平脉的生理变异
《素问·玉机真脏论》：黄帝问曰：春脉如弦，何如而弦？岐伯对曰：春脉者，肝也，东方木也，万物之所以始生也。故其气来软弱，轻虚而滑，端直以长，故曰弦。反此者病……帝曰：善。
夏脉如钩，何如而钩？岐伯曰：夏脉者，心也，南方火也，万物之所以盛长也，故其气来盛去衰，故曰钩。反此者病……帝曰：善。
秋脉如浮，何如而浮？岐伯曰：秋脉者，肺也，西方金也，万物之所以收成也，故其气来轻虚以浮，来急去散，故曰浮。反此者病……帝曰：善。
冬脉如营，何如而营？岐伯曰：冬脉者，肾也，北方水也，万物之所以含藏也，故其气来沉以搏，故曰营。反此者病……
《难经·十五难》：经言，春脉弦，夏脉钩，秋脉毛，冬脉石，是王脉耶？将病脉也。然：弦钩毛石者，四时之脉也。春脉弦者，肝东方木也，万物始生，未有枝叶，故其脉之来，濡弱而长，故曰弦。夏脉钩者，心南方火也，万物之所茂，垂枝布叶，皆下曲如钩，故其脉之来疾去迟，故曰钩。秋脉毛者，肺西方金也，万物之所终，草木华叶，皆秋而落，其枝独在，若毫毛也，故其脉之来，轻虚以浮，故曰毛。冬脉石者，肾北方水也，万物之所藏也，盛冬之时，水凝如石，故其脉之来，沉濡而滑，故曰石。此四时之脉也。
《素问·脉要精微论》：春日浮，如鱼之游在波；夏日在肤，泛泛乎万物有余；秋日下肤，蛰虫将去；冬日在骨，蛰虫周密，君子居室。故曰：知内者按而纪之，知外者终而始之。此六者，持脉之大法。
《素问·至真要大论》：帝曰：其脉应，皆何如？岐伯曰：差同正法，待时而去也。《脉要》曰：春不沉，夏不弦，冬不涩，秋不数，是谓四塞。沉甚曰病，弦甚曰病，涩甚曰病，数甚曰病，参见曰病，复见曰病，未去而去曰病，去而不去曰病，反者死。故曰：气之相守司也，如权衡之不得相失也。
《素问·平人气象论》：夫平心脉来，累累如连珠，如循琅玕，曰心平，夏以胃气为本……平肺脉来，厌厌聂聂，如落榆荚，曰肺平，秋以胃气为本……平肝脉来，软弱招招，如揭长竿末梢，曰肝平，春以胃气为本……平脾脉来，和柔相离，如鸡践地，曰脾平，长夏以胃气为本……平肾脉来，喘喘累累如钩，按之而坚，曰肾平。冬以胃气为本。
《脉经·平脉视人大小长短男女逆顺法》：凡诊脉当视其人大小长短及性气缓急。脉之迟速大小长短皆如其人形性者则吉，反之者则为逆也。脉三部大都欲等，只如小人、细人、妇人脉小软。小儿四五岁，脉呼吸八至细数者吉。
《活人书·问消息之证》：长人脉长，短人脉短；性急则脉急，性缓则脉缓。
《河间六书·原脉论》：人性候躁急，怀促，迟缓，软弱，长短，大小，皮坚肉厚，各随其状，而脉应之……长人脉长，短人脉短；肥人脉沉，瘦人脉浮；大人脉壮，小人脉弱。
《脉诀汇辨·因形气以定诊》：形体各有不同，则脉之来去，因之亦异，又不可执一说以概病情也。何则？肥盛之人，气居于表，六脉常带浮洪；瘦小之人，气敛于中，六脉常带沉数；性急之人，五至方为平脉；性缓之人，四至便作热医；身长之人，下指宜疏；身短之人，下指宜密；北方之人，每见实强；南方之人，恒多软弱；少壮之脉多大，老年之脉多虚；醉后之脉常数，饮后之脉常洪；室女尼姑多濡弱，婴儿之脉常七至。
《医学正传·卷一·医学或问》：或问：有人寸、关、尺三部之脉，按之绝无形迹，而移于手阳明经阳溪与合谷之地动者，何与？曰：手太阴经肺与手阳明大肠，一脏一腑，相为表里，其列缺穴，乃二经之络脉，故脉从络而出于阳明之经，此为妻乘夫位，地天交泰，生成无病之。
《医学准绳六要·反关脉》：平人正取无脉，即侧手于大指后外廉一路诊之乃得，名反关脉……有平生六脉极清虚，不禁寻按者，不可便断为虚。贵人多此，稍大易常，即是有病矣。