附录四　附补谧呈

（原文）东莞县廪增附生员黎瓘、①梁伟、陈万几等呈，为先宦名德甚彰，大典易名未及，②谨遵宪檄，广询舆情，叩乞赐题请谥以光治化事。窃惟爵禄者，朝廷之典；是非者，天下之公。职判崇卑五等，悬生前之贵；行程大小一字，③严死后之褒。顾大典或限于当年，④乃公论宜伸之此日。邑先宦、原任南京礼部左侍郎陈琏，发迹乡闱，奋身艺圃，遭逢开创之圣，首陈尧舜之谟，⑤九载毡堂，⑥两分符竹。⑦小子有造化，大被于文翁。⑧穷民如归惠，覃敷于范叔。⑨农桑劝而游惰以息，犊茂剑销；⑩催科拙而抚字为劳，花明鹤静。任牧守者，前后廿载；典试官者，乡会七科。总蜀宪而蠹肃奸清，翼虎与城狐俱戢，秉国铎而躬型文范，春华与秋实同被。迨晋陟于容台，方虚迟于揆席。遽惩阉宦，遂赋初衣。画策以守孤城，不言而歼巨寇。凡在悬车之后，犹多保障之功。若夫文妙波澜，手笔直追乎燕许；学穷根底，博综不让于韩苏，曰宝安、曰颍川、曰永阳、曰成都，四志修编独力；如永叔、如禹偁、如献章，如若水三贤畏垒同祠。五十年仕宦，止李泌牙签，二千石贰卿，无改公孙布被，由词林以溯司牧，中外著声，历九任而更五朝，始终无玷。考其仕止进退，卓哉圣人之徒；稽其品调风裁，美矣大臣之概。属当开国之始，易名仅以公孤。致使硕肤之臣，盛德格于明例。业荷累朝推广，况躬圣主优崇。卿迨侍从，例皆得谥；琏之名德，义合同旌。伏蒙宪檄下颁，采访幽潜遗懿，乞将前件，特赐疏题。庶清贞简穆荣名，随白简霜飞而美树芳杨风励；与乌台日俊矣，谨将首部原疏、《一统志》、《皇明通纪》、《广东通省志》、《东莞志》，并行状抄录书册上尘宪览，伏乞转详，为此具。

注释：①县廪增附生员——明朝洪武二年令府、州、县都办学，府生员四十人，州县依次减十人。每人每月给廪米六斗。后来名额渐多，食廪米的称廪生，增多的叫增广生员，无廪米；后来再增多，称附学生员。本文“增附生员”是增广生员与附学生员的合称，都自备伙食。②大典易名——朝廷给贡献大的死者封赠谥号，这个谥号则代替了生前的名字，如岳飞称岳武穆，欧阳修称欧阳文忠公。武穆、文忠都是谥号。③行（杏xìng）——操守，品德；程，显示。大小，伟大，卑劣；一字，尊与卑，一字之差。④顾——但是。⑤首陈尧舜之谟（模mó）——首先称赞永乐帝如尧舜般的宏图大略。见第一篇《河清颂》与第二篇《巡狩颂》。谟，大的计划。⑥九载毡堂——九年的执教生活。青毡与虎皮，古代为师的座垫。穷教师坐青毡，身份高贵的名儒坐虎皮（古代称皋比）。“堂”字版本已脱落，译者据族谱补。⑦两分符竹——两次（指颍川滁州）受朝廷委任当太守。符竹，分两边，左右符号相合，受命的人从朝廷获得一边，表示朝廷受权的身份。这是古代的做法，到明朝以委任证代替。文人好古，用的是古语。版本中“两”字已脱落，译者据族谱补。⑧文翁——详298篇注④。大被于文翁，此处拿陈琏比作汉朝的蜀郡守文翁，在成都大办学校，功德无量。⑨覃敷范叔——覃，深；敷，原义在皮肤上敷药，以达到治病的目的，此处引伸为滋润，受益。覃敷于，大大受益于。范叔，指宋朝贤臣范仲淹。他一生乐善好施。最有代表的一件事；在城郊以薪奉购置良田千亩做公益事业，此处以陈琏比作范仲淹“范叔”两字，版本脱落，据族谱补。⑩犊茂剑销——犊（读dú）小牛，引申为牛。犊茂即耕牛繁盛；剑，代表战争，剑消，战争平息。犊茂剑销，译为万民乐业，天下太平。催科拙而抚字为劳——催交赋税被安抚政策代替。任牧守者，前后廿载——指陈琏任滁州太守从永乐三年（1405）至永乐二十二年（1424）二月，头尾二十年。乡会七科——详附录三之注④。总蜀宪——任四川按察使。翼虎与城狐——比喻大奸大恶的人。秉国铎——任国子监（音鉴）祭酒（国立大学校长）。躬型文范，以身作则。迨（代dài）——等到，晋陟，升上；容台，礼部。方虚迟于揆席——正为他留下宰相的席位（这条讯息在《琴轩集》中从未见过，明朝无宰相，帝王师太师、太傅、太保职权视同宰相）。遂赋初衣——因此又穿上未当官时的衣服，指退休。悬车——指退休乡居，不出远门，故车子悬起来。燕许——指唐作家张说、苏颋。张说封燕国公，苏袭封许国公。《新唐书·苏傒溍传》载，苏“自景龙后，与张说以文章显，称望略等，故时号燕许大手笔”。博综——指积学与文才；韩苏指韩愈与苏东坡。永叔——唐宋古文八大家之欧阳修。王禹偁——见附录三注。陈献章、湛若水——见附录三注。畏垒，原义山名，引申为乡居。止李泌牙签——比喻廉洁，只收藏了大量古书。李泌——（公元722-789），字长源，是唐代中叶的大谋略家。魏八柱国李弼后代，徙居京兆。出身于官宦之家，书香门第，七岁能文，被称为奇童。二千石贰卿——指陈琏官居礼部侍郎，年俸二千石。无改公孙布被——（公孙弘（前200-前121），名弘，字季，一字次卿（《西京杂记》记载），齐地菑川人（今山东寿光南纪台乡人），为西汉名臣。公孙弘是西汉建立以来第一位以丞相封侯者，为西汉后来“以丞相褒侯”开创先例。其在职期间，广招贤士，关注民生，并为儒学的推广做出了不可替代的贡献。公孙弘常说：“人主的毛病，一般在于器量不够宏大；而人臣的毛病，一般在于生活不够节俭。”于是，他在家中，能身体力行，“夜寝为布被”，“食一肉脱粟之饭。”这句赞陈琏虽高官厚禄，仍生活俭朴。由词林以溯司牧——从做文字功夫（指当教师）到登上太守的官位。司，当上；牧，太守。历九任而更五朝——历九任，详附录三注③。而更五朝，“更五朝”三字全部脱落，据族谱补。更五朝，指洪武、永乐、洪熙、宣德、正统五朝。始终无玷——“始终”两字版本完全脱落，据族谱补。属当——正当。致使硕肤之臣——“硕肤”二字脱落一半，据残稿补。硕，特大；肤，美；硕肤之臣，特大贤臣。盛名湮没于明例——盛名埋没于朝廷规定的规矩之中。“名湮”两字据文义补。庶清贞简穆荣名——希望大青天的光荣称名。清贞简穆，即简穆清贞。穆清指天，《太史公自序》：“汉兴以来，至明天子，获符瑞，封禅，改正朔，易服色，受命于穆清。”简贞即纯正，纯正之天即青天。（此处称赞御史）。白简霜飞——古御史有所弹奏，用白简。简本为竹片或木片，但一字不写，故称白简。成群御史一齐弹奏，即形成“白简飞霜”的壮观场面。晋傅玄为御史中丞，每有奏劾，或至日落，捧白简、整簪带，坐而待旦。于是权贵慑服，台阁生风。美树芳扬风励，美树芳杨是御史台（明朝叫都察院，文人好古，用古名）中所种之树。风励，指这般正气让人感到振奋！乌台日俊——乌台即御史台。唐杜甫《诗史补遗》八：《夏日杨长送崔侍御常正字（人名）入京》：“乌台俯麟阁，长夏白头吟。”乌台日俊，御史台一天比一天威风八面。《广东通省志》——版本有误，应是《广东通志》。上尘宪览——上尘上呈。宪，对执法官员的敬称。览，观看。为此具——为了这件事而准备的材料。

