故贡士涂辙墓志铭
（原文）贡士涂辙，①字遵道，先世闽之温陵人，曾大父某，大父伯善，始占籍番禺，父友良，母吴氏。辙自幼颖敏，其父授古歌诗，数过辄成诵，八岁就学里中，日记数百言，遇长者谈论经史，傍侍拱听，往往能记忆，至其孝友端恪，②本乎天性，稍长力学弗倦，通经史之义，或试以诗课，挥翰立成，如宿构者，人莫不叹赏，以为友良有子。
永乐壬寅，宪副筠阳潜公奇之，举为郡庠生，即有志进士业，取古今程文，③穷日夜读之，充焉有得，④作为文章，词理俱至，才誉迥出侪辈，尤喜王右军书，⑤日临数幅，得其笔意，绣衣使者及藩宪诸公，⑥考试诸生，必居前列。宣德己酉，以《伏生书》应乡试，⑦果中高等，以会试后期，⑧肄业于家，然资质清癯，⑨竟以劬书致疾，⑩药剂鍼焫俱罔效，
度不起，与父母诀曰：“儿谓读书擢科，
光显门户，岂知中途，事竟大谬，重贻亲忧，然修短有期，惟大人割爱。”言讫翛然而逝，
实庚戌冬十一月二十七日也，卜于某年月日葬某山祖茔之次。
友良以赵君怀粲状来乞铭，且致书曰：“自辙之殁，吾心痛切，未尝一日忘之，愿赐之铭，以慰其不幸，且以纾老怀也。”其意缠绵，悲怆可念。予惟昔者墓之有铭，惟恐德美无传，必求能文辞者，勒于隧石昭之，庶其不朽。若王逢原之殁，王临川铭之；
邢敦夫之殁，黄豫章铭之。
逢原、敦夫俱有才而夭，赖二公之文，故能传于今，盖获所托也。友良念辙之亡，而图不朽于予，予岂其人乎！
然与友良托交有年，辙尝师事予，予悼之尤切，使天假之年，其德业成就，必有大过于人，岂不为斯文之光，乡邑之重，光大涂氏之门乎。奈何车甫驾而摧，马方驰而踣，
凡在朋游，
罔弗嗟悼，矧其亲乎。序而铭之，于以慰辙于地下，且以塞友良之悲也。铭曰：
呜呼遵道，士之秀也。胡丰其才，而啬其寿也。
彼苍茫茫，莫得而究也。铭以昭之，庶永传于后也。
注释：①贡士——第一名称为“会元”，前十名称为“元魁”，十一至二十名称为“会魁”。贡士经殿试决定出身等第，即成为进士。宋代以前，进士只需要通过在尚书省举行的“省试”。自宋以后，进士一律要经过由皇帝主持的“殿试”一关覆核和决定名次。宋仁宗时，曾发生一名通过省试，但在殿试被黜落的考生愤而投奔西夏。自此以后殿试都只定名次，而不会黜落考生。②孝友——对父母好为孝，对兄弟好为友。端恪，又写作“端悫”，正直诚实。③程文——试官按八股文的程式，拟出来的文章，作为举子学习的范本。④充焉有得——颇有心得。⑤王右军——即王羲之，见750篇注③。⑥藩宪诸公——指省府高官，包括布政使、按察使、都指挥使等。⑦《伏生书》——即《尚书》。伏生，详382篇注①。⑧以会试后期——把上京会试作为下一步安排。⑨资质清癯（渠qú ）——天生瘦弱。⑩劬书致疾——苦读过劳成病。
针焫（同“爇” ru。粤音乙，点燃），针灸。
擢科——即登科，一举成名。
翛——同“倏”（音叔），忽然，迅速。
之次——之间，傍边。
王逢原——以学术，邢居实以文采，有盛名于嘉祐，元丰间。然所为诗文，多怨抑沈愤，哀伤涕泣，若辛苦憔悴不得其平者，故皆早死，逢原年二十八，居实才二十。王临川——即王安石。王安石籍贯临川，故亦称临川 。邢居实——（1068-1087），字惇（或作敦）夫，郑州阳武（今河南原阳）人。与苏轼、黄庭坚、张耒、秦观、晁补之等人为忘年交。黄豫章——黄庭坚（1045-1105），字鲁直，自号山谷道人，晚号涪翁，又称黄豫章。
踣 （伯bó粤音白）——跌倒。
朋游——朋友同学。
（译文）贡士涂辙，字遵道，祖先是福建的温陵人。曾祖父某，祖父伯善，才落籍在广州。父亲涂友良，母亲吴氏。涂辙自幼聪明敏捷，他的父亲教授古诗词，几次过后便能朗诵，八岁在乡中私塾读书每日记住数百字，遇到长者谈论经史，就在旁边侍候恭听，往往能记住。至于他对父母孝顺、对兄弟情深，正直诚实，出自天性。稍大几岁，苦学不断，明白经史的精神实质。或者以诗来试他，挥笔即时写成，好如隔夜已经构思的样子，人们无不赞叹欣赏，认为涂友良有好儿子。
永乐壬寅（1422）年，副都御史筠阳镇的潜公认为他天资不凡，举荐他成为郡学校生，即有志于功名。取古今范文，无日无夜地读，颇有心得，所作文章，文理辞藻兼优，才名远远超过同学，尤其喜欢王羲之的书法，每日临摹几幅，得到他的笔意，御史以及行省地方大人，考试学生，他必定名列前茅。宣德己酉（1429）年，以《尚书》应对考试，果然中在高等，准备上京参加会试，在家里熟习课业，但体质弱瘦，竟然得了个肺痨病，药剂针灸都无效，估计没得医，与父母诀别说：“儿子以为读书能够升迁，光耀门户，岂知中途竟然大错特错，还给父亲带来忧虑。但寿命的长短有数，只望父母大人舍割所爱。”说完很快死去，实是庚戌（1430）年冬十一月二十七日，卜于某年月日葬在某山祖坟的旁边。
涂友良以赵怀粲写的履历来求铭文，而且致书说：“自涂辙的死，我心痛切，未有一日忘记，愿你赐予铭文，以安慰他的不幸，而且舒缓老人的心怀呀。”他情意缠绵，悲伤可怜。我认为昔有墓铭，只是恐怕美德没有流传，必须求得会文辞的人刻于碑石昭示他，希望他不朽。如王逢原的死，王安石铭记他；刑敦夫的死，黄庭坚铭记他，逢原、敦夫都有才而夭折，有赖两位大人的文辞，所以能够流传至今，那是所托得人呀。涂友良考虑涂辙的死亡，把扬名千古的希望寄托给我，我岂是这样的人啊！
但与涂友良相交多年，涂辙曾经拜我为师，我哀悼他尤其深切，假使老天给他年寿，他的德业成就，必有大过于人，岂不是斯文的光彩，乡县所依重，光大涂氏的门户么。奈何车刚驾而摧折，马刚刚驱驰而跌倒，凡所有的朋友交游，无不嗟叹哀悼，何况是他的亲人呢。序言而铭记他，以此安慰涂辙于地下，而暂且缓解涂友良的悲伤呀。铭说：
哎呀涂辙，人中俊杰。天纵奇才，为何夭折？
天意茫茫，谁知透彻？碑铭写真，千秋不灭。