（二）望舌色
1.淡红舌
《望诊遵经·诊舌气色条目》：夫舌者心之官，色者心之华。心生血而属火，色赤而主舌。是赤者，舌之正色也。
《舌鉴辨正·红舌总论》：全舌淡红，不浅不深者，平人也。有所偏，则为病。表里虚实热证皆有，红舌惟寒证则无之。如全舌无苔，色浅红者，气血虚也。
《景岳全书·伤寒典》：舌为心之官，本红而泽。
《舌胎统志·淡红舌》：舌色淡红，平人之常候……红者心之气，淡者胃之气。
《寿世医鉴·鉴知病诀》：凡看病以舌为主也，舌上红活光润者，无病也。舌尖红者，心热也；舌根红者，肾热也；舌中心红者，胃热也；舌左边红者，肝热；舌右边红者，肺热也；舌上满红者，内有蓄热也。
《舌胎统志·淡红舌》：淡红舌，两边白沫白涎，为相火之动，伤寒为在经之邪，温热为初犯膜原……淡红舌中心白腻，为寒食伤中，为冷饮蓄积；两傍白腻，寒伏膜原；舌根白腻，为寒在丹田，为肠鸣飧泄；满舌白腻，为痞满塞痛，为痰嗽气急，为寒热
疟，为呕恶……淡红舌，左边白胎，为肥气，为息积，为贲豚；右半白胎，为痰火，为支饮，为气喘……淡红舌，胎白如积粉，为外感风寒，内挟食滞。难症为哮喘肿满，宿饮留结。伤寒二三日，见此为重，若更渴而干者，为难治……淡红舌，尖生芒刺，为上受风温，治宜清散……淡红舌，尖血出不止，为血溅，此心火上冲所致……淡红舌，中满者，有黄滑白滑灰滑，皆为湿胎，其病为中湿……淡红舌，强硬者，为中风，语言謇涩，此痰壅舌根故也……淡红舌，中心一片透明无色者，为三阴俱虚，元阳竭绝……淡红舌，中心无胎，嫩红娇艳者，为痨瘵骨蒸，为失血久痢，皆系阴液极虚，孤阳无制……淡红舌，其质消瘦或薄削者，皆为虚损之征……淡红舌，干白腻者，为中焦停滞，相火烁其胃津……淡红舌，干白而碎裂者，为六气之邪，犯上焦气分……淡红舌，白滑之胎，须审脉色外证，如果寒湿，温燥无妨。
2.淡白舌
《舌胎统志·淡白舌》：淡白者，病后之常舌也，较平人舌色略淡，比枯白之舌色略红润也。须分其舌本之厚薄大小，其舌色之淡者，中脏虚也，故淡白舌为脏气虚寒，治宜温补。妇人得孕二月后，多此舌，治以宜通脾胃之滞，宜辛香。淡白舌而白沫白涎者是人多寒气，胸中有寒湿也，或凉饮所致或瓜桃所伤，宜辛温宜利治之。淡白舌而白胎者，为疟作，为飧泄，为痃疝，为癖积，为喘满，为膈塞，总之，不离乎寒饮凝伏，阳分衰微，调治不用汗、吐、下三法为宜。
《舌鉴辨正·白舌总论》：白舌为寒，表证有之，里证有之，而虚者热者实者亦有之。不独伤寒始有白舌，而白舌亦可以辨伤寒，其类不一……至若杂病之人，舌白嫩滑，刮之明净者，里虚寒也。（无苔有津，湿而光滑，其白色与舌为一，刮之不起垢腻，是虚寒也。）……纯熟白舌（光滑无苔），乃气血两虚，脏腑皆寒极也，宜十全甘温救补汤，加姜附桂不次急投，至白色生活（转淡红）乃愈……淡白透明舌，不论老幼见此舌，即是虚寒，宜补中益气汤加姜附桂治之……透明者，全舌明净无苔，而淡白湿亮，间或稍有白浮涨，似苔却非苔也，此为虚寒舌之本色。
