故龙南县王公墓碣铭
（原文）王氏之先，兴化莆田人，家于东莞鳌台，①始于十九承事，②生次春，仕宋为架阁，③至公五世矣。公讳珍，字珍卿。曰馵，④曾大父也；曰益孙，大父也；曰叔达父也。三世皆不仕，以行义闻，公幼颖异，容止进退若老成人，见者奇之，在兄弟中，特为父母钟爱，而公亦知刻励，涉猎书史，即奋拔不群，⑤事亲孝谨，处昆季友爱，待宗族亲友以义，后亲相继终，治丧营葬，情文备至，人谓其能子。
公俊爽而髯，⑥意气豁如。⑦而明当世之务，有事就之者，悉中机会。尤喜交贤士大夫，来访者，辄治具留欸，酒酣情洽而止。至如振人贫乏、拯人患难，有解衣推食之风。由是才美外见不可掩，有司强起，⑧应聘授迪功郎、⑨赣州府龙南县丞，⑩时洪武十八年五月也。龙南为邑，与闽广地相犬牙，草寇不时窃发，邑境咸罹其毒。加以官军连年征进，民多流亡，田畴荒芜，荆榛极目，豺狼狐兔，昼号夜舞。附廓之民才数百家，市邑萧条，征敛日急，号为难理。
公自下车，
持以廉平，施以宽厚，同寅协恭，夙夜匪懈。适有官军驻于邑境，争索刍粮，朝夕旁午，殚力酬给，人人意满而去。然性乐易，不事威严，惟务德化，县庭之间，屏去械杻，
楹悬革鞭，亦不妄用，民投牒者，随事大小，裁决或笞或辱或戒谕，
不留案牍，民感德化，词讼为息，流亡闻风渐渐复业，田野日辟矣。
藩臬闻其能，
尝檄董事邻邑，当大暑中，触炎瘴、冒毒雾，曾不顾惮，至于攻苦食淡，常人有所不堪者，乃漫焉不以为意。所至守法奉公，寓以矜恤，律度之外，不加毫末，不瘝官、不病民，而事告集。藩臬加奖，人咸德之，由是声誉四闻，可谓善于其职也。后以事至京师，寻病卒。
讣闻，缙绅大夫以及邑之吏民，
莫不嗟悼。娶安人陈氏，宋镇国将军誉七世孙，
卓有淑行，子男三人：思问，邑庠生，
早卒。次思温、晋逸，克承其家。女二，方义余、黎轸，其婿也，孙男二，曰胜、曰荣，曾孙男六、孙女三。公生故元己卯十二月二十八日，终于洪武丁卯六月初七日，得年四十有九。初晋逸负公骨殖归，厄于盗，
因具衣冠，与安人合葬西山之原。
思温一日泣请曰：“吾父不幸早世，而德政之美，未昭于时，幸而得铭，信于后世，将无憾于地下矣。子知吾父者，幸毋靳焉。”
予于公为外侄，
虽文不足，其奚敢辞。惟王氏，自承事公以来，积累厚矣，《诗》所谓“载笃其庆”，
于公焉见之，及出而佐邑龙南，其所以惠利风动乎人者己如此，
使天假以年，扬历显要，
功绩岂下古人哉。予重思温之请，既序其事，复系以铭，铭曰：
猗欤王氏，
邑著姓兮，
衣冠蝉联，
相辉映兮。
维公挺生，
有至性兮。
才猷不群，操履正兮。
声名聿彰，
孰与并兮。鹤书载承，
膺宠聘兮。
佐邑龙南，多惠政兮。用之未究，莫匪命兮。
子孙绳绳，
承家庆兮。西山之原，地尤胜兮。
勒词新阡，
铭斯征兮。
注释：①鳌台——东莞市厚街镇的古称。②承事——文散官名，宋始置，为文官第二十三阶，正八品。③架阁——架阁库官，掌储藏帐籍文案，由尚书省各部派官员充任。④馵（注zhù）——膝部以上为白色的马。此处用于人名。⑤奋拔不群——出类拔萃。⑥俊爽而髯（然rán粤音炎）——豪爽而长着络腮胡。⑦意气豁如——神情开朗。⑧有司强起——有关部门一定要提拔他。⑨迪功郎——是古代官名，又称宣教郎，始于宋。《宋史·职官志八》，为从九品。⑩龙南——江西县名，因在百丈潭以南而得名。
下车——到任。古代官员坐公车上任，故下车表示到任。
屏去械杻（丑chǒu）——屏去，解除下来。脚镣叫械，手扣叫杻。 
笞（痴chī）——以鞭、竹板打，戒谕，同“诫谕”，警告。
藩臬——即藩司与臬司。明朝叫布政使与按察使，地方行省的行政与司法的两巨头。
缙绅——详685篇注③。 
娶安人陈氏——宋镇国将军誉七世孙，这句话的主语是王珍卿，而1403篇说其父王德明娶陈誉七世孙，父子两人只有可能其中一人娶陈誉七世孙，到底谁是陈誉的七世孙婿？从本篇注
陈琏说：“予于公为外侄”一句分析，陈琏是九世祖，那么王珍卿应排在八世，他的父亲娶陈誉七世孙就言之成理。由此可见，本文说王珍卿娶陈誉七世孙是误笔。
邑庠（祥xiáng）生——乡学秀才。
厄于盗——因盗贼横行，路途受阻 。 
幸毋靳焉——千万不要吝啬你的大作。靳（近jìn），吝啬，不肯给予；焉，于此。
