根据脏腑关系确立治则治法

根据脏腑相合关系确立治则治法，肺合大肠、心合小肠、肝合胆、脾合胃、肾合膀胱，在病理上常反映出其互为影响。因而，在临床治疗上，除针对脏腑本身病变治疗外，还可采用下述方法施以间接治疗。

1.脏病治腑与腑病疗脏

脏病治腑，如心火上炎者，前贤每用导赤散来通利小肠而心火自降，此即治脏先治腑之法。

腑病疗脏，膀胱功能障碍，水液代谢失常，“实则闭癃，虚则遗溺”。遗溺则补之，临床上常从补肾固涩着手，亦即腑病疗脏之法。

2.实则泻腑与虚则补脏

由于脏腑的生理功能与特性不同，五脏主藏精气而不泻，以藏为贵。邪客于五脏，祛邪泻实，须经腑而去，邪方有去路。六腑主传化物而不藏，以通为用，以降为和。如六腑病属虚证，则又不宜通泻，当着眼于补脏。此外，脏腑病情属性亦各有特点：“阳道实，阴道虚。”“阳受之则入六腑，阴受之则入五脏。”外邪易袭阳分而传入六腑，外邪多病有余，故阳、热、实证常系于六腑；内伤性致病因素易伤阴分而传入五脏，内伤病多不足，阴、寒、虚证多关系五脏。(https://www.daowen.com)

实则泻腑：五脏六腑病变皆可表现为实证，可泻其相合之腑而令邪有去路，在实际运用中，泻腑主要是从胃、胆、膀胱中求之。如“小便不通，由膀胱与肾俱有热也”，故清利膀胱即是泻肾。

虚则补脏：由于养脏资于谷气，脾为后天之本；肾为先天之本，肾阴肾阳乃人一身阴阳之根本，在慢性病中，四脏相移，穷必归肾。因而脏腑之虚证，在临床应用时常以调补脾、肾为重点。如膀胱虚寒证，温补肾阳则虚寒自除。

3.泻表安里、开里通表和清里润表

这是将脏腑的表里关系运用于治疗上的方法，适用于脏与腑之间表里俱病的情况。如肺与大肠互为表里，当阳明实热，大便燥结而致肺气壅阻时，只从肺治很难见效，就可采用凉膈散泻表（大肠）而安里（肺）。又如因肺气壅阻不宣，致大便燥结者，只从大肠施治，亦难见效，在治疗上就可采用瓜蒌桂枝汤加减以开里（肺）通表（大肠）。再如肺阴虚而生燥，津液被耗所致大便秘结，在治疗上就可采用二冬汤加减以清里（肺）润表（大肠）。