《送沐公子往云南省侍诗》序

（原文）国朝世胄有若黔宁王沐公家，①勋德之懿，著乎史册，扬乎人言。今孙曾躬承诗书礼义之泽，②习知忠孝贻谋之道，③皆雅饬端重，④气和言逊，蔼然有贤公子风。岂非累世家范，足以维持而致是哉。今日玘者，⑤黔宁之曾孙，太傅之孙，公子可观之冢嗣，⑥若都督、驸马二公，则其叔祖行也。⑦妙龄秀发，加以嗜学，盖颖然而出者，特为太傅公钟爱。⑧近岁自云南省侍回，公念之弗置，玘亦眷眷于公，未尝敢忘，遂戒行李，复不远万里省侍，其叔父可怡，纠缙绅君子，歌诗相其行，而授首简于予。⑨

自成周以来，⑩素重世胄之家，然而后人或习骄奢，鲜克由礼，1甚至损家声，而玷厥先，尚得以称世胄之后乎。玘毓德勋门，颖敏知学，不尚纨绮之习，而嗜诗书之教、孝友之行，人无闲言，虽资禀有异于人，亦家庭之训有素，岂不为今日之贤德公子乎。行见造藩府，以慰太傅公所望，展省承颜侍奉之暇，尚当研究经史，讲明治道，他日出为国家用，大摅所蕴，建立勋名，岂不有光于世胄乎。予因可怡之请，遂书此以为序。

注释：①世胄——世家，贵族的子孙。黔宁王，沐英，字文英，定远人。少孤，从母避兵，母又死。太祖与孝慈皇后怜之，抚为子，从朱姓。年十八，授帐前都尉，守镇江。稍迁指挥使，守广信。已，从大军征福建，破分水关，略崇安，别破闵溪十八寨，缚冯谷保。始命复姓。②今孙——指沐可观，是沐玘的父亲。③贻谋——见1137篇注。④皆——指沐可观、可怡几人。雅饬（斥chì），极其注重。端重，庄重，谨慎。 ⑤玘（起qǐ）——佩玉，此处用于人名。⑥冢嗣——长子。⑦叔祖——叔父。⑧太傅——帝王师有三：太师、太傅、太保，合称三公。⑨授首简于予——将作序的任务交给了我。首简，古时无纸，以竹简记事，此处引申为诗文集，放在诗文集之前叫首简，即序言。予，我也。⑩成周——春秋的主城，这里交通便利，政通人和，百业盛兴。周公修建城都雒邑，以作为防备东方叛乱的根据地。西周灭亡后，周平王东徙迁都于雒邑（今日洛阳王城公园附近），从此成周又称王城。周敬王前510年修筑新都，位于今洛阳白马寺以东。新城沿用“成周”之名，俗称“东周”；旧城称为“王城”，俗称“西周”，两都都在今日洛阳市。而玷厥先——而玷污了祖先。厥先，他的祖先。不尚纨绮——不热衷于穿戴华美。孝友——对父母好为孝，对兄长好为友；之行，这些行为。行见——即将。造藩府，到达大帅府。大摅（书shū）——大展，尽量发挥。所蕴，胸中的学识。

（译文）国朝的世家如黔宁王沐公的家庭，勋业道德的美好，记载在史册，流传在百姓口里。就像如今的孙一辈曾经受到诗书礼义的熏陶，养成忠孝传家的习惯，都极其讲究庄重谨慎，谈吐谦和，充满着贤公子的风度。难道这不是传统家风，养成的结果么。今日叫沐玘的人，是黔宁王的曾孙，太傅的孙，公子可观的嫡长子，如都督驸马二公，那是他叔父呀。他风华正茂，加上嗜好学习，是出类拔萃的人，特别被太傅公钟爱。最近从云南省亲侍奉回来，在云南的太傅公对他念念不忘，沐玘亦眷恋着太傅公，未曾敢忘记，于是收拾行李，又不远万里前去探视，他的叔父可怡，纠集士大夫君子，用诗歌给他送行，而将写序言的事交给我。

自东周以来，朝廷特别优待世家，但是后人或者习惯于骄奢，很少能够遵从礼教，甚至于损害家声，而且玷辱他的祖先，还能够称得上是贵族后裔吗。沐玘的美德成长在勋业之门，聪明知道上进，没有沾染纨绔子弟习气，而爱好诗书的教学、孝顺父母和睦兄弟的行为，人们没有闲言，虽然资质禀赋有异于常人，也是家庭教育有素，岂不是成为今日的贤德公子吗。

沐公子即将到大帅府，安慰太傅公的渴望，尽承颜侍奉孝道的空闲，还应当研究经史，探讨治世的学问，他日出仕为国家所用，大大发挥积累的学识。建立功名，岂不是有光采于贵族后裔吗。因可怡的请求，于是写这篇文章作为序言。