南山居士廖公墓志铭
（原文）居士讳衡，字孟璿，①宣德二年丁未正月初八终于正寝，距所生丁酉八月十九，寿七十有一，其孤存诚以宣德五年春正月初吉，葬平康余粮山之原乾向，先期具世次行实来征隧石之文。②
按状，公之先江右人也，③宋南渡，④有讳荣者仕于广，因定居增城之西林里。曾大父金凤，登进士第，为增城县尹，卓有惠政，及幼主自闽来驻崖山，⑤县尹起兵勤王，⑥忠勇奋发，多立战功，累官至太尉。⑦大父剩甫，仕元为江西端州路同知。⑧父克忠，由武功积阶至武节将军、广东元帅府都元帅，母某氏，封淑人。⑨
公自髫龄，⑩警敏异常儿，长益嗜学，经史百氏之言，靡不猎涉，且生簪缨家，
濡染诗礼之习，温然如春，粹然如玉，蔼然有贵介之风，
事亲以孝，交友以信，遗子孙以安，谋虑审详，践履平实，接物和易，尤急于行义，虽排难解纷，而不以为德。
洪武辛酉，邻邑草寇窃发，乡邑惊扰，人不宁居，公走诣广东都指挥使司，
愿募精壮以助官军，主率以其词意激切壮之，遂给榜遣归，募勇敢者千余人为官兵，向导径捣贼巢擒狝而草薙之，
群盗既平，民始奠枕，
众咸感其德，总兵官南雄侯赵公庸欲录其功闻于朝而旌擢之，因力辞归。
遂筑室香溪，以耕读为业，颜所居曰南山书舍。国子博士临江邹幼亨记之。督耕之暇，课子侄读书，或览经史诗文以自娱。遇佳宾至，则觞咏竟日无倦。人有急来告者，周之弗吝，乡邑称其长厚。及闻其丧，莫不惋惜。
配孺人黄氏先公殁，葬望旗峰之原辛向，子男二：长存诚，次秉谦，贤而知学，克世其家，秉谦先公卒，女一，适圆州单伯渊，孙男□人。公暮龄尤喜郭璞诸家书，
尝语诸子曰：“我倘不讳，当葬余粮山。”至是存诚遵治命，而安厝焉。
於戏，
廖氏自太尉武节，以功德重于时，遂为显族，而公复有学行，既富而寿，又有贤子孙以承其家，考终牖下，
其所以得于天者，何其厚哉。是宜铭，铭曰：
廖为名族，世袭簪缨，繄惟居士，
学行夙成，
既膺福祉，复享寿龄。
余粮之原，是为佳城，
砻石刻词，
用永厥声，
有弗信者，视予斯铭。
注释：①孟璿（旋xuán）美玉，同“璇”。②隧石——此处泛指墓碑。③江右——帝王坐北面南，左手为江东，右手为江西。江右即江西。④宋南渡——北宋靖康二年（1127）发生靖康之变，南宋高宗赵构率大军南渡长江，在杭州偏安，改名临安宋南渡便指此事。⑤幼主自闽来驻崖山——宋祥兴二年（1279），幼宋帝赵昺兵败，从福建退至广东新会县南大海中的厓门山。见大势已去，陆秀夫背幼主沉海而死，南宋灭亡。⑥勤王——为王事奔走效力⑦太尉——秦官，金印紫绶，管军事后代多为加官（空衔），无实权。⑧端州路同知——同知，府州官的副职。端州，唐朝置，元朝属江西，今属广东高要（腰yāo），（高要属肇庆一部分）境东南有端溪，出砚石，所制砚称端砚。⑨淑人——三品官妻、母封号；⑩髫（条tiáo）龄——少年。古代二十岁男子行加冠礼，此前，头发下垂，称髫龄。
簪缨——簪为固定官帽与发髻的针状物；缨为系官帽的丝带，簪缨代指官宦。
贵介——指尊贵。介，大的意思。
都指挥使——地方行省中掌军权的最高领导，与掌政权的布政使，掌司法的按察使称行省三巨头
擒狝尔（癣xiǎn）捕捉。草薙（剃 tì），铲除。奠枕——安枕，比喻太平。
