（一）研究背景

古代对经穴效应特性的论述在2000多年前的《内经》初见端倪。《素问·痹论》指出：“五脏有俞，六腑有合，循脉之分，各有所发。”明确表明穴位是人体经脉脏腑之气输注会聚之处。《内经》中诸多记载表明，古人逐步认识到某些特定的腧穴与人体有着特殊的联系，会对人体产生特殊的治疗作用。如《灵枢·九针十二原》云：“十二原者，五脏之所以禀三百六十五节气味也。五脏有疾也，应出十二原，而原各有所出。明知其原，睹其应，而知五脏之害矣。”正因为五脏之气输注于十二原穴，所以当五脏有病时，必然通过相应经脉在十二原穴上出现特殊的反应，治疗上则可遵循“五藏有疾，当取之十二原”。《灵枢·邪气脏腑病形》记载：“荥输治外经，合治内腑。”强调荥穴、输穴多治疗经脉的外周病症，合穴多治疗脏腑的内在疾患。