（三）肾阴

宋代医家钱乙创制六味地黄丸以治肾虚，启滋补肾阴之源头。然肾阴概念的真正确立则是在明代。随着明代命门学说的形成与发展，人们逐渐认识到肾内藏阴阳，肾阴、肾阳为一身阴阳之本。《医贯·血症论》指出：“人得以生者，是立命之门，谓之元神，无形之火，谓之元气，无形之水，谓之元精，寄于两肾中间，故曰五脏之中，惟肾为真，此真火真水、真阴真阳之说也。”《医贯·水火论》进而提出“肾阴”之名，曰：“六味丸……又治肾阴虚弱，津液不降，收浊为痰，或致咳嗽。”张景岳立左归丸，以治真阴真水不足，并指出“五脏之阴气非此不能滋”（《景岳全书·传忠录·命门余义》），强调了肾阴的重要作用。

肾阴，又称元阴、真阴，是人体阴液之本，对各脏腑组织器官起着滋养、濡润作用。此外，肾阴能够制约肾中阳气，防止其过亢妄动。肾阴不足则有两方面的病理表现：一为滋润不足，症见眩晕耳鸣、视力减退、形体消瘦、咽干舌燥；二为阴不制阳，虚热内扰，症见五心烦热、潮热颧红、盗汗不寐、梦遗等。其治疗，虚热不甚者可滋补肾阴为主，可用左归丸、六味地黄丸等品；虚火较为明显者，当以滋阴降火为大法，当以知柏地黄丸、大补阴丸治之。(https://www.daowen.com)