郭璞——（276-324），字景纯，河东闻喜县人（今山西省闻喜县），西晋建平太守郭瑗之子东晋著名学者，既是文学家和训诂学家，又是道学术数大师和游仙诗的祖师。
安厝（措cuò）——此处指暂埋浅土待葬（因前文有死年1427年，葬年1430）。 
戏——读音与含义都同“呜呼”，感叹声。
考终牖（友yǒu）下——犹如说寿终正寝牖，窗户。
繄（医yī）——古文语助词；惟，古文语助词，无义。
学行——学养与道德；夙成，早就具备。
佳城——坟墓的美称。
砻（龙lóng）石——将碑石磨光。
用永厥声——来延长他的美誉。厥，其，他的。
（译文）廖居士名叫衡，字孟璿，宣德二年（1427）丁未正月初八死于家里正房，距所生丁酉（1356）年八月十九，寿龄七十一，他的儿子廖存诚在宣德五年（1430）春正月初一，把他葬在平康余粮山的高地西北向，在此之前准备世系履历前来征求墓道的碑文。
按履历，公的祖先是江西人，南宋初年，有个叫廖荣的人当官到了广东，因此定居在增城的西林里。曾祖父廖金凤，考上进士，成为增城县令，特别造福于民。到南宋幼主从福建来到广东崖，县令廖金凤起兵为国奔驰，忠勇奋发，多立战功，累计做官至太尉。祖父廖剩甫，出仕元朝作江西端州路同知。父亲廖克忠，由武功积累官阶武节将军、广东元朝元帅府都元帅，母亲某氏，封为淑人。
公在少年时，机警敏捷异于平常的孩儿，长大后更加好学，经史百家的言论，无不浏览，而且生长在高官显宦之家，养成诗礼的习气，对人一团和气，道德纯粹如玉，和蔼而有尊贵的风度，服事亲人孝顺，交朋接友诚信，遗爱子孙，谋虑周到，举止庄重，待人和气，尤其急切于施行仁义，虽是为他人排忧解难，而不认为是有恩于人。
洪武辛酉（1381）年，邻县草寇突然生事，城乡惊扰，人们不得安居，廖公走去面见广东都指挥使司，愿意招募精壮民众以助官军，主帅因他的言词激切很赞赏他，于是发给榜文遣送归去，廖公招募勇敢的千多人作为官兵，由向导引路直捣贼巢擒获贼人，像割草一般剪除他们，群盗经已荡平，民众才放心，众人都感激他的德行。总兵官南雄侯赵庸，想记录他的功劳上呈朝廷而表彰提拔他，因他极力推辞而归去。
于是在香溪建屋，以耕读为事业，遇到佳宾到来，就饮酒咏诗整日没有疲倦。人有急事前来求告的，周济他不会吝啬，乡县里的人称赞他仁慈厚道。到听说他的丧事，没有不感到惋惜的。
原配孺人黄氏比廖公先死，葬在望旗峰的高地辛向。儿子两个：长子廖存诚，次子廖秉谦，贤德而好学，能够传承他的家业。廖秉谦比廖公先死，女儿一个，嫁圆州单伯渊，男孙□人。廖公尤其喜欢郭璞几家的书，曾经对几个儿子说：“倘若我死后，应当葬在余粮山。”于是廖存诚尊重清醒时候的命令，而停灵浅埋。
唉，廖氏自太尉公武节公以来，以功德享誉当时，于是成为显贵的宗族，而廖公又有学问德行，既富有而长寿，又有贤德子孙继承他的家业，寿终正寝，他所以得到于天的报应，是何等深厚啊。是适宜铭，铭说：
廖姓名门大族，世代官宦相承。增城南山居士，品学早有名声。
既得无忧之福，又享康乐高龄。余粮山中宝地，新建坚固坟茔。
磨碑颂公美德，从今千古留名。过者如或不信，铭文一看当明。