（三）辨证

“证”是中医学特有的诊断概念。在中医学的历史上及现代文献中，对于“证”的概念和使用不太统一：有以症状为证者，如“痛证”“厥证”；或称病为证者，如“痹证”“淋证”；亦有证与证候混称者。

当代中医学对于“证”的约定：证是对疾病过程中所处一定阶段的病位、病性等所做的病理性概括，是指机体对致病因素做出的反应状态，是对疾病当前本质所做的结论。

“证”实际包括证名、证型、证候、证素等概念。

证名：将疾病当前阶段的病位、病性等本质，概括成一个诊断名称，这就是“证名”，如痰热壅肺证、肝郁脾虚证、卫分证、膀胱湿热证、瘀阻脑络证等均为证名。

证型：临床较为常见、典型、证名规范或约定俗成的证，可称为“证型”。

证候：证的外候。临床上有时又将证称为“证候”，即证为证候的简称。但严格地说，证候应是指每个证所表现的、具有内在联系的症状及体征。

证素：证的要素。其包括病位和病性，即任何复杂的证都是由病位、病性要素组成的。

“辨证”是在中医学理论的指导下，对患者的各种临床资料进行分析、综合，从而对疾病当前的病位与病性等本质做出判断，并概括为完整证名的诊断思维过程。

中医诊断学主要是介绍历史上各种辨证的分类方法，以及由各种辨证方法综合而形成的辨证统一体系、辨证思维的技巧、常见证型的概念及其临床表现。