《成都志》序

（原文）周小史掌邦国之志，盖志其土地及辨山林、川泽、丘陵、坟衍、原隰之名物。①后世郡邑有志，盖权舆于此。②

成都为四川会府，典章文物宜可考征，而陵谷变迁，③事文散逸，有不足稽者。至宋熙宁壬子三衢赵公阅道，④始著《成都古今集记》三十卷，旁搜博采，至为详备。历九十年，晋陵胡承公方欲论撰，会迁宣抚使复中辍，绍兴中鄱阳王公刚中作续记二十卷。⑤又十有八年，为淳熙丁酉，吴郡范公成大复作《成都古今丙记》十卷。⑥是后胡公元质续为丁记二十五卷。⑦

入国朝未闻有续为之者，永乐甲辰予叨为四川按察使时，朝廷先已遣官于天下郡邑采访志书，而《成都志事》实未得其详，蜀献王乃出赵公等所著四记，⑧付有司誊录，遂入国初以来事迹类写进讫其稿，繁冗难以披阅，且非志体，予于政务暇创凡立例，以四记所载者，重加纂辑，芟繁撮要，⑨凡六阅月始克成，曰《成都志》，总十八卷。

自国朝封建亲藩、置立三司察院、⑩郡邑沿革、山川物产、赋役土贡、民俗政教、名宦人物、义夫节妇、学校坛场、茶盐课司、仓库邮驿、递运诸所、释道宫观、桥梁津渡、屯田粮数，及杂记所纪者，靡不登载。若前代封君兴废之由，蛮夷叛服之故，亦足以垂鉴戒。其伎艺术数之流，幽冥怪异之事，阅道赵公尝曰：“吾将以待天下穷理者。”今复存之。至若朝廷制作录于古今诗文之首，俾览者知国朝名宦贤才之盛，政教风俗之美，生齿赋税之殷，典章文物之懿，有非前代所能及也。於戏盛哉！

注释：①坟衍——肥沃平坦的土地。坟，水边之地；衍，低平的地。原隰（习xí粤音习莞音湿），平坦而湿的土地。名物，名称与故事。②权舆——起始。③陵谷变迁——从山峰变成山谷，比喻世事巨变。④三——山名。位于浙江州常山县城北约10公里。《隋志》记载：“昔有洪水自顶暴出，界兹山为三道，故谓三衢”。三衢山历史悠久，文史丰厚。赵阅道——（1008-1084），宋代文学家。字阅道，自号知非子。州西安（今浙江衢县）人。⑤王刚中——（1103-1165）字时亨，宋代乐平履恒里燕窝村（今礼林镇府前村）。南宋绍兴十五年赴京应考，提出革除时弊的对策，深得宋高宗器重，被点为进士第二名。⑥范成大——（1126-1193），字致能，号石湖居士。平江吴郡（郡治在今江苏吴县）人。南宋诗人。谥文穆。⑦胡元质——（1127-1189），字长文，长洲（今江苏苏州）人。高宗绍兴十八年进士，时年二十二岁。历官秘书省正字，知太平州、建康府。⑧蜀献王——朱椿，太祖庶十一子，洪武十一年封。二十三年就藩成都府。⑨芟繁撮要——剔除多余的，留下重要的。⑩三司察院——1376年（洪武九年），朱元璋对地方行政机构进行改革，将行中书省改为承宣布政司。每省设左右布政使各一人，掌管财政和民政；设提刑按察使司掌管法庭和监狱，长官为按察使；设都指挥使司掌军政，长官为都指挥使。布、按、都指挥使司合称为三司，是皇帝派遣到地方的三个派出机关。三司分别独立，直接由朝廷指挥。察院——明朝改御史台为都察院，简称察院，御史出差在外，其驻节的衙署亦称察院；京师巡城御史称五城察院。封君——一般是男子，如王、公、侯、伯、子、男之类；也有女封君，如公主、郡主、县主、郡君、县君、乡君之类。鉴戒——经验教训。於戏盛哉——於戏，音义同“呜呼”，此处作赞叹声，哗。盛哉，鼎盛啊！

（译文）周朝的小官掌管国志，因记载国家的土地以及细分山林河川丘陵湖沼的各种地名与掌故，后世有府县的地方志，都始于此。

成都是四川的省会，典章文物当然可以查证，而世事变迁，记事的文章散失，有些无法查证。到宋朝熙宁（1068-1077年）年间的壬子年（1072年）三衢县的赵阅道，才著写《成都古今集记》三十卷，旁征博引，最为详细完备。过了九十年，晋陵县的胡承公正打算编写，刚好改任宣抚使离开而作罢，绍兴年间（1131-1161）鄱阳县的王刚中作《成都古今续记》二十卷，又过了十八年，是淳熙（1174年-1189年）丁酉（1177年）年，吴郡的范成大又编著《成都古今丙记》十卷。之后胡元质继续著作了《成都古今丁记》二十五卷。

进入国朝未听说有继续编写的人，永乐甲辰（1424），我接受作为四川按察使的时候，朝廷先前已经派遣官员遍天下郡县搜求志书，而《成都志事》实际上未曾得到它详细的资料，蜀献王于是取出赵阅道等人所著的四本地方志，交给有关部门去抄录，于是将进入国朝以来的事迹分类，全部收入稿中。稿繁杂琐碎难以阅读，而且并非是地方志的体裁，我于政务闲暇之时制定凡例，用四本地方志所记载的事情，重新加以编辑，删除多余摘取要点，经过六个月才完成，叫做：《成都志》，总共十八卷。

自国朝封赠建立亲藩、置立三司官署、郡县的沿用和改革、山川物产、赋税和徭役土产进贡、民间的风俗，政治和教化、著名的官宦人物、义夫节妇、学校坛口场所、茶盐课司、仓库邮驿、递运诸所、释道宫观、桥梁津渡、屯田粮数，以及杂记所记录的事件，无不登载。如前代封君的兴废的缘由，少数民族叛变降服的原故，亦足以留经验教训给后世。对手那些技艺表演求签算命之流，幽冥怪异之事，赵阅道曾经说：“我将等待天下穷究事理的人，”如今又保存它。至于朝廷的诏书，抄录于古今诗文的前面，让读者知道国朝名臣贤才的兴盛，政教风俗的美好，人口赋税的殷实，典章文物的完善，所有这些并非是前代能够企及的呀，哗，鼎盛啊！