二
陳京之文，至為罕覯，吾於《全唐文》中發見數首，就中《唐同州澄城縣令鄭公德政碑幷序》，最為豐縟[18]有餘，雖未全脫六朝餘習，要自一時高手，置之《柳集》中，人亦可得視為少作，一例珍惜，碑文過長，擇錄如次：
在昔兩漢之政咸勤，東京之事最明，共理邦邑，必難守宰，不獨孝宣二千石之選也。我國家宏啓至化，稽對前謨，領縣掄材，自邇敷遠，實先三輔，載首屬城，恆寧厥人，多及於理。不有卓異，曷颺頌歌？未通神明，誰鏤金石？由是貞元十一年秋、閏八月十七日辛巳，詔諭銘紀左馮翊澄城令鄭楚相功德於其治所之南門也，澄人謂余方從郎，謬跡書殿，飽循吏之事業，聆采風之風謠，求成其文，寘美公焉。公字叔敖，鄭州滎陽人，……旣冠試吏，逢時屢遷，……德成敢雄，籍奏用申。 ……授長安尉而至於宰是邑也，致治大端，本人和氣，……枯泉由靈而正出，鷙蟲抱義而大去，……於是百姓孫士良等，報德誠明，請命朝省，而斯頌作焉。詞曰：
澄有賢令兮為鄭父，文雅揚班兮學齊魯[19]，執業操刀兮造新部，更宅闢戶兮調舊宇。家多令井兮漫畦圃，野播膏苗兮斂鐘畝，泉異貳師兮亦我樹，獸同安成兮不吾禦。西海少婦兮愼莫渡，潁川四君[20]兮敢為伍？螭龜[21]爰伐兮題廣路，崔巍靡泐[22]兮偉終古。
京擇言雅而無枝辭，下義確而有來歷，如“德成敢雄”，本《莊子》：“古之眞人不雄成”[23]，《注》：不雄成，不恃其成也，一滑讀過，即不解作者琢句之功。《序》中“枯泉由靈而正出”兩句，與《頌》“泉異貳師兮亦我樹”兩句相印，貳師將軍李廣利伐宛，宛城中無井，汲城外流水，於是遣水工徙其城下水，空以穴其城，見《漢書》[24]。又王孚《安成記》[25]曰：都區寶居父喪，里人格虎，虎匿其廬，寶以簑衣覆藏之，虎以故得免，時負野獸以報，寶由是知名。至《序》中“鷙蟲抱義”，則出《後漢書》[26]：宋均遷九江太守，郡多虎暴，均下記屬縣，一去陷穽，除削課制，虎相與東浮渡江。
韓退之以生紙寫《送孟東野序》，呈奉陳給事，給事即京也，《序》中唐之善鳴諸人，末列李觀名，而觀為文工力，並不如京，聲望且遠遜，退之不將京名羼入，或以京易觀，似尙非巧於用佞一流人。
吾見今人行文，好用“敢於勝利”一語，似與古人巽言[27]之道不合。細思之，殊未然，亦視言者當時之骨氣何如耳。如陳京“德成敢雄”一語，即有言“敢於勝利”者同等氣概。雖語本蒙叟[28]：“古之眞人不雄成”，原是道家口吻，而一經陳京引用，立覺精神面貌，兩俱聳異而改觀。可見自來言事在人，夫以活人用死語，仁智不同，因而羌無定範云。
文中“遇公有惑疾，遂用鄭吏部、高太常為相”，查吏部指鄭珣瑜，太常指高郢，皆庸流也，才力不知下京幾等，緣京之疾，以致匪才尸位，無捄於豐陵[29]之顛覆，曷勝浩歎？子厚此文成於永貞元年八月五日，當時政情艱險，至於何狀，掩卷可知。
[1]枚叔（？—前140）：枚乘。枚乘，字叔，淮陰人。西漢辭賦家。作有《七發》等辭賦。
[2]夢得稱退之：劉禹錫《唐故尚書禮部員外郎柳君集紀》：“子厚之喪，昌黎韓退之誌其墓，且以書來弔曰：‘哀哉！若人之不淑！吾嘗評其文，雄深雅健似司馬子長，崔、蔡不足多也。’”《劉禹錫集》卷第十九。
[3]《傳》：指《新唐書》卷一百五十三《段秀實傳》。
[4]邵伯溫（1057—1134）：字子文，洛陽人，邵雍之子。曾知果州、提點成都路刑獄。著有《易學辨惑》、《邵氏聞見前錄》、《皇極經世序》、《觀物內外篇解》等。
