌（1394）年十一月五日，有一群大雁越过五岭向南飞来，集结在钦州黄伯修的亭边池里，比翼飞来时，翅膀拍动发出阵阵风声，叫声嗈嗈，当时观看的人，密密麻麻，无不赞叹，认为黄家兄弟和气所致。郡守括苍县何增叔因此将他的亭子取名：来雁。以此记述它的祥瑞。

有人疑惑而问陈琏说：“曾经听说梁州县界有雁塞，相传北山有大池，大雁作为栖集地，故此叫雁塞；衡阳的北面有一座山峰，大雁到此立即回转，所以名叫回雁峰。岭海没有大雁，自古就是这样呀，如今大雁集群而来，不集结其他地方，而集结在黄家的池塘，难道真是像众人说的呢，还是偶然而来的呢？”

陈琏说：“像刚才大家说的大体不错，但只知其一，不知其二，《诗经》不是说过吗，‘鸿雁雌雄双飞，栖息于沼泽之中，好比这些官员督促流氓建房，一大片房子完工。虽然辛苦，但毕竟难民能安居。’在东周万民流离失所，民不聊生，而周宣王劝难民重返家园，并以安置。对于无助的人都得到居所。所以诗人称美他，如大雁的和集，比喻人民安居，可以说是善于比喻了。”

我圣朝一统天下，全国礼制相同，万民乐业，东南西北，风俗教化没有特殊，凡有气血之类，无不被涵盖在圣明的教化之中，将见到灵芝草生长、醴泉出现、朱雀到来，凤凰来仪，麒麟在草野，以符合文明的征兆。这次大雁的来到，何足怪异呢。昔日齐桓公说：鸿雁有时而南，有时而北，四方遥远，只要它想去，就能到达、就因为它有翅膀呀。况且北雁的到来，正是我君王圣明教化的兴盛期啊。宋代的大儒说，天下将得到治理，地气自北而南，这次鸿雁的到来，不单是黄家的祥瑞，将是一郡的祥瑞，不单是一郡的祥瑞，将是天下的祥瑞，还有什么可以怀疑的呢。客人欢喜而散去，于是记录这事作为来雁亭的注解。