三、问疼痛
《素问·举痛论》：按之则热气至，热气至则痛止矣。
《素问·脏气法时论》：肝病者，两胁下痛引少腹。
《灵枢·经脉》：胆足少阳脉……是动则病，口苦，善太息，心胁痛不能转侧。
《灵枢·邪气脏腑病形》：胃病者，腹
胀，胃脘当心而痛。
《金匮要略·五脏风寒积聚病脉证并治》：身劳汗出，衣里冷湿，久久得之，腰以下冷痛，腹重如带五千钱。
《金匮要略·胸痹心痛短气病脉证治》：心痛彻背，背痛彻心。
《圣济总录·心痛门》：心痛诸候……其候不一，有寒气卒客于脏腑，发卒痛者；有阳虚阴厥，痛引喉者；有心背相引，善伛偻者；有腹胀归于心而痛甚者；有急痛如针锥所刺者；有其色苍苍，终日不得太息者；有卧则从心间痛，动作愈甚者；有发作肿聚，往来上下，痛有休止者。或因于饮食，或从于外风，中脏既虚，邪气客之，痞而不散，宜通而塞，故为痛也。若夫真心不痛，痛即实气相搏，手足厥冷，非治疗之所及，不可不辨也。
《丹溪心法·痛风》：如肥人肢节痛，多是风湿与痰饮，流注经络而痛……如瘦人性急躁而肢节痛发热，是血热。
《卫生宝鉴·气虚头痛治验》：清阳之气愈亏损，不能上荣……所以头苦痛。
《古今医统·身体痛》：身体痛者，种种不同，风、寒、湿、痰者多。风寒痛，明知得于寒邪，而脉浮紧，湿痰留滞关节，一身尽痛。有风湿相搏，肢体重痛；有阴毒伤寒，身如被杖之痛者；有湿郁而周身作痛，有伤食滞而身作痛；痰滞经络而作块痛；致于骨节酸疼，或寒或热，皆宜随证审其病机……所感寒热虚实而施治之，无不中也。
《古今医鉴·胁痛》：胁痛者……若因暴怒伤触悲哀气结，饮食过度，冷热失调，颠仆伤形，或痰积流注于血，与血相搏，皆能为痛。
《景岳全书·传忠录·十问篇》：问其头可察上下，问其身可察表里，头痛者邪居阳分，身痛者邪在诸经，前后左右阴阳可辨，有热无热内外可分，但属表邪，可散之而愈也。凡火盛于内而为头痛者，必有内应之证，或在喉口，或在耳目，别无身热恶寒在表等候者，此热盛于上，病在里也，察在何经，宜清宜降……凡阴虚头痛者，举发无时，是因酒色过度，或遇劳苦，或逢情欲，其发则甚，此为里证。或精或气，非补不可也。凡头痛属里者，多因于火，此其常也。然亦有阴寒在上，阳虚不能上达而痛甚者，其证则恶寒呕恶，六脉沉微或兼弦细，诸治不效，余以桂附参熟之类而愈之，是头痛之有阳虚也。凡云头风者，此世俗之混名，然必有所因，须求其本，辨而治之。
凡身痛之甚者，亦当察其表里，以分寒热，其若感寒作痛者，或上或下，原无定所，随散而愈，此表邪也。若有定处而别无表证，乃痛痹之属，邪气虽亦在经，此当以里证视之，但有寒热之异耳。若因火盛者，或肌肤灼热，或红肿不消，或内生烦渴，必有热证相应，治宜以清、以寒。若并无热候而疼痛不止，多属阴寒，以致血气凝滞而然。经曰：痛者寒气多也，有寒故痛也……凡劳损病剧，而忽加身痛之甚者，此阴虚之极，不能滋养筋骨而然，营气惫矣，无能为也。
《景岳全书·杂证谟·心腹痛》：胃脘痛证，多有因食、因寒、因气不顺者，然因食因寒，亦无不皆关于气。盖食停则气滞，寒留则气凝。
《证治汇补·腹痛》：腹痛乃脾家受病，或受有形而痛，或受无形而痛。盖暴伤饮食，则胃脘先痛而后入腹；暴触怒气，则两胁先痛而后入腹；血积上焦，脾火熏蒸，则痛从腹而攻上；血积下部，胃气下陷，则痛从腹而下坠；伤于寒者，痛无间断，得热则缓；伤于热者，痛作有时，得寒则减；因饥而痛者，过饥即痛，得食则止；因食而痛者，多食则痛，得便乃安；吞酸腹痛，为痰郁中焦，痞闷腹痛，为气搏中州；火痛，肠内雷鸣，冲斥无定，痛处觉热，心烦口渴；虫痛，肚大青筋，饥即咬啮，痛必吐水，痛定能食；气虚痛者，痛必喜按，呼吸短浅；血虚痛者，痛如芒刺，牵引不宁。
《医学真传·心腹痛门》：夫痛则不通，理也。但通之之法各有不同，调气以和血，调血以和气，通也……虚者助之使通。
《冯氏锦囊秘录·杂症·方脉腰腿痛合参》：腿痛者，有属湿者，六脉沉濡或伏，两膝隐隐作痛，或麻木作肿，遍身沉重，天阴益甚，初宜微表，后兼分利。有属湿热者，脉濡细而数，痛自腰胯以至足肿，或上或下，或肿或红，小便赤涩……有属痰流注者，脉沉滑或弦，腰脐一块互换作痛，及恶心头眩者，痰也……有属阴虛者脉细而数，或两尺洪盛，肌体羸瘦，足心及胫俱痛，不能任地……
《东医宝鉴·外形篇·腰》：腰痛有十：有肾虚，有痰饮，有食积，有挫闪，有瘀血，有风，有寒，有湿，有湿热，有气，凡十种。
《医学心悟·腰痛》：腰痛拘急，牵引腿足，脉浮弦者，风也；腰冷如冰，喜得热手熨，脉沉迟，或紧者，寒也……腰痛如坐水中，身体沉重，腰间如带重物，脉濡细者，湿也……若腰重疼痛，腰间发热，痿软无力，脉弦数者，湿热也，恐成痿症……若因闪挫跌仆，瘀积于内，转侧若刀锥之刺，大便黑色，脉涩，或芤者，瘀血也……走注刺痛，忽聚忽散，脉弦急者，气滞也；腰间肿，按之濡软不痛，脉滑者，痰也……腰痛似脱，重按稍止，脉细弱无力者，虚也。
《医学心悟·身痛》：身体痛，内伤外感均有之，如身痛而拘急者外感风寒也。身痛如受杖者，中寒也。身痛而重坠者，湿也。若劳力辛苦之人，一身酸软无力而痛者，虚也。
《医碥·头痛》：头为清阳之分，外而六淫之邪气相侵，内而六腑经脉之邪气上逆，皆能乱其清气，相搏击致痛，须分内外虚实。实者其人血气本不虚，为外邪所犯，或蔽复其清明，或壅塞其经络，或内之实火上炎，因而血瘀涎滞，不得通行而痛，其痛必甚，此为实。虚者其人气血本虚，为外邪所犯，或内之浊阴上干，虽亦血瘀涎滞，不能通行，而搏击无力，其痛不甚，此为虚。