[5]孝：疑為“秀”。
[6]頭巾家：指迂腐的讀書人。
[7]亶：實在，誠然，信然。
[8]吳文治認為，“真定”疑為“真寧”之誤。真寧，唐寧州真寧縣，即今甘肅正寧縣。寧州在涇州東一百五十里、邠州北一百四十里，屬邠寧節度使管轄。清按：吳說疑是。若依章士釗此說，真定在河北正定，似乎與柳宗元文中所說“出入岐周邠斄間”相距太遠。吳說見吳文治評注《段太尉逸事狀》第九十九條注，吳文治：《柳宗元詩文選評》，三秦出版社，2004年版，第152頁。
[9]《古文辭類纂》：清代姚鼐編的各類文章總集。選錄戰國至清代的古文，依文體分為論辨、序跋、奏議、書說、贈序、詔令、傳狀、碑誌、雜記、箴銘、頌贊、辭賦、哀祭等十三類。所選作品主要是《戰國策》、《史記》、兩漢散文家、唐宋八大家及明代歸有光、清代方苞、劉大櫆等的古文。清末王先謙曾編《續〈古文辭類纂〉》三十四卷，黎庶昌也編有《續〈古文辭類纂〉》二十八卷，選錄清中葉以後散文，都是《古文辭類纂》姚氏選本的續書。
[10]黎蓴齋：黎庶昌，蓴齋為其字。《續纂》，即黎庶昌的《續〈古文辭類纂〉》。
[11]揚子所謂仲尼駕說：揚雄《法言·學行篇》：“天之道不在仲尼乎？仲尼駕說者也，不在茲儒乎？”駕，傳也。
[12]廉悍：峻峭精悍。韓愈《柳子厚墓誌銘》：“儁傑廉悍，議論證據今古，出入經史百子，踔厲風發，率常屈其座人。”
[13]同人：儲欣，字同人。
[14]馮時可：字敏卿，號元成，松江華亭人。明隆慶五年（1571）進士，累官至湖廣參政。著有《易說》、《左氏釋》、《雨航雜錄》等。
[15]《昌黎文集》中無此語。惟吳澄《別趙子昂序》中有語：“為文而欲一世之人好，吾悲其文；為文而使一世之人不好，吾悲其人。”馮時可似將吳澄誤記為韓愈。
[16]董狐：《左傳·宣公二年》：“乙丑，趙穿攻靈公於桃園。宣子未出山而復。大史書曰：‘趙盾弑其君。’以示於朝。宣子曰：‘不然。’對曰：‘子為正卿，亡不越竟，反不討賊，非子而誰？’”“孔子曰：‘董狐古之良史也，書法不隱。’”
[17]《論語·公冶長》。
[18]豐縟：形容詞藻豐富多采。
[19]文雅揚班兮學齊魯：揚班，指揚雄、班固。齊，指齊學。因傳《詩》的轅固、傳《春秋公羊傳》的公羊壽都是齊人而得名。魯，指魯學。代表人物為申公、高堂生。
[20]潁川四君：鐘皓、荀淑、韓韶、陳寔四人皆潁川人，並以清高有德行聞名於世。《後漢書》卷七十六《循吏傳序》：“自章和以後，其有善績者，往往不絕。如魯恭、吳祐、劉寬及潁川四長，並以仁信篤誠，使人不欺。”李賢注：“謂荀淑為當塗長、韓韶為嬴長、陳寔為太丘長、鐘皓為林慮長。淑等皆潁川人也。”
[21]螭龜：墓碑的代稱。古時墓碑額刻螭形，座作龜形，故稱。
[22]泐：同“勒”，雕刻。
[23]《莊子·大宗師》：“何謂眞人？古之眞人，不逆寡，不雄成，不謨士。”
[24]《漢書》卷六十一《張騫李廣利傳》。
[25]王孚（？—445）：南朝劉宋時期安成郡人。志書家。所著《安成記》（原作已佚，僅存零星條目）為江西最早地方誌書之一。
[26]《後漢書》卷四十一《宋均傳》。
[27]巽言：恭順委婉的言詞。《論語·子罕》：“巽與之言，能無説乎？繹之為貴。”
[28]蒙叟：指莊周。岑參《河西太守杜公挽歌》之一：“蒙叟悲藏壑，殷宗惜濟川。”
[29]豐陵：指唐順宗。順宗卒葬豐陵。