继承发展气血辨证

气血相关理论是中医理论的重要内容，《素问·调经论》指出：“血气不和，百病乃变化而生。”《素问·至真要大论》有“疏其血气，令其调达”之论。《普济方》中称“人之一身不离气血，凡病经多日，治疗不愈，须当为之调血”。《丹溪心法》指出：“气血冲和，万病不生，一有怫郁，诸病生焉。”在继承传统气血理论的基础上，现代活血化瘀学派倡导气血两和、通补兼施，认为人身以气血为形体阴阳之具体体现，人之有形不外血，人之有用不外气，气血平和，阴平阳秘，则身安无病；气血不和，阴阳失调，则疾病由生。在临床诊断中强调气血辨证，指出“古人所云人之一身不离阴阳，所谓阴阳，如果以气血二字予以概括，抑或不为过”，认为气血运行失常，是血瘀发生的原因之一，力倡在阴阳、寒热、表里、虚实八纲辨证的基础上加上气血辨证，组成十纲辨证。气血辨证具体包括：气虚、气陷、气滞、气逆；血虚、血瘀、血热；气滞血瘀、气虚血瘀、气血两虚；气虚失血、气随血脱、痰瘀互结等。其中，血瘀证是气血辨证的核心内容。在治疗上强调血瘀证应遵循“气以通为补，血以和为贵”的原则，首先要“和血”，调节气血的运行；其次要重视去“恶血”，即祛瘀。从病因学上讲，认为寒热失宜、情志不遂、饮食劳倦等因素均可影响到气血运行，造成气血失调的病理改变，导致血瘀证的产生。