予于公为外侄——这句话是判断王德明与王珍卿两父子到底谁要娶陈誉七世孙的关键。见本文注
。
载——古文语助词；笃其庆，祖上传下来的美好品德能够帮助儿孙成就事业，比如诚信，自律，善良。
惠利风动乎人——惠利，造福；风动乎人，这种精神感动了民众。
扬历显要——登上高位。
猗（衣yī粤音衣莞音倚）欤（余yú）——叹美词。
兮——语气助词，用于韵文中间或末尾。
衣冠——官宦；蝉联，连续不断。
维——古文发语词，无义。
至性——厚道。
声名聿彰——名声响亮，聿：古文语助词，无义。
鹤书——书法字体的一种，旧时征召贤士出仕用这种字体作聘书，载承，以这种形式。串译为：以鹤书这种形式。
绳绳——鼎盛的样子。
新阡——指新坟。
征——音义同“证”。
（译文）王氏的祖先，福建兴化莆田人，安家在东莞的厚街镇，最早在十九府君承事郎开始，他生下王次春，在宋朝作架阁库官，至王公已是第五代了。王公名叫珍、字珍卿。叫馵的，曾祖父呀；叫益孙的，那是祖父呀；叫叔达是父亲呀。三代都不做官，以施行仁义著称。王公少年时就聪颖异常，仪容举止十足老成的人，看见他的人觉得奇怪，在兄弟中，特别被父母钟爱。而王公亦知道刻苦激励自己，浏览书史，出类拔萃，侍亲孝顺恭谨，兄弟相处友爱，对待宗族亲友都讲道义。后来双亲相继而亡，治丧营葬，哀情礼制，无所不至，人们都说他是个有能力的儿子。
王公豪爽的脸长着一把络腮胡，容光焕发。而明当世的事务，有事请教他的，都指点的有头有路，尤其喜欢结交贤士大夫，来访的人，都整治酒饭招呼，到酒够意浓而止。至于解囊相助，急人患难，有解衣推食的豪气，于是资质不凡不可掩饰，有关部门强行起用，应聘被授予迪功郎、赣州府龙南县丞，当时是洪武十八年五月。龙南这个县，和福建广东地界犬牙交错，草寇不时发生，县境都遭受他们的毒害，加上官军连年征战，人民流离失所，田地荒芜，极目都是荆棘，豺狼狐兔，日号夜舞，城廓附近只有数百人家，市井萧条，横征暴敛日更严重，号称难以治理。
王公自从上任，坚持以廉洁平恕，施政以宽松厚道，同事合力同心，整夜不敢懈怠。恰有官军驻扎在县境里，争索粮草，朝夕旁午，竭力供给，人人满意而去。但他性格平易近人，不用威严，务求以德教化，县衙之间，屏去刑具，楹上挂着皮鞭，亦不大使用，民众告状，任随事情大小，裁决或打或辱或警告，不留案底，民众感受到道德感化，官司平息，流亡的人听闻之后渐渐恢复农业，田野日渐得到开辟了。
布政使与按察使听闻他能干，曾行公文让他处理邻县的事情。正当大暑之时，溽暑蒸人，毒气弥天，都不曾顾及，至于生活清苦，常人不堪忍受的，他全不当一回事。所到之处奉公守法，怜贫恤老，法律制度之外，不加毫末，不耽误公务，不侵害民众，而事情办成，行省两巨头加以奖励，人们都感激他的恩德，由此声誉四方听闻，可以说是善于职守呀。后来因事到京城，不久就病死。
听闻讣告，缙绅大夫以及县里的官吏民众，无不嗟叹哀悼。他娶安人陈氏，是宋朝镇国将军陈誉的七世孙（此处笔误，见本文注
），很有贤淑的德行，儿子三人：思问，县学里的学生，早死。次子思温、晋逸，能够继承他的家庭。女儿两个，方义余、黎轸，是他的女婿呀，男孙两个叫胜、叫荣，曾男孙六人，曾女孙三个。王公生于前元朝己卯（1339）年十二月二十八日，死于洪武丁卯（1387）年六月初七日，享年四十九岁。当初晋逸背负王公的骨殖归来，受困于盗贼，因以他的衣冠，与安人合葬在西山的高地上。
一日思温请求说：“我父亲不幸早早离世，而他的德政的美好，不能昭示于当时，有幸得到铭刻，取信于后世，将无遗憾于地下了。你是知道我父亲的人，希望不要推辞呀。”我是王公的外甥，虽是文才不足，这事怎敢推辞。王氏，自承事公以来，积累深厚了，《诗经》中说：“祖辈积德厚而造福家庭就长”，对于王公来说已见到了，至于在江西龙南县当佐理，他能造福一方的风范感动人已经这样，假使天借给他年岁，登上显要的地位，功绩岂会低于古人呢。我尊重思温的请求，既序王公的事，又系以铭，铭说：
美啊王氏，县中大姓。世代官宦，互相辉映。
王公生来，厚道天性。才智非凡，操守端正。
美誉远驰，谁与肩并。诏书有名，崇受重聘。
龙南县丞，多施惠政。未尽所用，莫非是命？
子孙鼎盛，得承家庆。西山高处，地得形胜。
刻字墓前，铭文为证。