（译文）东莞县廪增附生员黎瓘、梁伟、陈万几等人呈上，因为先前官宦著名、德行彰显，大典未来得及谥名号，谨遵御史大人的檄文，广泛地征询民情，敬请上奏补赐谥号以光耀教化的事。小生在想爵位和俸禄，是朝廷的法制；是非的准则，以天下的公论为依据。爵位分公侯伯子男五等，显生前的地位；操守以优劣一字之别，准确定死后的褒贬。但是大典或者限于当年，而公论宜兑现于今日。县里先宦、原任南京礼部左侍郎陈琏，发迹于乡试，奋身在文教部门培育人才，遭逢开创的圣明时代，首先称扬永乐帝如尧舜般的宏图大略。九载桂林执教之后，被委任为滁州太守及扬州太守。小子有造化，像汉朝文翁作蜀郡守时一样，广泛受到文化教育。穷人得到好的安置，大大得益于范仲淹大人的善心。劝导农桑而游荡懒惰的情况得以平息，万民乐业、天下太平；催迫赋税被以安抚政策所代替，花明鹤静。担任州郡长官的时候，前后二十年，作同考官参加乡试会试七科，当四川按察使而肃清祸害，恶棍与贪官都销声匿迹，掌国子监并以身作则，新旧学员共同受益，到晋升礼部，才等作宰辅，突然惩治宦官，然后退休。策划以守孤城，不言而歼灭巨寇，在退休之后，尤其多捍卫的功劳。至于文章美妙如波澜起伏，手笔直追上张说、苏颋；造诣极深，博学精通不让于韩愈、苏东坡。《宝安志》、《颍川志》、《永阳志》、《成都志》四部志的修编独力，与欧阳修、王禹偁，王献章、湛若水，在乡间三贤同祠受祭。做官五十年，两袖清风只剩下如李泌一样的丰富藏书，年薪二千石米的礼部侍郎，仍朴素如公孙弘一样不肯舍弃当年用惯的布被。从执教儒家经典到做太守，朝中朝外扬名，三年一任连经九任而升至礼部侍郎，德行洁白无瑕。验证他在仕途上的足迹，非凡啊圣人的同类；品味他作品品格风华，优美啊名臣的气概。他正当开国初期，死后朝廷赐谥号只有陈琏被遗忘了。致使大好之臣，盛名湮没在明文规定之中。经已屡朝宣扬，况亲被圣主褒奖。他侍郎身份已在皇上左右，例当得到皇上给他的谥号；陈琏的名望操守，按理该与同朝臣子一样表彰。跪受法旨下来。采访遗贤美德。拜将前件，特赐奏闻。希望青天美名（赞御史的话），随御史齐奏之时，而院外美树芳扬正气为之一振，与都察院执法名声更与日俱增了。谨将首部原疏、《一统志》、《皇明通纪》、《东通志》、《东莞志》，并《行状》抄录书册上斗胆恳请御史大人观看，跪请详加转奏，因此备下这份材料。