六

桐城末流如吳仲倫，心胸開闊，較之方靈皋[127]何止上下牀之別？靈皋恨柳刺骨，而仲倫則於柳多方講求，時有稱道，甚且子厚自創之特殊字眼，亦不恤再三引用，不避人指目。即如“為作”二字，仲倫在《與程子香[128]書》中，連用兩次如下：

一自子厚、介甫入者，長於幽邈，然慮其多為作而晦且詭也。

二《茗柯集》[129]有為作，然淵雅近西京。

此兩用“為作”字，都不失子厚所持意義，其指斥張皋文有為作，尤顯見桐城、陽湖之分界處。

仲倫論文，大抵以司馬子長、韓退之為第一列，柳子厚、王介甫為第二列，歸熙甫[130]、方靈皋為第三列，雖仍抑柳於韓之下，然在桐城系統中，能維持韓、柳對峙局面，已屬不可多得，至將祖師方靈皋貶入最下層，胸中涇渭，尤釐然可觀。