《四诊抉微·白苔舌》：舌乃心之苗……当赤色，今反见白色者，是火不制金也……舌白无苔而明淡，外症热者，胃虚也，补中益气汤主之。凡言苔者，有垢上浮是也，若无苔垢而色变，则为虚也……舌鉴云，年高胃弱，虽有风寒，不能变热，或多服汤药，伤其胃气，所以淡白通明，似苔非苔也，宜补中益气汤，加减治之。然于予观之，不止是也。此等舌，俗名镜面舌，多见于老弱久病之人，是津液枯竭之候，五液皆主于肾，尝用大剂生脉合六味治之，因而得生者多矣。舌见白苔，如煮熟之色，厚厚裹舌者，则饮冷之过也，脉不出者死，四逆汤救之。
3.红舌
《伤寒舌鉴·红色舌总论》：夫红舌者，伏热内蓄于心胃，自里而达于表也。仲景云：冬伤于寒，至春变为温病，至夏变为热病，故舌红而赤。又有瘟疫疫疠，一方之内，老幼之病皆同者，舌亦正赤而加积苔也。若更多食，则助热内蒸，故舌红面赤，甚者面目具赤而舌疮也。然病有轻重，舌有微甚，且见于舌之根尖中下左右，疮蚀胀烂，瘪细长短，种种异形，皆瘟毒火热蕴化之所为也，其所治亦不同。
《舌鉴总论·舌红色总论》：红色者，舌之正色也……若红光外露，不能内藏，斯为有病之舌。夫红舌是少阴伏热，蓄于心胃，乃自里而达于表也。
《舌胎统志·正红舌》：正红者，火色也，绛红者，赤朱也。红者心之色，淡者胃之气……故凡流之心，必赖胃气充荣，如舌之正红无粉气者，乃心脏失胃气之真色；胃者，土也。万物得土则生，失土则死。法云：脉无胃气则死，色无胃气则死。故舌之正红为病色，若红色而娇艳者，为心脏之真色见，见必死。经云：食气入胃，浊气归心，淫精于脉，故无粉色之正红者，为胃气之衰，人身之疾病也。
《舌鉴辨正·红舌总论》：色深红者气血热也，色赤红者脏腑俱热也，色紫红瘀红者，脏腑热极也。中时疫者有之，误服温补者有之。色鲜红，无苔、无点、无津、无液者，阴虚火炎也（有苔可作热论，虚极不能生苔）。色灼红，无苔、无点而胶干者，阴虚水涸也；色绛红，无苔、无点，光亮如钱，或半舌薄小而有直纹，或有泛涨而似胶非胶，或无津液而咽干带涩不等，红光不活，绛色难名（如猪腰将腐，难以言状），水涸火炎，阴虚已极也。瘦人多火，偏于实热，医者拘于外貌，辄指为虚。误服温补，灼伤真阴，或误服滋补（名为滋阴降火，实则腻涩酸敛，胶黏实热，引入阴分），渐耗真阴，亦成绛舌，而为阴虚难疗矣。不论病状如何，见绛舌则不吉。
《辨舌指南·辨舌之颜色》：少阳相火从火也，故红色应胆。少阳以木火为用。温邪内发，必借少阳为出路，乃同气之应也。如淡红嫩红，白中带红，是温邪之轻者……如纯红鲜红起刺，此胆火炽而营分热……舌尖赤者，心热也。尖赤而起芒刺者，心热甚也，舌边色赤者，肝热也。甚则起芒刺者，肝热极也……舌心干红者，为阴伤也，宜用甘寒；平素舌多红赤者，其人必营虚。
《辨舌指南·红舌证治图说》：光红柔嫩舌：全舌鲜红柔嫩，光而无津液，或谓镜面舌。舌色光红，柔嫩无津，良由汗下太过，元精耗极于内，宜生脉保元清补之……红嫩无津舌：全舌鲜红，柔嫩而无津液，望之似润而舌燥涸者，乃阴虚火旺也，宜十全甘寒救补汤常服之。旧说用生脉散、人参三白汤，医家积弊，误人不少……若舌绛而光亮者，胃阴亡也，急用甘寒濡润之品……薛生白云：舌光如镜，外症口大渴，胸闷欲绝，干呕不止，此乃胃液受劫，胆火上冲，宜西瓜汁、金汁水、鲜生地汁、甘蔗汁，磨服木香、郁金、香附、乌药等味。
