3.包金山

蒙医国医大师包金山以传统蒙医正骨术为其学术特色，他使一直以言传身教而无文字记载的祖传蒙医正骨术得以系统化、理论化和科学化，创立了蒙医整骨学。2009年，他曾撰写“蒙医整骨学理论中的系统论思想”，提出蒙医骨伤疗法是以蒙医药基础理论为指导，以手法复位和夹板固定为主，辅之以按摩、药物、饮食、功能疗法的独特学科，其精髓可分为“三诊”“六则”“九结合”。

他强调整骨学理论中的整体性原则，表现在蒙医整骨中用药物疗法治骨伤科疾病患者时，应从整体观念出发，以辨证施治为基础，以调理赫依、血为主，重点治血和“希拉乌苏”，以达到增加抗病能力和治愈骨折的目的。治疗过程中，不是用“还原法”，而是从整体观念出发进行治疗。骨折后会引起三根平衡失调，功能受阻，尤其是作为三根之首的“赫依”的功能受阻，此时用手法整复的同时用药物疗法来调整“赫依”，使三根逐渐达到正常状态，使骨折康复。

同时，他还提出蒙医整骨术是以力对力手法和巧妙手感喷酒复位；静中有动，动中有静的外自固定；利用患者内发的动力，发放术者原气，用药酒喷酒按摩；结合“旭日图乌日勒”对症用药；调节微量元素的饮食；早期主动与被动的功能练习；进行“九结合”的自然非手术整骨疗法。这种疗法不损伤肉体、血运、血液流动自如、自然理骨、理筋，加速骨折愈合，增强功能恢复。在骨折愈合中，血运、复位、固定是骨折愈合的主要因素。

他的传承人敖其尔巴图在“第五批全国老蒙医药专家学术经验继承工作临床医学专业”硕士学位论文《包金山学术思想和临床经验的继承整理及手法治疗桡骨远端骨折的临床研究》中总结出，包金山提出了“三诊”“六则”及“九结合”的整骨理念。“三诊”为眼看（观察患者的一切现象，确定受伤部位和受伤轻重）、心想（想部位、想所受暴力、想年龄、想姿态、想多发病、想病因、要心中有数）、手摸（蒙医整骨手法检查在骨折的诊断中占主要地位）；“六则”为手法整复、夹板外固定、喷酒按摩、对症用药、饮食疗法、功能锻炼；“九结合”为医师与患者结合；三诊与X线结合；喷酒与手法结合；局部与整体结合；内因与外因结合；治疗与护理结合；固定与锻炼结合；意和气结合；神与形结合。其中，“三诊”是诊断的手段，“六则”是治疗的功法，“九结合”是治疗的技巧。这种疗法解决了人与物、动与静、内因与外因、骨骼与软组织、意与气、手法与艺术、形与神八对矛盾，打破了治疗骨折“广泛固定，完全休息”“只强调解析对位，不考虑骨折愈合”的误区。