4.绛舌
《舌胎统志·绛色舌》：绛色者，火赤也，深红也。为温热之气蒸腾于膻中之候，或过饮火酒，酒气熏胸中，亦有此色，故绛色者，神必不清，气必不正，为壮火食气，气乱则神昏是出……绛舌卷缩者，为热毒伤肝；神昏不省者，热毒伤心；黑苔音哑者，热毒伤肾；齿焦唇吊者，热毒伤脾；皮槁脉涩者，热毒伤肺；伤一者难治，伤二者多危，伤者终不救。
《温热经纬·叶香岩外感温热篇》：再论其热传营，舌色必绛。绛，深红色也。初传，绛色中兼黄白色，此气分之邪未尽也，泄卫透营，两和可也；纯绛鲜色者，包络受病也……再色绛而舌中心干者，乃心胃火燔，劫烁津液……至舌绛望之若干，手扪之原有津液，此津亏湿热熏蒸，将成浊痰，蒙闭心包也……其有舌独中心绛干者，此胃热心营受灼也，当于清胃方中加入清心之品，否则延及于尖，为津干火盛也。舌尖绛独干，此心火上炎，用导赤散泻其腑。
《辨舌指南·辨舌之颜色》：绛色心经，候营分血分之温热也。凡邪热传营舌色必绛。绛，深红色也，心主营主血……马良伯云：满舌明红，并无他苔者，为绛色，心之本色也。舌绛而润为虚热，舌绛而干为实热，绛而起刺为热甚，绛而光嫩为阴液不足，绛光燥裂为阴液大伤……章虚谷曰：热入营分，舌色必绛，风热无湿者，无苔，或有苔亦薄。热兼湿者，必有浊苔而多痰也。然湿在表分者，亦无苔或有苔亦薄……舌尖独红绛者，心营暗炽也……舌根绛者，血热内燥也。全舌无苔色深红者，气血热也。舌肉绛者，邪居血分也……绛而有黄白碎点者，将生疳也。
5.紫舌
《舌鉴总论·舌紫色总论》：紫色舌苔者，酒后伤寒也。由大醉露卧当风，或冷饮停积不散，或已病仍饮不节，或感冒不即解散，妄用姜葱热药发汗，汗虽出而酒热留于心胞，伏于经络。
《伤寒指掌·察舌辨症法》：紫色肾经，察少阴本脏之虚邪也……焦紫肝经，辨厥阴阳毒之危候也（厥阴风木从火化，故焦紫应肝）。
《舌胎统志·紫色舌》：紫舌者，绛之暗色也。为酒后伤寒，或大醉露卧，或酒后落水，此二者，有外寒之可凭；虚人见此，防有龙雷之上炎，或瘟毒之内壅，此二者有口之可凭。
《舌鉴辨正·紫色舌总论》：紫见全舌，脏腑皆热极也，见于舌之某经，即某经郁热也。伤寒邪化火者，中时疫者，内热熏蒸者，误服温补者，酒食湿滞者皆有。紫舌有表里实热证，无虚寒证，若淡紫中夹别色，则亦有虚寒证……旧本专指酒后、伤寒，未免拘执。
《温热经纬·叶香岩外感温热篇》：再有热传营血，其人素有瘀伤宿血在胸膈中，挟热而搏。其舌色必紫而暗，扪之湿，当加人散血之品……若紫而肿大者，乃酒毒冲心。若紫而干晦者，肾肝色泛也，难治。
《重订通俗伤寒论·六经舌苔》：舌色见紫，总属肝脏络瘀。因热而瘀者，舌必深紫而赤（绛紫），或干或焦；因寒而瘀者，舌多淡紫带青，或滑或黯；他如痰瘀郁久，久饮冷酒，往往现紫色舌；惟紫而干晦，如煮熟猪肝色者，肝肾已坏，真脏色现也，必死。